هل في تاريخنا العراقي فترة مضيئة

محمد الرديني

الحوار المتمدن-العدد: 3388 - 2011 / 6 / 6 - 08:55
المحور: كتابات ساخرة
    

كل طلاب المدارس في العراق وعلى مختلف مراحلهم الدراسية قرأوا في مناهجهم عما يسمى بالفترة المظلمة في التاريخ العربي والعراق بشكل خاص. كما ساهم العديد من المؤرخين في اشباع هذا المصطلح تفصيلا وشروحات مطولة. ويقول الم}رخون ان عدد السنوات التي استمرت فيها هذه الفترة استمرت حوالي 300 سنة، لايهمني ذلك الان، ولكن الذي يهم فعلا هو ان الفترة المظلمة تلك تعني فترة انحطاط وتراجع وتخلف متمنيا من احدى الكاتبات في هذا الموقع والخبيرة في التاريخ ان تسلط قلمها على هذه الفترة لتنير لتنير لنا الطريق لمعرفتها شكلا وتفصيلا.
لنقلب الآية الان ونسأل: هل بعد انتهاء هذه الفترة حطت علينا الفترة المضيئة؟. لاأعتقد ذلك، فقد عاشت هذه الشعوب عبر اجيال عديدة فترات مظلمة ، والظلام مايزال يعشعش في كل زوايا حياتنا وبالاخص في تفاصيل حياة شعبنا العراقي.
لعل احدنا يسأل: ولكن مهلا فهاهي الشعوب بدأت تثور الان وعرفت مستقبلها جيدا، وهاهو زين العابدين وحسني مبارك (انقلعا) من الكرسي والحبل على الجرار. هذا صحيح ولكن القوى الغاشمة مازالت قوية جدا(اولها امريكا التي لاتسمح لاي تطور يحصل في منطقتنا اذا اضر بمصالحها،الوهابيون، اخوان المسلمين واخيرا وليس اخرا ميليشيات التكتلات السياسية.
ليس التشاؤم له محل من الاعراب في هذه العجالة ولكنه الخوف الحقيقي على هذه الانتفاضات الرائعة من النكوص، استشهد المئات من رجال هذه الانتفاضات في العراق وسوريا والبحرين واليمن وتونس يقابلهم مئات الجرحى في هذه البلدان يضاف اليها السعودية والكويت وسلطنة عمان، والخوف كل الخوف ان تذهب هذه الدماء الزكية هدرا.
يقول الدكتور ابراهيم العلاف رئيس قسم التاريخ في جامعة الموصل مستعرضا ابحاث الدكتور عبد المنعم رشاد في الفترة المظلمة: ( لعل الاستاذ الدكتور عبد المنعم رشاد من اوائل العراقيين المعاصرين الذين اهتموا بتأريخ لما سمي بـ ( الفترة المظلمة) او الفترة المظلومة وهي الفترة مابين 1256- 1534. وفي احد بحوثه يقول الدكتور رشاد (أنها كانت فترة فوضى سياسية وعسكرية عارمة، مركزية كانت ام اقليمية نتيجة لطغيان عناصر عشائرية والغزو المغولي والصراع بين الحكام العرب انفسهم وضاعت السلطة. ويكمل الدكتور رشاد بالقول:
وامتازت،هذه الفترة، بالنهب والسلب والحصول على المال والجاه بأسهل الطرق على حساب اافراد الشعب الذين تدنت مستوياتهم الاجتماعية والاقتصادية. كما صاحب ذلك تخلف علمي حيث لم تعد هناك من سوق للعلوم وعدم وجود سلطة تشجع وتحمي نتاجات العلماء الفكرية وتبتاع ابداعات عقولهم،كما تحولت نشاطات الناس االفكرية الى اجترار أقاصيص شعبية عن بطولات لأشخاص أسطوريين تاريخيين .. فاخذ قارئ الأساطير يجلس في المقاهي ويقرأ مغامرات عنترة بن شداد،أو الزير سالم أو الشاطر حسن، أو الهلالي ،أو قصة الأميرة ذات الهمة، أو أقاصيص ألف ليلة وليلة وبذلك يفرغون طاقاتهم الفكرية في قصص الجان والأساطير التي لم يبق منها سوى الاساطير ولهذا اختلطت قناعاتهم الفكرية، ويقينا رافق ذلك كثرة الاعتداءات على الناس في قناعاتهم وفي حياتهم وعلى ممتلكاتهم لهذا ضعفت المقارنة ،وازداد الخنوع ،وبات الناس راغبين بأية سلطة أو قوة احنبية تنقذهم من هذا الوضع) انتهى النص.
وحين قلبت الامبراطورية العثمانية ظهر المجن لهم، اي العرب وفي العراق بشكل خاص بعد صراعها مع الاستعمار البريطاني تأكدوا تماما انهم عادوا الى فترة مظلمة اخرى.
ياسلام، ماأشبه الليلة بالبارحة.

#محمد_الرديني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل