مخاوف من عودة المربع الطائفي العاجز

صادق الازرقي

الحوار المتمدن-العدد: 2978 - 2010 / 4 / 17 - 12:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يتخوف العراقيون من عودة الاصطفاف الطائفي و المصلحي ولاسيما بعد ان خبروا طوال الأعوام التي أعقبت التغيير في نيسان 2003 الخطر الكامن في هذا التوجه والذي أدى الى إنتاج عملية سياسية عقيمة ومدن ملأى بالأنقاض وتدهورت الخدمات وتعطل اعمار العراق وظل المواطن يعيش سبع سنوات كاملة من حظر التجوال الليلي الذي حرمه من التمتع بسحر دجلة ومباهج الحياة الليلية التي تمس الحاجة اليها بعد عناء العمل.
لقد تحول كل شيء بفعل حكومة المحاصصة والشراكة في المغانم الى خراب وظل المواطن يدلف الى بيته مع أولى بوادر الغروب كي يتقي شر الأخطار وبظل حكومات التوافقات الطائفية والقومية اندلعت فتنة الحرب الطائفية وتسببت في قتل عشرات الآلاف من الأبرياء كثير منهم قتلوا على الهوية.
لقد نشأ عن التخندق الطائفي والقومي والعشائري و المناطقي مجلس وزراء عاجز ووزراء أعجز اكتفت النسبة الأعظم منهم بإدارة الوزارات من المنطقة الخضراء التي امنتها القوات الاميركية لهم في حين تركوا المواطن العراقي نهبا للمفخخات ولازدحامات السير ولأحلام التشاؤم والكآبة.
أما الآن وبعد أن توفرت الفرصة لعبور النفق الطائفي المقيت وانعتاق العراق من غفوته والانطلاق في دروب المواطنة والتفاؤل وبناء الحياة الآمنة السعيدة فان محاولات محمومة تجري لإعادة إحياء جثة الطائفية التي أوشكت على التفسخ وانكشفت نتانتها. والملاحظ انه وبظل تلك المساعي تخلى بعض قادة الأحزاب الذين أسهموا في تراجع الطائفية بفعل خطابهم الوطني تخلوا بعد الانتخابات الأخيرة عن ذلك الدور وطفقوا بالتقوقع مرة أخرى تحت الخيمة الطائفية (و المناطقية) وإثارة المشاعر المرتبطة بذلك النزوع المدمر.
يسعى البعض الى تجميع الكتل السياسية على أسس طائفية وقومية لن تنفع الشعب العراقي في شيء بل انها تمهد السبيل من جديد لسنوات أخرى من الانكفاء والضياع وانعدام الهدف وخراب البلد وتُكرس الفساد ونهب الثروات وغيرها من الممارسات القاتلة التي أوجدتها الخطابات الطائفية والاثنية.
لقد أدت محاولة إحياء التخندق الطائفي الى انكفاء العمل العراقي المشترك من لدن القوى السياسية الفاعلة في الساحة العراقية وغاب التنسيق بينها ولاسيما تلك الكتل التي حصدت أعلى الأصوات الانتخابية فلم يجر التنسيق بينها برغم تمثيلها لجميع مكونات الشعب العراقي وجرى الاستعاضة بدلا من ذلك بالبحث عن حلفاء داخل الطائفة او الدين او القومية بهدف الاستئثار بالمناصب العليا والسيادية حتى لو تم التضحية بمصالح الوطن والمواطن.
كما ادى ذلك الى تدخل بعض دول الجوار في الشأن العراقي من خلال الإيحاء بانها تدافع عن طوائف بعينها وهو عذر اقبح من نتائج الفعل إذ ان العبرة بما ينتج عن المساعي ولقد وجد المواطن ان التحالفات الطائفية والاثنية لم ولن تفلح إلا في الإساءة الى حياته وتعطيل تقدمها وتحطيم مستقبل أبنائه ولقد توضح ذلك في رفض المواطن للخطابات الطائفية في انتخابات مجالس المحافظات أوائل عام 2009 وفي تصويته على المشاريع الوطنية وللأشخاص الذين طرحوا الخطاب الوطني بدلا من الطائفي وهو التوجه الذي حصلوا بسببه ايضاً على أعلى الأصوات في الانتخابات العامة الأخيرة.
فلماذا نعيد الخطأ بإحياء التوجهات الخطرة على مستقبل بلادنا ومنها التوجهات الطائفية ولماذا يفرط البعض بايجابيات صورته التي حسنتها التوجهات الوطنية بمحاولة تلطيخها كرة أخرى بوحل الطائفية.

#صادق_الازرقي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل