الأولى والآخرة : مَرقى

دلور ميقري

الحوار المتمدن-العدد: 2957 - 2010 / 3 / 27 - 17:02
المحور: الادب والفن
    

قلق ينخس الأجواء ؛ ينجالُ فوق الحاضرة ، المتبدية كصبية في ربيع العمر ، مترفلة أطمارَ شتاء داثر . وكأنني ذاكرتها ؛ تترجع ، عبْرَ عباراتي ، أهوالَ ذلك العام الداهي ؛ العام ، المُبتدَهُ برحيل مجدد الوقت ، مطعوناً : كانت سويعاته المتبقية ، الأخيرة ، قد أضحت كما لو أنها سباقٌ ليسَ مع أجل حتم وحسب . حتى إذا إنجابَ برحيل مولانا ، القدسي ، غولَ الطاعون الدنس ، فإن المريدين كسبوا ، كما عامة الخلق ، منة اخرى : وصية الخلافة ؛ وهيَ الوصية ، التي لم تتحقق ، على كل حال ، دونما حومة ثارَ عجاجها .

والدي ، كان أحد أولئك الحواريين ، ممن إنطلقوا ملتحقين بركب قطب العصر ؛ من إمارة بابان ، مروراً بمحروسة الشام ومكة المكرمة ، وحتى جهان آباد . غيرَ أن الأب كان قد أضطر للإفتراق عن شيخه ، مباشرة بعد أداء فريضة العمرة ؛ كان عليه أن يستقر في الشام ، مستطيباً هواءها ، هوَ المُبتلى برئة منهكة ، وما دام على يقين بأن قيامة الله ستكون في أرضها ، الشريفة ، وعداً للصالحين : من جهتي ، أزعمُ الآن أنني من شهدَ القيامة في ميقات مختلف حتماً ؛ وأن كناشي هذا ، هوَ سفرُ تدوينها .

غريراً يتشاكسُ وأقماطه ، تفتحت عيناي على دورة للدهر دارت بأسرتي وأودعتها في محلة الميدان ؛ أين أكرم راعيها ، الحواري ، بمأوى في زاويَة للطريقة . أخليَت لأسرتنا ، المكونة وقتذاك من ستة أفراد ، إحدى حجرات الدار الحجرية ، الكئيبة ، والتي تفاقمت وحشة بعد فناء خمسة من عائلتنا بضربة طائشة من الوباء الأسود . عام الطاعون ، إذاً ، بدا كأنما هوَ مَرقى للقيامة ، المؤجلة .

" إن الله مع الصابرين "
" إذا صبروا " ، مداعبا أتمم آية جاري المغربي ، العطار . تآلف هذا العشابُ المسن ، الطيب ، مع تفكهي المُقترن بحججه مع التجديف ؛ حتى أنه يتناهض أحياناً متذمراً ، مدمدماً تعويذة حاميَة : " الله يهدينا جميعاً " . إعتدتُ على تأمل مجلسه الدائب ، خلف دكة دكانه الضيق ، بقامته الضئيلة ، ورأسه الصغير المشدود بعمامة خفيفة ، زرقاء اللون . كان غداء الرجل ، بدوره ، على عادة لا تتغير تقريباً ؛ سلطانية حساء العدس ، أو الكشك ، المنثور فيه نتف الخبز المحمص . لم يكن لدي شك ، في زوغان بصره عن نفائس السوق ، المختلفة ، إلى توجس الفكر من إنتكاسة الصيف ، المترقبة : لن يحظى على الأرجح بزبائنه ، ما دامت الفوضى تصخب بصنوجها ، يضافرها تفقد الزرب السوقَ متجراً متجراً ، دون أن يأبهوا كثيراً بأمر الشاملي الكبير ، المُحرم قبض الأتاوة .
" لقد سددتَ للوالي ، المارق ، رسمه الجائر ، فما بالك تتذمر من قبض أتاوة حماية تجارتك ؟ " ، كان آغا الزرب أولئك ، قد إعتاد الصراخ بهذا أو ذاك من عشابي الدرب . على أن النهابين إعتادوا ، بالمقابل ، المرور من قدام دكاني العامر ، بلا أي نأمة أو إلتفاتة : كنت محمياً بعوذة الطريقة ، بما أن المرحوم أبي كان أحد حواريي شيخها الأكبر .

لا أدري ، أهيَ حذاقة صنعتي أم دربَة لساني الذرب ، من أكسبَ إسمي ذيوعاً بين الخاص والعام . مقتي لمحفل المريدين والسالكين ، لم يجعلني أنحاش عن خصلة الأب في الإحتفاء بالكتاب . وكان رحمه الله قد عهدَ بي ، ما أن بلغت سنّ الحلم ، إلى أحد النزلاء الأغراب في الزاوية : متصوف ، فارسي الأصل ، أو أغواني ربما ؛ من إهتم بترويضي على رياضة الطريقة وتلقيني عدتها ، من قفه وأصول ومنطق ونحو وعرض وصرف وبلاغة وبديع ومناظرة وحكمة وحساب وإسطرلاب وكيمياء . فلم أفد منها شيئاً يذكر . بيْدَ أني حفظتُ ملامحَ معلمي الكهل ، المنطلسَة ، المموهة وجسده القميء بدراعة من صوف خشن . وكما تبين لاحقاً ، قلم تفت عن يقظته ، الرخوة ظاهراً ، ما كان يتبطن شغفي بإستقصاء أحوال الزهر والثمر ، في كل مرة نتدرج فيها معاً خلل مسالك الربض المجاور . فما صبرَ الرجل كثيراً ، حتى يروع أبي بعلامة غدي : " سيكون صبيك طبيبَ الجسد لا الروح " . وعلى حد علمي ، فلم تكذب نبوءته . صرتُ عطاراً .

#دلور_ميقري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل