قارئة الفنجان

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 2345 - 2008 / 7 / 17 - 10:55
المحور: الادب والفن
    

شارع «البرّاد» بالعباسية، أحد الشوارع العريقة بالقاهرة. مواز لشارع أحمد سعيد الشهير. هو شارعُنا القديم، حيث وُلدتُ علي يد طبيب يهودي اسمه «ليون ليشع» كاد أن يودي بحياة أمي، بعدما انتزع رحمها.

شارعٌ فنان. وشاعرٌ أيضا. فيه كان يقطن الموسيقار الجميل محمد الموجي. هناك صادقتُ أبناءه وأبناء أخيه، خاصة إيناس إسماعيل الموجي، خريجة الموسيقي العربية. وفيه صادقتْ أمي زوجتَه الجميلة «أم أمين»، التي أحبها جميع الوسط الفني لحنوِّها وطيبتها، واعتبرها عبدالحليم حافظ ملاذَه الآمن الرءوم.

أبناؤه: أمين (محاسب)، الموجي الصغير (موسيقار أيضا)، يحيي الموجي (الموزّع الشهير)، ثم البنات: ألحان، أنغام، والصغيرة «غنوة»، التي لم ننادِها أبدا باسمها الحقيقي: «إلهام». فلابد أن تحملَ بناتُ الموسيقار أسماءَ موسيقيةً ذات صلة: اللحن، النغم، والغناء.

وكنتُ أصغرَ من أن أفهم أن «الإلهامَ» ذو صلة «ونُص» بالموسيقي! هنا في هذا الشارع في العمارة رقم ٣ أ، كان يأتي عبدالحليم حافظ ليؤدي بروفاته مع الموجي. حينما ظهرت أغنية «قارئة الفنجان»، كنا، نحن أطفالَ هذا الشارع الملاعين، نظن أننا نؤلف الألحان مع الموجي. أليست ضوضاؤنا أثناء اللعب تظهر في موسيقي الأغنية؟ طبعا.

المقدمة الموسيقية العاصفة التي تعجُّ بهزيم الرياح وعصف الشجر وتهشيم الزجاج وهدير الأمواج، لم تكن إلا من وحي شقاوتنا نحن العفاريت الصغار الذين كنا نعكر صفو الأستاذ بصخبنا، فيهرب منا إلي أحد الفنادق الكبري لكي يلحّن. لم ينهرنا أبدًا. علي نقيض د. جراند، طبيب الأسنان العصبي اليوناني الأصل، الذي كان يزجرنا كلما علا صخبُنا.

قارئة الفنجان. كنا أصغر من أن نفهم أن طبيعةَ القصيدة النزارية الرعوية تتطلّب مثل هذه الموسيقي الشرسة النافرة. عبقري الموجي وحقّ الله! نردد الغنوة ونعقد اجتماعات لنحلّل شفرة العبارة الغامضة: «والشَّعرُ الغجري المجنونْ، يسافرُ في كل الدنيا!». يعني الشَّعر ده حلو واللا وحش؟

صعب علي أطفال أن يعوا أن الغجرية والجنون من سمات الجمال الكبري. لكننا آمنا طوال الوقت أن الموجي يخصُّنا وحدنا، وأن هذه الأغنيات ملكنا نحن. نتفاخر بها علي زملائنا في المدرسة ممن لا يسكنون مثلنا شارع البراد. الشارعُ الفنان.

علي مقربة من هذا الشارع يسكن توفيق الدقن شرقًا، وشمالاً يسكن عبدالسلام أمين، ومحمد الدفراوي، ويوسف فخرالدين. كل هؤلاء الكبار العِظام ليسوا موضوع مقالتي. إنه عم سعيد، الإسكافي الشاعر. أجمل ما في شارع البراد.

شاعرٌ. رغم أنه لم يكتب قصيدة. لكن من قال إن الشِّعرَ قصيدةٌ؟ الشِّعرُ سلوكٌ وطريقة نظر إلي العالم. نحوٌ مختلفٌ من الإنصات إلي البشر. لذلك عم سعيد شاعرٌ بامتياز. في ملبسه الأنيق، علي بساطته. في اهتمامه بتهذيب شَعره وفي ابتسامته الدائمة رغم ضيق ذات اليد.

في رُقيه مع الناس. في اهتمامه بجمع المسامير من الشارع بالمغناطيس بعد انتهاء يومه، كيلا يؤذي أحدا.

والأهمُّ، في هوايته الفريدة. عم سعيد هو الذي علّم أطفال الحي لعبةَ الشطرنج. في أوقات فراغه يخرج الرقعةَ فوق طاولته الخشبية ويبدأ. يلاعب نفسَه لو لم يجد مَن يلاعبه! لو لم يكن هذا هو الشِّعرَ، فلا كانَ الشِّعرُ! المصري اليوم ١٦/٦/٢٠٠٨

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل