بدأت أتحسس رقبتي

كفاح حسن

الحوار المتمدن-العدد: 6134 - 2019 / 2 / 3 - 14:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في فوضى كربلاء التي تنهبها العصابات و تسعى لطمس تأريخها..
في فوضى خنق الثقافة الوطنية الانسانية لمدينة خرج منها عشرات العلماء و الأدباء و الفنانين ..
و في باب الخان.. في تلك الدرابين التي تربى فيها بدري حسون فريد و طارق حسون فريد و نعمة ابو سبع و حسني ابو المعالي و لطيف معملجي ..
في هذه الدرابين .. انطلقت ثلاث عشر اطلاقة من همج و قتلة على المبدع علاء مشذوب..
انها رصاصات الحقد ضد كل أصحاب الكلمة الحرة المسؤولة في هذه المدينة المذبوحة..
و لماذا علاء مشذوب..
فهو ابن هذا الجيل الذي دمرته الحرب و من ثم الحصار الاقتصادي..
ما ان سقطت بغداد.. و دخل الجندي الأمريكي.. و جد علاء كبقية أبناء جيله ان ثقل صدام الدموي قد انقضى.. و شعر بولادة جديدة.. فراح يسارع الزمن لتحقيق احلام سرقتها الحرب و ثقل الحصار.. فلجأ إلى الانضمام إلى التجمعات الثقافية التي ولدت..
في البداية كانت اهتماماته في الفن السينمائي .. و كان يحلم في إخراج فلم سينمائي عن كربلاء الحقيقية.. كربلاء الفقراء و الكادحين.. كربلاء الثقافة و الأدب.. كربلاء التحدي و الصمود.. لكنه وجد صعوبة في الإنتاج السينمائي..
لهذا انتقل إلى الكتابة .. كتابة الروايات..التي أبدع فيها.. حيث عبرت عن مقدرة أدبية و فكرية نامية.. و كانت أول رواية كتبها في عام ٢٠٠٨.. و تلتها الروايات و بشكل سريع..و رافق ذلك البحث الأكاديمي حتى حصوله على شهادة الدكتوراة في ٢٠١٤..
و اختار أماكن و أشخاص و حوادث لتكون مواضيع لرواياته.. و كان إحداها .. الحمام اليهودي.. و هو يقع في عكد اليهود في محلة باب النجف.. و قبل أن يكتب روايته.. التقى بمن عاش فترة اليهود في كربلاء و باب النجف.. و كانت شخصية المرحوم والدي أحد ابطال روايته الحمام اليهودي.. لم يكتب الحوادث بشكل تأريخي محض.. بل ترك لخياله الخصب ان يعيد كتابة الأحداث في بناء فني جميل يبتعد عن تسلسل الأحداث الرتيب.. فهو لن يرغب في كتابة تأريخية.. بل كان يسعى نحو عمل إبداعي جميل..
و كان إنتاجه الأخير عن محلته المشهورة بأحداثها و رجالها..باب الخان.. و كان عملا فنيا جميلا بعيدا عن الروزوخونية.. و متحررا عن التسلسل التأريخي..
ان علاء و رفاقه المثقفين كانوا يشعرون بظلامية الأحزاب الطائفية و جريمتها في خنق الثقافة و التعليم في المدينة و تحويل فتية و فتيات المدينة إلى دمى لاطمة لا تفهم شيئا سوى اللطم و البكاء المزيف..
لم ترهب علاء العصابات الطائفية.. حيث كان يطرح معارضته لها بصوت عالي.. دون خوف أو تردد..
ان الرصاصات التي انطلقت نحو جسد علاء لم تكن موجهة إلى علاء.. بل هي موجهة لنا جميعا .. نحن الذين نقف ضد العصابات الطائفية..
ان صوت هذه الرصاصات جعلتني أتحسس رقبتي.. فمتى ستصل إليها هذه الرصاصات.. و هذا يعني أن أعود إلى ايام الطغمة السابقة.. و ادخل مدينتي كربلاء متخفيا و بهويات مزورة.. و اتجنب الذهاب إلى المعارف و الاصدقاء.. و اتجنب الحديث المفتوح مع الناس..
اي ثقافة في العراق.. حين يكون وزيرها مختارا من عصابات ترهب الثقافة و المثقفين..
انها الأيام السوداء القادمة.. ليس فقط على مثقفي كربلاء.. بل على كل المثقفين العراقيين.. ايام سيحكم فيها القتل و شراء ضمائر أدعياء الثقافة ..
اية محنة تعيش فيها يا وطني..
اخي علاء .. انا لا ابكيك.. و لا اذرف الدموع عليك..
فأنت تحولت إلى ملاك محلقا في سماء الطف.. انت حفيد الإله تموز الذي يقرع نواقيس الخطر المصنوعة من دمائه..
و لكنني ابكي و اذرف الدموع على جيل ينمو في عراقنا.. جيلا مسلوب الإرادة و التعليم و الثقافة..

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات