المفكر التونسي -يوسف صديق- يدعو الى الغاء وزارة الشئون الدينية

هيثم بن محمد شطورو

الحوار المتمدن-العدد: 4880 - 2015 / 7 / 28 - 09:21
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

دعا المفكر التونسي "يوسف صديق" الى الغاء وزارة الشئون الدينية، معتبرا اياها مؤسسة تعمل على مراقبة ضمائر الناس، اضافة الى كونها تمثل عبئا على الميزانية. و دعا الى رصد ميزانيتها لوزارة الثقافة من اجل نشر الفنون مما يرسخ عقائد حقيقية عند الناس. و اننا نفهم نقد الفيلسوف التونسي في اطار التوجه التـثويري الذي تدفع اليه النخبة التونسية التـنويرية. فهذه الوزارة التي ترصد لها ميزانية هي اضعاف الميزانية المرصودة لوزارة الثـقافة، هي في الحقيقة لا تـقوم بالتـقدم على مستوى الاخلاق و العقيدة. بل انها مجرد معلم بارز من النفاقية الاسلامية. من جهة اخرى فانه من غير المعقول ان تـتبنى الدولة دين الاسلام، و ان كان للاهتمام بالاديان من داعي فانه من المفترض ان تهتم الوزارة بشئون اليهود و المسيحيـين برغم قلة عددهم، و لكن بالنسبة لدولة تحترم نفسها و حياديتها تجاه عقائد الناس فانه يتوجب عليها عدم تبني اي دين. فالدين شأن فردي وبالأساس و كل استعمال سياسي له هو بمثابة تجارة سياسية به. من جهة اخرى فان رعاية الشئون الدينية و تـقوية حضور الدين في المجتمع ما هو في نهاية الامر إلا نزعة قروسطية للدولة مازالت تحافظ على وجودها.
و من جهة أخرى فانه من المعلوم ان الاسلام المحمدي القرآني ينص صراحة على العلاقة المباشرة بين الله و الانسان دون واسطة، اما الأشكال التي عرفناها في التاريخ الاسلامي من توجيه و رعاية مؤسساتية للدين فإنها خارج الدين الاصلي و هي في نهاية الامر ايديولوجية سياسية دعمت بها الدولة استـقرارها و تكونها. و ما التاريخ الاسلامي برمته سوى تـناحر مذاهب سياسية كل منها يقدم رؤية اسلامية مختلفة و ما هي في حقيقتها إلا رؤية براغماتية لجماعة ما تريد الوصول الى السلطة. و ان كان هذا الامر له ما يـبرره في حينه من حيث ان الدين كان يشكل المناخ الثـقافي العام المسيطر، فانه من العار اليوم ان كنا نريد فعلا دخول عصر المنطق العلمي ان نواصل السكوت عن هذه المهزلة الحضارية.
و لمن لا يعرف المفكر يوسف صديق، فإننا نرشده الى اهم كتبه المعنون بـ" هل فهمنا القرآن". و هو الذي يوضح فيه احتواء القرآن على المفردات الاغريقية بل الاساطير اليونانية معيدا صياغتها باسلوبه. و يرجع الدكتور يوسف صديق ذلك الى قدرة اللغة العربية على استيعاب اللغات و الثقافات الاخرى بسهولة. ذاك ان المفردة العربية قائمة اساسا على جذع "فعل"، و يتم من خلاله استيعاب عديد المفردات من اللغة السنسنكريتية الهندية و الاتينية اليونانية و محمولات تلك الثـقافات.. كما ان الدكتور يوسف الصديق له رؤية جديدة ثورية للقرآن تعتمد اساسا على الانثروبولوجية..

#هيثم_بن_محمد_شطورو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات