تعقيب على مقال الاستاذ جمشيد- العنصرية هي الحل

السيد محاجنة
تحية
جميلة العبارة التي ترد في مقالك وهي التالية
لا يبدو لي الحل في بث روح العداء والعنصرية تجاه أي شعب من الشعوب بدعوى أن اسلافه قد دمروا ، سلبوا ، صادروا
نعم ان هذا ليس الحل، لكن كيف ترضي الآخر الذي اغتصب أجدادي أرضه وثقافته وشردوه ؟
كيف تحل مقولتك مشكلة أرمن تركيا الذين تشردوا وطردوا من وطنهم الذي كانوا فيه قبل أن يعرفه الترك؟
أو كورد تركيا المنقوصة حقوقهم وهم سكان الارض قبل أن يصلها الاتراك؟ أو بني اسرائيل الذين تشتتوا لعشرات القرون ؟ او الامازيغ ؟ وغيرهم وغيرهم
ماذا تنفعهم اذا قال الترك اليوم للارمن : نحن لانكرهكم منذ اليوم بل نحبكم ولا نعاديكم ؟
اعتقد ان التعبير عن عدم الكراهية والعداء يتم حله فعليا بطريقة حضارية باعادة الحقوق الشرعية لكل من له حق سلبه منه الأسلاف
ليست سهلة هذه الطريقة أليس كذلك؟ اذا لم تكن سهلة ما معنى عدم الكراهية والعداء اذا لم يرتبط بفعل واقعي يزيل الخطأ الشنيع الذي ورثناه من اسلافنا ؟
الكلام حول العدل باللسان أكثر سهولة من تنفيذه، هنا تكمن المشكلة
وهذه الخيبة ناتجة من التاريخ الذي لم يكتبه السلف المنتصر لكن السلف الغاصب
مع تحيتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا استاذ قاسم على هذا المنطق العقلاني الهادئ في قراءة التاريخ وعدم اخذ ابناء اليوم بجريرة ابناء الماضي السحيق
الاستاذ جمشيد لم يكن موفقا في مقالته عن مافعله العرب بهم رغم انه اصلا يستند الى معلومات شاخت ومعروفة بخطئها عن من هم العرب وهل جاؤا من الصحراء المجدبه
الاهم الصحيح كان عليه الكلام عن الثابت المعروف عن الناس الذين عاشوا وبعيشون في بلاد الرافدين والذين يتكلمون اليوم بلغات عديدة كلها من افرازات هذا الوطن الرافديني وشعبه الخليط عبر الاف السنين والذي منه كان يتدفق بشريا على البقاع المجاوره وبالخصوص بلاد الشام الرائعه التي هي بلاد السام أي الساميين أي الذين تكونوا تاريخيا على ضفاف النهرين الخالدين ومنهم ايضا انفسنا الاكراد الذين هم منا نحن بعد سقوط -النظرية-العنصرية البائسة عن الهندو اوربيين اللاعلمية واللاعملية
اما اعداء الانسان والانسانيه من الصهاينه-اي النازيين ممن يسمون انفسهم كذبا باليهود فهؤلاء ببدعتهم الغير معروف مثيل لها في التاريخ البشري والمبنية على خرافات انتم شعب
لايوجد في فلسطين الا شعب واحد اسمه الشعب الفلسطيني متكون من تعددية دينية وعرقية اما الباقون فهم دخلاء عليهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          179 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد سيلوس المحترم
شكرا لك
لو كان بالامكان تحقيق العدل المطلق لكان من الواجب والضروري هدم كل الكيانات السياسية الحالية .
فتحقيق العدل المطلق للشعوب الاصلية في امريكا الشمالية ، يقتضي طرد كل المهاجرين البيض واعادة الارض للشعوب الاصلية وكذا مع الشعوب الاصلية في استراليا ، نيوزيلندا والكثير من الكيانات والشعوب .
وبما أن اعادة عجلة التاريخ الى الوراء غير ممكنة فالحل هو مصالحة تاريخية تضمن مساواة تامة ،بل اقول التمييز للافضل لابناء الاقليات القومية التي عانت من الاضطهاد .
لا اتغنى شخصيا بالامجاد ، لكن البديل عن المصالحة هو استمرار العداء وربما الحروب.
لك شكري وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الشعب الفلسطيني يطمح بأقامة دولة مستقلة على حدود الرابع من حزيران 1967
والغالبية العظمى من ابناء الشعب الفلسطيني توصلت الى قناعة بأنه يجب اجراء مصالحة تاريخية مع اسرائيل .
شعار دولتان لشعبين ، يدافع عنه الفلسطينيون لأنه الطريق الوحيد لتحقيق حلم الدولة المستقلة القابلة للحياة وذات السيادة .
لك تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للسيد محاجنة
لم يطلب أحد منك العدل المطلق
لكن ما يعرف عن العرب (وكذلك الترك) لهجتهم الخافتة والخجولة حين يتم طرح حقوق غير العرب منهم ، وحين تواجههم بعنصريتهم وفاشيتهم احيانا
وتسمع أعلى صراخهم حين يريدون التحدث حول فلسطين
، مع أن لا أحد أنكر حق الفلسطينيين، ربما حال الفلسطينيون في اسرائيل هي افضل من حال العرب في بلدانهم وأفضل من حال العرب في ايران بكثير
هل سمعت ان سكان اميريكا الاصليين طالبوا بحقهم اليوم
الا تصدق بأن رأي الكثير من العرب عنصري بل انه الفاشية بعينها ، ألم تقرأ في تعليقاتهم ومقالاتهم ؟ لان العرب هم هكذا ، فيقولون أن : لا شعب غير الشعب الفلسطيني في فلسطين ؟
والاكراد هم عرب الجبال برأي بعض العرب ـ ربما !! من يدري؟ ربما يحب البعض قول ذلك او يريد قول : ان اليهود ليسوا شعبا ، بل هم فئة ومكون من مكونات الشعب الفلسطيني؟؟
شكرا لا انتظر جوابك ، لاني احترم قناعتك في تعليقك 4
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---