أرصِفة

رياض بدر
كاتب وباحث مستقل
(Riyad Badr)

الحوار المتمدن-العدد: 2608 - 2009 / 4 / 6 - 09:53
المحور: الادب والفن
    

عِندَ المرأةُ تظهرُ عَوراتُنا
ومابقيَ مخفياً
يُرسِلُ السُلطانُ كِلابهُ يَبحثونَ عنهُ بينَ أضلاعنا

*****

عِندما يرفعُ الرجال مُهور النِساءِ
تخُرجُ المرأةُ للشارعِ لإسقاط البرلمانْ
وتُلغي حُدودَ السريرِ بوجه السياحة الذكورية

*****

إذا كانتْ النِساءُ عَوراتْ
فمْا أجملُ أنْ أكونَ مِنْ عَبدةِ الشيطّانْ

*****

إذا قالتْ المرأةُ إنها لاتَعشقْ
فإنها بِذلكَ تُنادي بنظرية القُطبِ الواحد
التي عادة ماتكونُ نظرية ذُكورية

*****

هُناكَ نوعين مِنْ الرِجال
واحدٌ يَعشقُ إمرأةٍ حدْ الثمالة
والأخرُ يَعشقُ الثمالةَ لأنها تُنسيهِ إمرأة

*****

في كُلِ زمان يَظهرُ روميو وَجوليت
قيسُ وليلى
فالشمسُ تُحِبُ تِكرارَ نَفسها إذا ما غادرتها الغُيوم
وكذلِكَ الحُبُ يَدُورُ في الطبيعةِ كأي شئ طبيعي

*****

النومُ بعيداً عَنْ أحظان إمرأة
كالنومُ في مُعتقل

*****

المرأةُ التي لاتزورُني كُلَ ليلةٍ
ولو في الأحلامْ
إمرأةٌ خارجةٌ عَنْ قانون السرير
وقانون الأعرافِ القبيلة

*****

حَبيبتي ...
عِندما نمتطي فوهةَ السريرِ
إنزعي الأعرافَ القبيلة
وأنسيّ شيخَ العشيرةِ
ووصايا اُمكِ العشّرة
وتَكَحليّ بحُروفي
وشُدّي على خَصرِكِ سُطوري
فأنا لا أستطيعُ مُمارسةَ الحُبِ معَ مخدة !

*****

بينَ كُلِ ألفْ إمرأة مِنْ القبيلة
إمرأة واحدة تقرءُ قصائدَ قيسُ بن الملوح
ونزار قباني أو رُباعيات الخيام
فنِساءُ قبيلتي لازِلنْ يَعشقنَ قَفصَ الأولياء
وَيؤمنْ بأنْ الحُبَ رِجسٌ مِنْ عَملْ السكرانْ

*****

المرأةُ في قبيلتنا لها حُقوقٌ كثيرة وعديدة
شرّطَ أنْ لاتُطالبَ بِها أبداً

*****

قانونُ وطَنِنا... ذُكوري
وقانونُ السَرّيرِ ... ذُكوري
وقانونُ تَوريثُ السُلطةِ ... ذُكوري
وقانونُ تَوزيع التركةِ ... ذُكوري
وقانونُ الزواجِ ... ذُكوري
وقانونُ صياغة القَوانينِ ... ذُكوري
ولازالَ مَولايَ السُلطانْ يقولُ " إننا مُجتمعٌ حضّاري" !

*****

المرأةُ في قَبيلتُنا مُجردُ إشاعة
تبَدءُ دائماً فوقَ السَريرِ
ولاتنتهي إلا بِمعركة

*****

للمرأةُ في وطني حقُ الزواجِ مِنْ الرَجُل
الذي تختارهُ العَشيرةِ فقط
فَخياراتُ المرأة مُحددة سلفاً قَبلَ الوِلادة
كَمُخيلةِ القبيلة

*****

لايَهُمْ ياحبيبتي مَنْ سَيكونُ قائدَ مَوقِعة الفراش
المُهمْ أن تبقى القيادةُ بَيننا
وَضِمّنَ حُدودِ السرير
فاُمتِنا سِرُ مشاكِلُها
إنها أخبرتْ الجيران عَنْ مايحدثُ داخلَ السَرير

*****

للسريرِ ياحبيبتي قُدسيةُ لاتقِلُ عَنْ قُدسية أحلامْ الأنبياء
فَقطْ الفَرقُ بَينهُما
إنْ السريرَ هو فِعلُ تأكيد
وأحلامُ الأنبياء لاتزالُ مَوضِعَ نِقاش

*****

حَبيبتي أنتِ اليومَ سَفيرةٌ فَوقَ العادة
وضِمنَ العادة فَوقَ سريري
فالسُفراءُ في دولتي ياحبيبتي لهُمْ حصانة رومانسية
ضِد أي إنقلابٍ جنسي

*****

مِنْ حَقُكِ ياحبيبتي أنْ تَخرُجي عَنْ طاعتي
كُلما مَزقتُ ثِيابكِ بأسناني
فعادتي الشرقية هذه وَرِثتهُا مِنْ مَولاي السُلطانْ
عِندما أراهُ يَتحدثُ عَنْ حُريتنا مِنْ على مِنبر التلفزيون

*****

للعرشِ رهبة الفراش
تجعلُ مِنْ السُلطانْ يرى كُلَ شئ محصورٌ بينَ الفَخذانْ
وتجعلُهُ يعتقدُ إنهُ المالكُ الحصريّ لِما بينَ الفخذانْ

#رياض_بدر (هاشتاغ)       Riyad_Badr#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات