الرشوة في مؤسسات الدولة العراقية

محيي هادي

الحوار المتمدن-العدد: 3492 - 2011 / 9 / 20 - 22:49
المحور: المجتمع المدني
    

الرشوة في مؤسسات الدولة العراقية

على حائط من حيطان البناية الحكومية أقرا عبارة: "لعن الله الراشي و المرتشي" فأضحك في داخل نفسي، و شر البلية مايضحك. و بعدها، لأبعد عني الغضب، أكرر عبارة: " ما أطيب الراشي و ما أحلى الدبس"

و الدبس في العراق هو عصير التمر، أما الراشي فهو الذي يسمونه الشاميون: "طحينة".

إن القوانين لا تكتب إلا بعد وجود خلل معين في المجتمع. هكذا يقول المحامون هنا. و في العراق يكثر الخلل. و إن تكرار قراءة العبارة المذكورة على حائط بناية حكومية ما لا يدل إلا على وجود الرشوة في هذه البناية. و إلاّ لماذا تكتب هذه العبارة المعروفة؟

إن منظمة الرشوة في العراق هي من أقوى المنظمات العاملة الآن في العراق. و كلما ازداد العضو فيها اقترابا للمنظمات الدينية كلما صار أكبر فعالية و نشاطا في سبيل الحصول على الرشوة.

إن الأسوء من ذلك هو وجود رقم تلفون كتب تحت العبارة المذكورة لـ "تشجيع" المواطن على تقديم شكوى ضد الموظف المرتشي بالإتصال برقم هذا التلفون. و لا أكون مبالغا عندما أقول أن موضوع الشكاية هو ضحك على الذقون و طعنا في أكباد المواطنين، و قد يكون الموظف المرتشي هو الذي يحمل سماعة التلفون في الطرف الثاني.

إنني أجزم أن اللعنة لا تقع على الموظف المرتشي و لا على ذلك الراشي المقتدر بل على ذلك المواطن البسيط و الضعيف و التعبان الذي لا يستطيع تمشية بغلته (معاملته) بين هذا الزحام الرشوي الكبير الذي يتقنع اليوم بالدين.

إن تسلم الرشوة من قِبل المرتشي هو نوع من السرقة. و في ظل نظام حكم يأخذ فقرات دستوره من قرآن الإسلام، بل إنه الحكم الاسلامي القح -كما يقولون- و يريد إعادة العراق إلى الوراء إلى ما قبل خمسة عشر قرنا مضت، لا أرى تطبيق الآية القرآنية المعروفة : " وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا ....."
أليست الرشوة نوع من السرقة؟ أم أن نهب مال الناس يجعل من الرشوة حلالا؟ حلال كالمال العام الذي يقول عنه أصحاب اللحى المتنوعة بأن سرقته حلال.

إنني لا أريد أن تقطع كف المرتشي. و لكن ألا يمكن حلاقة لحيته؟؟

كثير من هؤلاء المرتشين يزعم بأنه يتبع المذهب الإمامي و إن القدوة الأولى لهم هو الإمام علي. فهل كان الإمام علي مرتشيا أم سارقا؟ لقد قيل عنه بأنه كان نزيها بل أنه أحرق كف أخيه الأعمى عقيل لأن هذا الأخير طالبه بشيء من المال العام العائد لجميع المسلمين. و كذلك فإن علي رفض أن يعطي فاطمة قطعة من الحلى من المال العام.... أين الإمام علي من هؤلاء المدعون بإتباع خطاه؟

إن هؤلاء هم فخر لأصحاب اللحى و لكل قذر، و لكنهم خزي للعراق و لكل شريف تطأ قدماه أرض بلاد الرافدين.

لقد أصبح الفساد في العراق وباءا و الرشوة هي العلم المؤشر له. و إذا ما قرر أحد ما أن يكتب عن قائمة الفساد في العراق، و بأحرف ناعمة ميكروسكوبية صغيرة جدا، فإن القائمة تطول و تطول و ستصبح أطول من الصحيفة السجادية التي يقولون عنها أنها تبلغ أكثر من سبعبن ذراعا.

محيي هادي – أسبانيا
20/09/2011

#محيي_هادي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات