فيلم الرسوم المتحركة ( الصفارة ) صرخة احتجاج ضد الحرب العراقية - الايرانية

علي المسعود
(Ali Al- Masoud)

الحوار المتمدن-العدد: 8889 - 2026 / 11 / 14 - 21:00
المحور: الادب والفن
    

يمكن القول بأن الحرب العراقية -الإيرانية هي أبرز حدث سياسي وعسكري في الثمانينات وقد أثرت هذه الحقبة بطابعها التي لها أبعاد اجتماعية معقدة ومتعددة الأوجه على مختلف شؤون الحياة والأدب والفن في البلدين . أحد السياقات التي تعكس الحدث هو النصوص الدرامية في السينما الإيرانية . تعد سينما الحرب، أو ما يعرف في إيران بسينما الدفاع المقدس، واحدة من أهم أنواع السينما الإيرانية بعد الثورة . وقد عملت أفلام لها جانب ملحمي واستفزازي، مع مقاربة عقائدية وباحثة عن الشهادة ."فيلم " الصفارة " أو " حورية البحر"، فيلم رسوم متحركة روائي طويل للمخرجة الإيرانية سبيده فارسي، المنفية في فرنسا منذ عام 1984، يعيد بناء الحرب الأولى بين العراق وإيران من خلال قصة مراهق يحاول العثور على شقيقه في الأنقاض. فيلم مرسوم بألوان حمراء وزرقاء وسوداء يبني به فارسين حكاية مؤثرة عن الأخوة والبقاء في سياق معادية. محاولة مثيرة تتناول بشكل مثير للإعجاب البعد الإنساني لواحدة من أطول الحروب الدولية في التاريخ العالمي المعاصر.
"الصفارة " أستذكارالحرب الإيرانية العراقية من خلال عيون مراهق مفعم بالأمل ‏
‏ ‏تعود‏‏ المخرجة الأيرانية زبيدة فارسي - المحظورة في وطنها إيران - إلى صراع من سنوات مراهقتها إثناء الحرب الإيرانية – العراقية ، كتب سيناريو الفيلم جواد جواهري ‏ورسوم متحركة أشرف عليها زافين نجار ، يبدأ الفيلم من عبادان وهي مدينة إيرانية كبرى تضربها قريبا القوات العراقية بالصواريخ في احد نهارات سبتمبر 1980 مع مجموعة من الأولاد الصغار بالكاد يلعبون كرة القدم أمام مصفاة عبادان للنفط في إيران التي كانت آنذاك واحدة من أكبر المصفاة في العالم . يسخرون من حارس مرماهم الذي يشتت انتباهه صوت الصواريخ العراقية التي تمطر على مصفاة عبادان ‏‏. حارس المرمى هذا هو أوميد بطل الرواية البالغ من العمر 14 عاما عند إندلاع الحرب الإيرانية العراقية. يتمحور الفيلم حول مقاومة صبي يبلغ من العمر 14 عاما للحرب وثورة سرقها رجال الدين . عرض الفيلم في ‏‏مهرجان برلين‏‏ السينمائي ال 73 .‏ عنوان الفيام " الصفارة" يوحى الى صفارة الأنذار التي تنطلق عند بدء الغارات الجوية للطيران العراقي إثناء الحرب العراقية – الايرانية التي أندلعت عام 1980 والتي دامت ثمانِ سنوات والتي ينظر إليه من منظور المراهق أوميد البالغ من العمر 14 عاما والمقيم في عبادان . تنهال الصواريخ والقنابل من الجيش العراقي التي تتساقط على مدينته مما أضطر الكثيرون من الاهالي والمدنيين من الهروب ومغادرة المدينة التي اصبحت ساحة للمعارك .عمل المخرج الفرنسي والمدير الفني من أصل لبناني سوري ( زافين نجار ) مع المخرجة سبيدة على تقليل النطاق اللوني للفيلم ليعكس إحساس الشخصيات. اختار أحمر فاتح للدم أو داخل الكنيسة الأرمنية. الأزرق الفارسي للفسيفساء . البني والأخضر للمناظر الطبيعية المحيطة - الألوان الخاصة بمقاطعة خوزستان وهي منطقة خصبة ووفيرة في المياه . البيج والرمادي للدخان والغبار الناتج عن التفجيرات. ثم أضافة طبقات خفيفة لإبراز التأثير الرمادي المغبر للهجوم . المراهقون هم الأكثر تحولا بسبب الحرب. انتقلوا من الطفولة إلى مرحلة البلوغ ، واجبروا على التطوع والزج بهم في جبهات القتال . يواجه أوميد خيارا صعبا للبقاء في عبادان والمقاومة بينما تهرب عائلته من المدينة . حاولت المخرجة تصوير موت المدينة من خلال الجثث المتناثرة على الطرقات والخراب الذي لحق بالمدينة دون اكتراث لمشعلي الحرائق في كلا الطرفين . عبادان ميناء نفطي في جنوب إيران ، نشاهد فيها ملصقات صور آية الله الخميني التي تم نشرها حديثا تغطي الجدران المنتشرة في وسط المدينة . يلعب أوميد كرة القدم مع أصدقائه عندما يشتت انتباهه ضجيج الصواريخ التي تكسر حاجز الصمت في السماء . يعود أوميد إلى منزله وسط الارتباك ويرى شقيقه الأكبر المحبوب عابد يغادر في وسيلة نقل إلى الخطوط الأمامية كجزء من ميليشيا ( ألباسيج) التي تم تشكيلها بأمر من الخميني بعد إندلاع الحرب . ويحاول الطفل أوميد الانضمام اليها أيضا، لكن والدته الباكية تمنعه وتترجى بقاءه قربها لرعاية جده المسن وبساتين النخيل الخاصة بالعائلة ، بينما تهرب هي وإخوته الصغار إلى منطقة أقل خطورة . يختار الصبي المراهق أوميد البالغ من العمر أربعة عشر عاما البقاء في المدينة مع جده حتى يعود شقيقه الأكبر ، يستمع إلى قصص جده ، ويواصل على تدريب الديك شير خان في أول ظهور له في مصارعة الديوك .‏
تصور المخرجة زبيدة الفارسي ، مجموعة من الشخصيات المتنوعة التي تواجه صعوبات خلال زمن الحرب العراقية - الأيرانية في مدينة النفط عبادان أكبر مدينة ساحلية في إيران. أوميد، 14 عاما، يلعب كرة القدم مع أصدقائه عندما أصاب صاروخ مصفاة قريبة. في غضون فترة زمنية قصيرة جدا، أغرق هذا الهجوم من قبل الجيش العراقي المدينة في حالة من الفوضى . عندما تعرضت عبادان للقصف بالصواريخ في بداية الصراع الذي أستمر ثماني سنوات . يستقر الفيلم في النهاية على خيال أوميد الثري . يحلم بأن يسير على خطى والده البحار الراحل من خلال عبور شط العرب (نهر على طول الحدود الإيرانية العراقية يتدفق إلى الخليج العربي) في ‏‏لنج ( قارب خشبي إيراني تقليدي) يأخذ أكبر عدد ممكن من الناس للهروب من المدينة.‏ عندما يشهد أوميد رحيل شقيقه الأكبر عابد إلى الخطوط الأمامية، سرعان ما يقنع نفسه بأنه يجب عليه أيضا التوجه إلى المعركة ، ولكنه يشعر بالرعب عندما يشهد إطلاق النار على رجل عجوز في ساحة المعركة وإصابة صديقه سائق التوصيل فرشيد خلال غارة جوية . يتم إنقاذه من قبل فتاة تدعى باري والتي يقيم معها أوميد قصة حب حلوة ، ويجد طريقة أكثر ملاءمة للمساهمة في المجهود الحربي من خلال رعاية عملاء فرشيد من الفقراء وكبار السن وتوفير الطعام والرفقة لهم . ويصبح معيلا لمجموعة من الآخرين المتبقين هناك الذين أصبحوا الآن متحدين في الحاجة. متفاديا الشظايا المتطايرة يقود دراجته النارية لتوزيع سلطانيات البرياني التي يطبخها طاه محلي مرح على سكان عبادان المتبقين الذين يتزايد عددهم . تقدم زبيدة فارسي مجموعة مختارة من الشخصيات غير المتوقعة كتأثير إيجابي في حياة أوميد ، هناك مهندس غريب الأطوار يعيش على قمة مبنى برج مدمر في الضواحي بين العشرات من القطط يوافق على إصلاح ‏‏اللينج‏‏ المتهالك. هناك اثنين من الكهنة الأرمن الذين فتحوا بيت عبادتهم بسخاء اللذين بقيا في كنيستهما لحماية أيقونة العذراء . ومصور يوناني صغير يساعد أوميد في العثور على قبطان . وهناك إيلاه ، المغنية المنعزلة التي كانت مشهورة ذات يوم (مزيج من العديد من الشخصيات الواقعية التي لم يسمح لها بالأداء والعملمنذ الإطاحة بالشاه ) . وهو مصمم على عدم التخلي في البحث عن شقيقه - وإيجاد طريق للهروب من المدينة المحاصرة .‏
من الواضح أن المخرج الفني ‏‏زافين نجار‏‏ هو رسام رسوم متحركة ماهر‏‏ . يعمل أسلوب نجار بشكل أفضل عندما يسمح له في استجمام بصري مخلص للمدينة ، تقع الفسيفساء الجميلة المصنوعة من اللازورد والفيروز في مسجد عبادان المركزي على بعد أبواب فقط من الكنيسة الأرمنية البيضاء الرائعة . في بداية الفيلم ، تشتعل مصفاة عبادان بوضوح بشكل ظلال ، وتلوح في الأفق بشكل ينذر بالسوء خلف لاعبي كرة القدم الشباب . في النهاية ، يتم رسم السماء بفروق دقيقة تتراوح من الأزرق إلى الأحمر . تتمحور قصة الفيلم حول أوميد (14 سنة) الذي يلعب كرة القدم ويشاهد مصارعة الديكة قبل أن تدمر القوات العراقية مسقط رأسه في عبدان . أوميد شاب اختار البقاء في مدينته ، بدلا من اتباع والدته في المنفى ، والذي يستخدم هذا الوقت والحرية لمساعدة أكبر عدد ممكن من الناس . عمليات التوصيل للطعام للناس المعزولين في الملاجئ . عكفت المخرجة الأيرانية فارسي على تقديم قصة مختلفة عما ترويه الحكومات في إيران بتمجيدها الحرب بأفلام تكرم القتلى بحسب قولها .
نرى الشخصيات تتساقط من نيران الاسلحة الفتاكة المستخدمة في تلك الحرب المجنونة ، الأخ الأكبر الذي يذهب إلى الأمام ليصبح وقودا لحرب الخاسر فيها الفقراء والمهمشين والرابحون هم تجار الحروب والدين من ملالي ايران وحكامها الديكتاتوريين ، الجد الغاضب والأم التي تهرب مع أصغر أطفالها ، وسلسلة كاملة من الشخصيات الثانوية التي تسكن هذه المدينة ، من الممثلة السابقة التي يعشقها الجميع، إلى الطباخ الذي يعد وجبات الطعام لأولئك المعزولين في هذا الصراع الذي يطغى على عبادان . هذه الفسيفساء من الأبطال ترسم أيضا جانبا من المجتمع الأيراني في تلك الفترة . يظهرالفيلم التنوع الذي يسود فيها ، خاصة مع الكهنة الأرمن الذين يريدون إنقاذ تمثالهم لمريم العذراء بأي ثمن . المخرجة الإيرانية زبيدة فارسي تستعيد ذكرى الحرب الإيرانية العراقية (1980-1988) ، في الوقت الذي كانت فيه المخرجة فتاة مراهقة، لكن هذا العمل يخبرنا عن جميع الصراعات . تقول المخرجة زبيدة فارسي : "في جميع أفلامي ، أهتم دائما بهذا المزيج من التاريخ مع قصة الفرد وتفسيره لتلك الأحداث" ،الحرب شيء فظيع ، بغض النظر عن مكان حدوثها ولمن تحدث. إنه يدمر الأرواح ونحن نشهده مرارا وتكرارا " . يتفاقم الدمار وانعدام الأمن بسبب المشاعر السلبية للشعب الإيراني ، الذي يتعرض لضغوط ويضطر إلى تحمل العبء الأكبر المؤلم للهجمات العراقية ، إضافة شحة المواد الغذائية . هناك الكثير من العواقب المرتبطة بهذه المأساة الدموية التي تستمر في الازدياد من حدتها وإستمرت لسنوات طويلة سادت فيها المعاناة بين الأهالي الذين يعانون بالفعل من ندوب الحرب الشديدة . من قتلى وجرحى ومفقودين ومن وسمته الحرب باعاقة تلازمه طوال حياته من العجز . الهروب ، هذا ما يدفع أوميد ، الذي تحوله سبيده فارسي إلى بطل ، الحالم الذي يعبر الأمل من خلاله من خلال هجرة ضرورية ( مع قارب لينج) يريد الشاب الإبحار إلى أراض أكثر أمانا ، حاملا معه مواطنيه الذين يريدون أن يعيشوا مستقبلا لائقا .
أرادت المخرجة استذكار فصل من الحرب الإيرانية العراقية وحصار عبادان، وكانت مراهقة في ذلك الوقت وفي عمر أوميد، الشخصية الرئيسية عندما بدأت الحرب . أرادت أن أن تتبنى وجهة نظر المراهق ، من خلال طرح السؤال : كيف تتغير الحياة اليومية عندما تبدأ الحرب؟ . في فيلمها، الذي كتب له السيناريو الروائي الإيراني جواد ظافري (المقيم في منفاه الفرنسي منذ أكثر من 30 عاماً) في نص جيد البناء . يعرض فيلم الرسوم المتحركة المؤثر من خلال مشاهد مكثفة ومذهلة ، العنف الشديد لهذا الصراع بهجمات كيميائية وقتال مدمر . إن المصير المؤثر لأوميد، وهو شاب مسالم، يسلط الضوء على عدم جدوى الحرب ومعاناة المدنيين الأبرياء في مواجهة الدمار . يدرك أوميد أنه ليس كل البطولات في الحرب يؤديها جنود يحملون بنادق . بدلا من ذلك ، يبدأ في فهم أنه عندما يكون تحت الحصار ، يمكن أن تكون صفات مثل مساعدة الآخرين واللطف وروح الدعابة أكثر قيمة من الدافع للتضحية بنفسك في ميدان المعركة . يصبح أوميد حارسا للحياة في منطقة الموت . "سبيدة فارسي " مخرجة أفلام وثائقية ، حازت على عدة جوائز، كانت ولا تزال ناشطة إيرانية ، ولدت عام 1965 في طهران ، وعاشت في إيران حتى عام 1984 ، قبل أن تغادر إلى فرنسا.. في عام 1981( في سن 16) أمضت زبيدة فارسي عاما في السجن ، بعد إطلاق سراحها، تم إدراج فارسي في القائمة السوداء ومنعها من دخول الكليات والجامعات في إيران . كان لديها خياران: البقاء في إيران دون أي من حقوقها المدنية أو مغادرة البلاد . توضح وبيدة فارسي ، التي ولدت في العاصمة الإيرانية طهران " وكان الوضع أسوأ في أوائل الثمانينيات والحرب العراقية – الإيرانية مستمرة أيضاً ، وأيقنت ان الحكم الأسلامي المتشدد قد إستخدم الحرب لسحق المعارضين ، وقد قتل العديد من أصدقائها ، على حد قولها . بعد إصدار جواز سفر لها عن طريق الخطأ، هربت فارسي من إيران في سن 18 عاما، ووجد منزلا جديدا في باريس، لقد مر ما يقرب من 40 عاما منذ أن غادرت المخرجة زبيدة الفارسي إيران و 35 عاما منذ انتهاء الحرب الإيرانية العراقية. عرض عمل المخرجة الإيرانية سيدي فارسي في مهرجان أنسي لأفلام الرسوم المتحركة لعام 2023 ، فيلمها يبحث في جميع طبقات المجتمع الذي تضررت من الحرب بين إيران والعراق ، بالصور والألوان.
فيلم " صفارة الإنذار " درس يقدم نظرة نقدية على هذا الصراع الذي أدى إلى تحويل كل شيء إلى بلد في خدمة المجهود الحربي بدل البناء والإعمار . يذكرنا فيلم الرسوم المتحركة الرائع هذا بماضي بلد مهتز ، مع استحضار هذه الحرب القاتلة التي تسببت في مقتل ما يقرب من 2000,000 شخص من كلا البلدين . من خلال عيون الشاب أوميد، ينكشف أمام أعيننا جزء كامل من التاريخ الإيراني، وعيناه الضبابية تصف حزن شعب يعاني من العنف اليومي في منطقة مدمرة، ثم شكل من أشكال الأمل يرمز إليه بالرغبة في الرحيل، والفرار لتجنب الموت المحتمل. تكشف " سبيده فارسي" بفيلمها الرسوم المتحركة وكيف أصبحت وسيلة مهمة لشرح الحقائق التاريخية . "حورية البحر" أو الصفار قصيدة المخرجة الإيرانية سبيده فارسي للمقاومة ، فيلم رسوم متحركة للمخرج الإيراني سبيده فارسي، قد يستعيد ذكرى الحرب الإيرانية العراقية (1980-1988)، في الوقت الذي كانت فيه المخرجة مراهقة ، عندما غيرت واحدة من أكثر الحروب دموية منذ الحرب العالمية الثانية بلدها إلى الأبد. تقول المخرجة زبيدة فارسي: "أردنا أن نظهر تأثير الحرب، التي انتهت بعد وقت ليس ببعيد، على صبي كان طفلا تقريبا، ولكن ليس بعد الآن ، كنت مراهقة تماما مثل أوميد عندما اندلعت الحرب وكان شيئا يمكن مقارنته بحرب فيتنام من حيث الحجم. لقد كان حدثا ضخما، وأثر على الشرق الأوسط بأكمله. أردنا أن يظهر ذلك في رومانسية الفيلم وروح الدعابة والمأساة ومع شخصيته المراهقة التي يمكن أن يتعرف عليها الكثير من الناس " .
أما عن رسالة الفيلم ، تتحدث المخرجة قائلة : أوميد تعني "الأمل". أود أن تفسر نهاية الفيلم على أنها رسالة أمل للشعب الإيراني. بعد ذلك ، لا أريد أن أقصر الفيلم على ذلك ، لأن الفيلم عالمي. أود أن يكون هذا القارب الذي يغادر ويخرج إلى المياه المفتوحة صورة إيران التي تناضل اليوم من أجل الحرية. كل هؤلاء الإيرانيين الذين يقاتلون من أجل حريتهم. وأن نهاية الفيلم هي رسالة للقول إنه ممكن ، وأننا سنصل إلى هناك قريبا. آمل أن يتم فهمها على هذا النحو ".
لم تأت الفكرة بالضرورة من هذه الأحداث. كانت مجرد رغبة في سرد قصة الحرب. استنادا إلى تجربتها الخاصة مع الحرب وعبادان، وهي مدينة أخذها والدها إليها عندما كانت طفلة. توفي والد فارسي في إيران عام 2022 ، و ‏‏صفارة الإنذار‏‏ مكرسة لذكراه وذكرى الإيرانيين الذين قتلوا في الحرب . كانت القدرة على إجراء هذه التغييرات التفصيلية حسب الحاجة مفيدة ، لا سيما مع المشهد الأول من الفيلم ، الذي يصور طقوس الزار. يستخدم الاحتفال القديم لعلاج فرد تمتلكه الأرواح الشريرة ، أو "الجن". نشأت هذه الممارسة في إفريقيا ولا تزال موجودة في جنوب إيران والقرن الأفريقي وجنوب مصر. في المشهد الافتتاحي للفيلم، يراقب أوميد الشاب في رهبة رجلا إيرانيا يرقص بشكل جميل على قرع الطبول الإيقاعي في وسط غرفة مزينة جيدا .
يأمل كل من المخرجة " زبيدة الفارسي " و نجار أن تلمس ‏‏صفارة الإنذار‏‏ قلوب الناس من جميع أنحاء العالم وتفتح أعين "أولئك الذين حرموا من رواية حقيقية لهذا الصراع". على الرغم من أن الفارسي تعتقد أن الفيلم لا يمكن أن يعيشه الجميع بنفس الطريقة - وخاصة الإيرانيين الذين عانوا من الحرب بشكل مباشر، أو أولئك في البلدان الأخرى الذين سمعوا القصص فقط - إلا أنها تقول إن فيلمها يتحدث عن التجربة الإنسانية العالمية للمأساة وإيجاد القوة للمقاومة والنهوض بأمل في مستقبل أفضل. ‏وتأمل أن يساعد ذلك في فتح محادثة للآخرين لمعرفة المزيد من جيرانهم الإيرانيين حول ماضي إيران وكيف أثر على حاضرهم .
‏ ‏تقول المخرجة " زبيدة الفارسي " : "ما أود أن يحدث حقا هو أن يدرك الناس أن الحرب العراقية الإيرانية هي واحدة من أكثر الحروب رعبا في القرن الماضي". أريدهم أن يلاحظوا أن ما نعيشه في إيران الآن مرتبط إلى حد كبير بما نراه في الفيلم".‏‏تقول الفارسي: "قررت أن أضع أسماء الأشخاص الذين قتلوا على يد النظام في الفيلم كمعالم لا يلاحظها إلا أنا وبعض الإيرانيين". وتتابع: "هناك العديد من الأسماء في مشهد المقبرة بخلاف أولئك الذين دفنوا هناك حقا ، لقد كان تكريما صامتا للأشخاص الذين تركونا والذين قتلوا في كل سنوات الصراع .


"The Siren" (La Sirène) | Berlinale 2023

https://www.youtube.com/watch?v=1YC5g-gWdBE&t=19s

#علي_المسعود (هاشتاغ)       Ali_Al-_Masoud#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل