دهشة النص وعتب الكاتب

فاطمة الفلاحي
(Fatima Alfalahi)

الحوار المتمدن-العدد: 8878 - 2026 / 11 / 3 - 16:13
المحور: الادب والفن
    

يضعنا الكاتب والناقد " صفوت أكرم الصادق- أمام أسئلته القلقة والمشحونة بدهشة النص، وعندما ينزف الحبر دموعًا تعبر عن رعب اللحظة وعتب الروح؛ يتبدى لنا عتاب مفعم بالمرارة تجاه "رفقة القلم" الذين غابوا عن نتاجه الأدبي، ولم يشاركوه احتفاء البدايات في حفل توقيع كتابه.
وإزاء هذا المشهد المستفز للقراءة والتأمل، أجدني مدفوعة بطرح سؤالي الخاص: - هل غدت المجاملات والمواقف الشخصية هي المحرك الأساسي لحضور الأنشطة الثقافية أو الغياب عنها؟
- وهل باتت العلاقات الإنسانية تطغى على القيمة الإبداعية للنص؟


• ومن أسئلة الناقد صفوت الصادق:
1- لماذا قد تصل دموع الكاتب إلى جمهور لم تصل إليه كلماته؟
قلت:
الدموع هي: "الوعي المأزوم" الذي يعجز اللسان عن حصر أبعاده.
- الدموع، فيض شعوري عابر للغات والثقافات، ينفذ مباشرة إلى "القلب" دون استئذان. عندما يبكي الكاتب، فإنه يتخلى عن دور "المثقف" ليرتدي ثوب "الإنسان العاري" من كل تكلّف، فتصبح دمعته نصًا مشهودًا يقرأه حتى من لا يجيد فك الخطوط، لأن الوجع الإنساني المشترك لا يحتاج إلى معجم لفهمه.


2- هل نحن أمام أزمة قراءة، أم أزمة في وصول الأدب إلى قارئه؟
وكان هذا رأيي:
لسنا أمام أزمة عزوف عن الفعل الفكري، بل نحن أمام أزمة اغتراب بين قنوات التوصيل الحديثة ورصانة النص الأدبي. القارئ المعاصر لم يتوقف عن القراءة، لكنه بات محاصرًا بـ "ثقافة الوميض" والسرعة التي تفرضها المنصات الرقمية، مما غيّر من طبيعة "التلقي". الأزمة الحقيقية تكمن في "الوصول"؛ إذ إن الآليات التي تقود المشهد الثقافي اليوم أصبحت محكومة بخوارزميات تجارية تُعلي من شأن "السهل والمثير" على حساب "العميق والمُربك".
الأدب الحقيقي لا يزال يمتلك وهجه، لكن المسافة بين عزلة الكاتب المحترفة وصخب الساحة الافتراضية أصبحت شاسعة، مما يجعل الجواهر الأدبية تضيع في ركام الضجيج اليومي.


3- وهل أصبحت المشاهد المؤثرة أكثر قدرة على صناعة الدهشة من النصوص التي تستحق أن تُقرأ؟

قد نختلف بوجهات النظر.. لكن لا أظن أن الاختلاف بالرأي يفسد للود قضية:
لذا قلت:
المشاهد المؤثرة تصنع "دهشة لحظية خاطفة" تصدم الحواس، لكن النص الأدبي الرفيع يبني "دهشة وجودية ممتدة" تغير الوعي. تعيش الصورة في زمن "المَشهدية" (La société du spectacle)، حيث تمتلك البصريات سلطة طاغية وقدرة على اختصار المسافات الشعورية في ثوانٍ معدودة، مما يمنحها تفوقًا مؤقتًا في إثارة التعاطف. ومع ذلك، تظل دهشة الصورة دهشة "جاهزة" ومحدودة بحدود الإطار المعروض، بينما دهشة النص هي دهشة "تشاركية"؛ فالكلمة تمنح القارئ حرية أن يكون مخرجًا للمشهد، فيبني عوالمه وصوره الخاصة من مجرد حبر على ورق. المشهد يدهش العين وينتهي، أما النص فيستوطن الذاكرة ويُعاد إنتاجه مع كل قراءة جديدة.

#فاطمة_الفلاحي (هاشتاغ)       Fatima_Alfalahi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل