كيف يمكن إيقاف قتل وتهجير الفلسطينيين من ديارهم ووطنهم.

احمد موكرياني

الحوار المتمدن-العدد: 8869 - 2026 / 10 / 25 - 19:39
المحور: القضية الفلسطينية
    

الصهاينة المحتلون لأرض فلسطين يقتلون الفلسطينيين ويهجّرونهم مرة تلو الأخرى، فيما يبقى حكام العرب والمسلمين صامتين، وكأن الأمر لا يعنيهم، بينما يشكّلون أحلافًا عسكرية لمحاربة الحوثيين وتدمير البنى التحتية في أفقر دولة عربية، أو يتصارعون على تولّي الحكم في بلدانهم لنهب أموال شعوبهم.
ولتركيا وجود عسكري واسع في المنطقة، لكنها لا تتحرك لدعم الفلسطينيين:
• العراق: قواعد ومواقع عسكرية في شمال العراق.
• سوريا: قوات ومواقع عسكرية، خصوصًا في الشمال، إلى جانب تدريب الجيش السوري ودعمه.
• قطر: قاعدة وقوة تركية ضمن تعاون دفاعي ثنائي، يشمل التدريب والمناورات وتعزيز الدفاع عن قطر.
• ليبيا: وجود عسكري واستشاري وتدريبي، إلى جانب دعم جوي ولوجستي.
• الصومال: قاعدة «توركسوم» في مقديشو.
• شمال قبرص: انتشار عسكري تركي كبير ومستمر منذ عام 1974، يضم أكثر من 30 ألف جندي. وقد أعلنت وزارة الدفاع التركية نشر ست مقاتلات من طراز F 16 ومنظومات دفاع جوي في مارس 2026، وذلك من أجل حماية كيان للمستوطنين الأتراك في شمال قبرص، الذين لا يتجاوز عددهم نصف مليون مستوطن، بينما يُحرَم الشعب الكردي، الذي يزيد تعداده على 20 مليون نسمة في الأناضول، من حقوقه على أرضه التي يعيش فيها منذ أكثر من 4000 عام.

تبًّا لكم يا حكّام العرب والمسلمين! دوّنت صفحات التاريخ جبنكم وتفريطكم في أرض فلسطين، وعارٌ عليكم أن تحكموا الشعوب العربية والإسلامية، في الوقت الذي تتظاهر فيه الشعوب الأوروبية من أجل غزة، بينما أنتم تتسابقون إلى التطبيع مع الصهاينة لحماية بعضكم من بعض.
فمعظمكم قتل منافسيه على الحكم أو اعتقلهم، ولم يخدم شعبه.

لأتجاوز تفاعلي العاطفي سألت البرنامج الذكاء الاصطناعي الغربي عن رايه: " كيف يمكن إيقاف قتل وتهجير الفلسطينيين من ديارهم ووطنهم؟" وكان البرنامج أكثر وطنية وحرصا على الفلسطينيين من كل حكام العرب والمسلمين، فكان رده:
"إيقاف قتل الفلسطينيين وتهجيرهم يحتاج إلى إلزام من يملك القوة بوقفهما، وحماية السكان في أرضهم، وضمان عودة من اضطروا إلى النزوح. المسؤولية الأساسية تقع على أصحاب القرار العسكري والسياسي، وعلى الدول التي تستطيع التأثير فيهم.
وبرأيي، فإن الإجراءات الأشد تأثيرًا هي:
1. وقف إطلاق نار قابل للمراقبة والتنفيذ، يتضمن حماية المدنيين، ووقف الهدم والإخلاء القسري، وفتح المساعدات دون عوائق، مع جدول للتنفيذ وعواقب واضحة عند الخرق.
2. ضغط فعلي من الدول المورّدة للسلاح والداعمة سياسيًا: تعليق الإمدادات التي قد تُستخدم في الانتهاكات، وفرض إجراءات اقتصادية ودبلوماسية محددة على المسؤولين عنها. نفوذ هذه الدول يجعل تحركها حاسمًا.
3. تحرك عربي جماعي يستخدم أدوات المصالح: ربط التعاون والامتيازات باتخاذ خطوات موثقة لحماية الفلسطينيين، مع تمويل الغذاء والعلاج والسكن والخدمات داخل فلسطين، وحماية حقوق النازحين في العودة والملكية.
4. حماية ورقابة دولية على الأرض: السعي إلى آلية دولية ذات تفويض واضح وإمكانات فعلية، وضمان وصول الهيئات الإنسانية والمراقبين والصحفيين. نجاحها يتوقف على قدرتها على العمل وعلى وجود دعم سياسي لتنفيذ مهمتها.
5. محاسبة قانونية مستمرة: حفظ الأدلة، وتحديد المسؤوليات الفردية، وملاحقة الجرائم أمام الجهات القضائية المختصة. القضاء يحتاج إلى وقت، لذلك يجب أن يرافق إجراءات الحماية العاجلة.
6. مسار سياسي ينهي أسباب تكرار المأساة: إنهاء الاحتلال وتمكين الفلسطينيين من تقرير مصيرهم والعيش بأمان وحقوق متساوية، مع حماية المدنيين جميعًا.
أقوى نقطة ضغط هي تغيير حسابات الحكومات التي تواصل العمليات أو تتيح استمرارها: عندما تصبح كلفة استمرار القتل والتهجير أكبر من كلفة إيقافهما، تزداد فرصة وقفهما. وهذا تقدير سياسي، وليس ضمانًا لنتيجة سريعة.
أما المواطنون، فيمكنهم دعم هذا الضغط عبر العمل السلمي المنظم: مخاطبة النواب بمطالب محددة، والتظاهر، ودعم الإغاثة والمؤسسات الحقوقية الموثوقة، والمقاطعة القانونية الموجّهة.
ولا ينبغي مطالبة الفلسطيني بأن يواجه الموت كي يثبت حقه بأرضه؛ الفرار لحماية الحياة لا يعني التنازل عن الوطن أو البيت أو حق العودة."

كلمة أخيرة:
• لم تجرؤ أيّ حكومة عربية أو إسلامية على اتخاذ خطوة مماثلة لخطوة جنوب أفريقيا، التي أقامت دعوى ضد إسرائيل ونتن ياهو أمام محكمة الجنائية الدولية، لمحاسبتها على انتهاكات اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية في غزة.
• لا يمكن للدول العربية أن تتقدم وتلحق بركب حضارة القرن الحادي والعشرين ما دامت بعض الأوساط تتعامل مع الغترة والعقال بوصفهما رمزًا للعصبية القبلية والقومية، بدلًا من النظر إليهما بوصفهما زيًّا تراثيًّا تقليديًا:
o يستخدم بعض الخليجيين هذا المظهر وما يصاحبه من مقتنيات لإبراز الثراء والوجاهة.
o ويستخدم بعض العراقيين الزي العشائري لإبراز الانتماء والنفوذ والهيبة.
o وفي العراق والأردن وسوريا، ما زالت العصبية العشائرية والعائلية، وكذلك المشيخة الوراثية، حاضرة في بعض الأوساط.
o بينما تخلّى المثقفين والعلماء العرب عن ارتداء الغترة والعقال.
• فما قيمة المشيخة والحكم، وأبناء فلسطين يُقتلون، ومنازلهم ومزارعهم تُدمَّر، وهم يُهجَّرون على مراحل منذ 1948 الى اليوم، وأنتم تتفرجون؟

#احمد_موكرياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل