|
|
الفيلم البولوني-خبز وملح” فضحٌ سينمائي لعنصريةِ مجتمعٍ
علي المسعود
(Ali Al- Masoud)
الحوار المتمدن-العدد: 8840 - 2026 / 9 / 26 - 14:01
المحور:
الادب والفن
دراما تستكشف الجذور والعنصرية في المجتمع البولوني ، بداية عرضها في حفل افتتاح مهرجان " كينوتيكا " البولندي السينمائي 2023، الفيلم من أخراج البولندي " داميان كوكر " وهو أول فيلم روائي طويل له . المبني على أحداث واقعية، المخرج البولوني (داميان كوكور) المعروف بأفلامه القصيرة العديدة والممتازة ، يروي في فيلمه "الخبز والملح" قصة تيميك ، عازف البيانو الشاب الذي يعود إلى مسقط رأسه لقضاء العطلات ، حيث تنتظره والدته وشقيقه الأصغر وأصدقاء من الحي. نقطة الالتقاء المركزية للشباب هي مطعم الكباب العربي الذي تم افتتاحه حديثا ويديره مهاجران عربيان، يقضيان وقتهم في محادثات جانبية، يشربان، يدخنان ويغنيان ، ينشأ صراع كراهية الأجانب بينهم وبين مجموعة من أصدقاء تيميك عازف البيانو . الأخوان تايميك (تيموتيوز بيس) و جاسيك (ياكيك بيس). الأول يعود إلى المنزل لقضاء العطلات، لكنه بعد فترة قليلة سيذهب أبعد، إلى دوسلدورف، حيث حصل على منحة دراسية في أكاديمية موسيقية مرموقة. وبعد عودته وجد أخاه الأصغر “جاتسيك” (الممثل جاتسيك بيش) بلا عمل، ويعتمد على والدته ذات الدخل الضعيف في عيشه ، ويبدأ بعدها في التسكع معه ومع أصدقائه القدامى ممن لم يجدوا فرصة تغيير في بعض الفضاءات التي كبر فيها، جاسيك، رغم أنه كان عازف بيانو واعدا سابقا، فقد استقر في مسقط رأسه بشكل دائم على ما يبدو . ننظر إلى البلدة الصغيرة من خلال عيني تيميك، الذي يراقبها من مسافة أعلى ، مدركا أنها مجرد ضيف هنا، من الممتع التجول في الحي مع رفاقه، وشرب البيرة بجانب البحيرة القريبة، والتحدث مع حبيبته القديمة مرة أخرى ، ولكنه يدرك أن "الحياة الحقيقية" ومستقبله في مكان آخر أو هكذا يعتقد . المكان المفضل لتايميك وجاسيك للتجمع عند مطعم الكباب الجديد – الأول في مدينتهما، يديره زوار من الشرق الأوسط (من العرب)، لم يستقبلوا بالخبز والملح الذي يحمل نفس الاسم، بل بالإهانات العنصرية والعدوانية. يرصد المخرج الأجواء المتوترة بينهم، لكنه لا ينوي تقديم أي أطروحات أخلاقية، أو حتى الاقتراب من تشخيصات اجتماعية مبسطة ، ويعتمد على ممثلين غير محترفين في تجسيد شخصيات "الخبز والملح"، وكانت الأدوار الرئيسية يؤديها شقيقان، والذان يشبهان شخصياتهما، هما تخرجا أيضا من مدارس الموسيقى . يُفتتح الفيلم مع عودة تيموتوش، طالب البيانو الموهوب والمُجتهد والطموح جداً في أكاديمية الموسيقى المشهورة في وارسو، إلى بلدته ومنزله، لتمضية عطلة الصيف. يمضي أياماً كسولة مع شقيقه، المُتراخي في التدرّب على امتحان البيانو الخاص به. يُحاول تيموتوش دفع ياتسيك، بقوّة أكبر، إلى مغادرة بلدته، هو أيضاً. لكنْ ياتسيك يشعر بالارتياح كما هو وحيث هو، حيث التسكّع هنا وهناك في الحيّ برفقة الأصدقاء، ومع حبيبته أنيتا، لا سيما الجلوس المطوّل في مطعم للكباب، يُديرها مُهاجران عربيان. منذ عودته، انضمّ تيموتوش إليهم، مُحاولاً مُشاركتهم مرحهم وصخبهم وحياتهم اللاهية، محتفظاً بمسافة تفصل عالمه الخاص عن عالمهم . مطعم الكباب الجديد في حيّ يضمّ عشرات البنايات مُتعدّدة الشقق، حيث يلتقي سكّانه، وشبابه خاصة. تدريجياً، يظهر ياتسيك ورفاقه في المطعم وهم يضحكون ويسخرون ويتفوّهون بتعليقات عنصرية. كلّ يوم، تقريباً، يشهد تيموتوش سخونة مُتزايدة بين أصدقاء شقيقه والعمّال العرب في المحلّ. يُدرك أنّ هذا الاحتكاك الخشن ربما يؤدّي إلى مشكلة أو مأساة، خاصة بعد تصاعد الأحداث أمام عينيه في الحافلة، ذات ليلة، عندما استفزّ أصدقاء شقيقه أحد عمّال المحلّ، الشاب العربي نديم (نديم شلبي)، إذْ أخذوا منه حقيبته، وهم يصرخون ويتهكّمون عليه، ويشتمونه بعنصرية سافرة. يرفض تيموتوش، الأهدأ والأكثر عقلانية وإنسانية بينهم، الانجرار إلى سلوكياتهم. لكنّه، في الوقت نفسه، لا يستطيع منعهم. يتصاعد التوتّر ببطء. وعندما يُصبح الوضع ساخناً، يكون الأوان فات لفعل أيّ شيء .في تلك الأثناء، ينجذب تيموتوش إلى يوسف (نديم سليمان)، صاحب المطعم. يبدو جلياً أنّه ليس انجذاباً جنسياً، ولا لعَقْد أواصر عميقة للصداقة. الأمر أشبه باسكتشاف خجول للآخر، أو محض فضول تجاه المُختلف أو المُغاير. إذْ بالكاد هناك اهتمام جدّي عميق بالآخر، لغة وثقافة وتقاليد. ورغم التعارف، أو التقارب المبني على احترامٍ حذر، تبقى الكيمياء المحسوسة بينهما مؤقّتة، ومن نوع مُختلف، ولا يُمكنها تهدئة المياه المُضطربة، أو رأب الصدع الآخذ في التعمّق بين الطرفين . يقترب “خبز وملح”، في لحظاتٍ كثيرة، من جماليات الوثائقي. هذا الاختيار الأسلوبي موفّقٌ للغاية، أحياناً كثيرة، ومُساهمٌ في خلق دمج صادق وأصيل بين الحقيقيّ والخيالي . فكرة الفيلم مبنية على قصة حقيقية حدثت بالفعل، في الفترة التي كانت الحكومة اليمينية في بولندا عنصرية و تشجع على اضطهاد الأقليات ، العمل يتناول مسار مجموعة مختلفة من الأقليات. كما صرح المخرج عند عرض الفيلم في مهرجان القاهرة الدولي. شارك فيلم “خبز وملح” ضمن المسابقة الدولية بالدورة الـ44 لمهرجان القاهرة السينمائي الدولي عام 2022 ، وحصد جائزة “الهرم البرونزي” لأفضل عمل . انطلاقاً من الدلالة العميقة للعنوان ، يناقش الفيلم أيضاً الشعور بالانتماء والهوية والوطن. في فيلمه الروائي الطويل الأول هذا، عمل المخرج على نهج أقرانه في السينما البولندية الحديثة ، بتسليطه الضوء على العنصرية المتنامية في الأعوام القليلة الماضية في المجتمع البولندي، إلى حدٍّ باتت فيه العنصرية والعنف ظاهرة مُقلقة للغاية، خاصة بعد الزيادة المُضطردة في أعداد المهاجرين في بولندا، لأسباب كثيرة ومتنوّعة، ما يُنذر بقنبلةٍ يُمكن أنْ تنفجر في أي لحظة .وفي حالة هذا الفيلم فإنها تتجلى في نظرة البولنديين للعرب الوافدين إليهم، خاصة أنها قصة يقول المخرج نفسه إنه اقتبسها من المنطقة التي عاش فيها، أي أن الفيلم مستوحى من أحداث حقيقية . أحداث وقعت في ليلة رأس السنة الجديدة بمطلع 2016/2017 في إيك. طعن طباخ مطعم الكباب العربي الشاب البالغ من العمر 21 عاما بسكين. توفي الصبي. يشير المخرج إلى هذه القضية ويعاملها كذريعة للحديث عن العنف . دلالة العنوان " الخبز والملح " تتفق مع معنى القول العربي الدارج، يعني تقديم “الخبز والملح” إلى شخصٍ في بولندا أنّه موضع كرم وترحيب بالضيف . ووفقًا لمجريات أحداث الفيلم، ونهايته شبه المُفاجئة، يبدو العنوان ليس مُثيرٍ للسُخرية فحسب، بل يُوضح أيضاً كيف أنّ هذا المُصطلح البولندي التقليدي في طريقه إلى فقدان رسوخه، ومعناه الأخلاقي النبيل، المُكتَسب عبر السنين، فيُصبح مُجرّد عبارة جوفاء، تفتقد أي معنى أو دلالة في الواقع . "الخبز والملح": صرخة معارضة للواقع "الخبز والملح" هو صرخة معارضة لهذه الحقيقة. من خلال إعادة بناء واقع المباني السكنية . الفيلم يتناول بشكل رئيسي التعصب والعنصرية ، وهناك أيضا جو حنين من العطلات العابرة، ورومانسية الصيف، في مجمع سكني بولندي نموذجي مع مباني شقق، وهو ما نعرفه جميعا. أصوات البيانو التي تمتد عبر الفيلم بأكمله تعطيه نو عا من الإحساس الجميل . فيلم"الخبز والملح" لداميان كوكور هو قصة عن العجز في وجه العنف، وأيضا عن الشعور بأنك لا تنتمي إلى المكان الذي نشأت فيه. عندما تذهب إلى مدينة أخرى للدراسة، تترك مجمعك السكني وفريقك لأشهر طويلة، وعندما تعود، يكون هناك شعور دائم بالزمن والتعليق بين ما كان موجودا وما سيأتي بعد ذلك . تناول المخرج " كوكور " أيضا أسطورة الضيافة البولندية، والتي يوحي بها العنوان منذ البداية في إشارة إلى التحية التقليدية بالخبز والملح. مؤخرا، كان هناك الكثير من الحديث عن الترحيب بغريب، تحت سقف بولوني، والرغبة في تبادل التجارب الثقافية المتجذرة في تقاليد الشعوب، لكن التقاليد شيء، والممارسة شيء آخر . بالطبع، ليس الجميع هكذا، لكن الأحداث الأخيرة على الحدود والآن وضع تدفق الأوكرانيين إلى بلدنا تظهر أن هذه الضيافة يمكن وضعها أحيانا في علامات اقتباس . في مواجهة مشهد العنف الجسدي الذي يحدث في الحافلة الليلية، يدخل هذا الجسد في حالة شلل. يحدث نفس الشيء مع الكاميرا، التي تبقى ساكنة، تنظر إلى موقف قد يبدو مألوفا بشكل مزعج للجميع . محور الفيلم كله هو في الأساس كشك الكباب المذكور سابقا، الذي يشكل زبائنه الدائمين مجموعة من الأصدقاء. كل شيء كان سيكون على ما يرام، وكانت الأعياد ستتجه نحو الخريف، والكباب سيكون لذيذا، لولا أن العمل يديره شابان مسلمان وهذه الحقيقة نقطة اشتعال للصراع المتزايد الذي سيؤدي في النهاية إلى مأساة . يمكن القول إن عنوان الفيلم هو نوع من التلاعب بالكلمات مع المشاهد، مفارقة وتناقض مع القضية التي أثيرت فيه، وهو أمر أكثر شيوعا للبولنديين اليوم من عادة تحية تعصب المدن الصغيرة التي تزرع العدوان بالخبز والملح. لأن هذا هو جوهر "الخبز و الملح" – عن مدى صعوبة الاختلاف في بلدة صغيرة، وعن كيف يمكن للصور النمطية الغبية وغير المبررة أن تكلف حياة شخص ما. والأكثر إثارة للاهتمام – أن المخرج استند في السيناريو إلى قتال حقيقي انتهى بشكل مأساوي أمام كشك كباب. هذه الحالة، المعروفة على الإنترنت باسم "حرب الكباب"، وقعت في ليلة رأس السنة عام 2017 . توفي شاب يبلغ من العمر 21 عاما، حينها. ومع ذلك، وعلى الرغم من الدراما التي حدثت تلك الليلة، لا يزال علينا الاعتراف بأن "حرب الكباب" كموضوع للفيلم، وموضوع العرض الأول للفيلم الروائي، بدا موضوعا محفوفا بالمخاطر على أقل تقدير، خاصة وأن بعض الأفلام التي تتناول تعصب بولندا قد تم إنتاجها بالفعل. جعل داميان كوكور المهمة أصعب على نفسه وقام باختيار جميع الأدوار مع هواة (وخاصة أصدقائه) وترك لهم مساحة كبيرة للارتجال . "الخبز والملح": نهاية مفاجئة ومؤثرة في فيلم"خبز وملح"، إلى جانب النهاية المفاجئة والمؤثرة، هناك موضوعان آخران. أحدهما يعبر عنه كوكور بصوت منخفض وخافت، والآخر، للتغيير، قد يكون مستغلا بشكل مفرط. الفردية مقابل المجتمع. تيموتيوز، الذي يفترض أنه محرر، يحمل عنوان: رجل يستحق الحسد لأنه هروب من الجامعة، سيكون، هو بالفعل نجم محلي، وفي الخفاء ضعيف. لا يفعل. الفرق الوحيد ربما هو أننا نفهم تماما نقطة ضعفه. دخل في علاقة مع فتاة، مع صديق، خوفا من أن يبدو أن صديقاته لن يكن دائما مجرد صديقات له، فقد وضع مشاعره في مكان آخر. ولا يوجد شيء يمكنك فعله حيال ذلك (مشهد جميل وخيالي فردي لتيموثي ونادي في كباب). المجال الثاني هو المجتمع. موقف عدواني تجاه المهاجرين وأصحاب الحانات. الضعفاء يذلون الضعيف لأنهم يشعرون بأنهم متفوقون عليهم، والفقراء ينتقمون من الفقراء لأنهم يستطيعون تحمل ذلك. المشهد المؤثر للعدوانية، الذي يحدث في حافلة ليلية، مع موقف تايميك السلبي، يجعلنا نفكر في أنفسنا. كيف سأتصرف، وكيف سأتصرف في موقف مشابه . تحدث المخرج عن حكاية الفيلم قائلاً : قبل عدة سنوات، في إيك [بلدة صغيرة في شمال بولندا]، وقع حادث مشابه في بار كباب محلي. كان ذلك نقطة البداية بالنسبة لي. أعتقد أننا في بولندا نهتم كثيرا بالأشخاص الذين يمثلون ثقافات أخرى. لا نعرف شيئا عنهم أو عن تقاليدهم. إنه مثل نظام طبقي، حيث ينتمون إلى أدنى طبقة. لا نهتم بهم طالما أنهم يعملون ويبقون فيما بينهم، سواء قدموا لنا طعامنا أو قدموا لنا خدماتهم. أعتقد أن المدن الكبرى تغيرت قليلا، لكن ليس كثيرا في الريف البولندي حيث عدد المهاجرين أقل. حبكة مبنية على غير الممثلين وأحداث فعلية – هكذا يقول المخرج داميان كوكور عن ظهوره الأول، الذي مزج بين الوثائقي والحبكة في "خبز وملح". حصل فيلمه على جائزة لجنة التحكيم الخاصة في مسابقة أوريزونتي في مهرجان البندقية السينمائي. إنها قصة عن العجز في وجه العنف والعنصرية ، لكنها أيضا عن الشعور بأنك لا تنتمي إلى المكان الذي نشأت فيه. مركز العالم أصبح بار كباب مفتوح. يقضي تايميك وأخوه ياسيك (الذي يلعب دوره شقيق تيموتيوز بايس الحقيقي، ياكيك بيس)، وأصدقاؤهم وفتياتهم ومجموعة حيوانات ملونة وإن كانت رمادية بعض الوقت هناك. بالتأكيد، تايميك وياكيك لهما علاقة كبيرة بتيموتيوز وياكيك بيس، فكلاهما صديق للمخرج منذ سنوات، قد تكون هذه معلومة مثيرة للاهتمام للمشاهدين البولنديين، السرد في فيلم "الخبز والملح" يتكون من تقارير الإعلام عن فعل العنف، ومن الشخصيات الحقيقية تيموتيوز وياتشيك بيس، أشقاء عازفي البيانو الذين عرفهم المخرج منذ الطفولة، ومن الديكورات الداخلية الحقيقية، ومن الهواء الطلق في المدينة، وأخيرا من مهارات الراب والآلات التي يمتلكها المؤدون – سواء في أكاديمية الموسيقى في كاتوفيتسه . يبدو أن جوهر هذا الفيلم هو القصة الشخصية للكثير من الذين غادروا بيتهم لغزو العالم، راهنوا على أنفسهم وليس على المجتمع الذي نشأوا فيه، أو يحاولون خلقه مع آخرين غادروا أيضا إلى مكان ما. وربما يشعرون بالذنب لأنهم تركوا كنزا خلفهم، أو أنه لم يعد بالإمكان استعادته، بطل "الخبز والملح" لم يصعد بعد إلى المسرح ليخون نفسه. لا يزال فخورا بنفسه. يبدو له أنه لا يوجد حل آخر، يتهم أخاه الأصغر بأنه "يطارد الفتيات، ويرقص مع الأصدقاء"، بدلا من العمل بجد من أجل مسيرته المهنية والسفر. يعلم أخاه، ويعطيه ملاحظات قيمة، لكنه أيضا يقيم اختياراته ويكون غير عادل. وبفضل الفرق بينهما، يبدأ في رؤية نفسه من بعيد. يرى التكاليف التي تكبدها في تعليم البيانو لصبي صغير، الذي حاول جاهدا ، وانفجر بالبكاء. " ماذا تريد أن تكون عندما تكبر؟" – يسأل تايميك. "مهندس،" يجيب الصبي الصغير. الأخ الأكبر مندهش، لكنه أكثر حيرة من كلماته . يتساءل عما إذا كان من الممكن حدوث سيناريو آخر، حيث يترك هو – طفل أم عزباء، تعلم العزف على البيانو منذ سن السادسة، يتدرب في فترة بعد الظهر بدلا من الجري في الحديقة مع جيرانه – في بيئة عنصرية ، يقترح المخرج على البطلة صديقة قديمة – فقد عادت للتو من السويد، وهربت هي ووالدتها من والدها الذي يسكر بعد أن عاش هناك لعدة سنوات. للأسف، ايدرك تايميك أنه لا يشترك كثيرا مع نيكولا. على أي حال، هي تريد فتح متجر، وهو ذاهب إلى دوسلدورف بمنحة فنية. تماما مثل الفتاة التي يواعدها أخوه، والتي تدرس في مدرسة رياضية .
"خبز وملح”.. معنى ثقافي يفضح عبثية الحياة الغربية قوة عمل داميان كوكور "الخبز والملح" (العنوان يشير بالطبع إلى العادة البولندية القديمة في استقبال القادمين الجدد، والتي تمارس اليوم فقط في حفلات الزفاف، "خبز وملح” تعني في الثقافة البولندية الترحيب بالغريب وإكرامه، لكن هذا المفهوم لم ينعكس في تفاصيل الفيلم وأحداثه، وكأن المخرج أراد من هذا العنوان أن يعكس عبثية المجتمع الغربي وما يحدث فيه ، تحدث المخرج في الندوة التي عقدها بعد عرض الفيلم أثناء فعاليات مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، وقال:" فكرة الفيلم اقتُبست من الواقع، أي من أحداث وقعت فعلا في بولندا، وقد انعكست في مجموعة من الشباب البولنديين هاجموا مهاجرين بطريقة عنيفة جدا"، وأضاف المخرج بأن كثيرا من صور الفيلم هي عبارة عن مشاهد وثائقية، كما أنه اعتمد في الفيلم على ممثلين غير محترفين . أراد المخرج أن يركز على قضية اللاجئين وأن يظهر في الفيلم جانبًا من جوانب حياة اللاجئين، في بداية سيناريو الفيلم عرض جميع أشكال العنف التي تقع في المجتمع مثل عنف العائلات والعنف ضد المهاجرين، فهذا العنف ينتقل من جيل إلى جيل ولا يقتصر على جيل بمفرده، فكل جيل يؤثر بالآخر، وشخصيًّا نشأت في مجتمع مبنى على العنصرية ، في نفس الوقت ، حاول المخرج تقديم مجموعة الشخصيات الرئيسية من المراهقين تترك انطباعا بريئا مماثلا. هم على وشك البلوغ، يفكرون: البقاء أو الأغتراب . يتجولون في المنطقة ويقضون الوقت معا. حتى أنهم يرددون كلمات الأغاني العنصرية وا التي تشجع على السلوك العدواني، وحصاد فيروس العنف يكون دموياً.. عندما يتعرض راكب عربي لهجوم في الحافلة،.هذا الفيلم يقف على جذعين: الأول هو العجز أمام العنف، الذي يعالج من قبل فن يفترس المخاوف والضعف وعدم الإشباع ويحولها إلى شيء يتجاوز المؤلف. النقطة الثانية هي الشعور بأنك لا تنتمي إلى هذه البئية ، من حيث النشأ . يحلل كوكور بعناية ويفهم جيدا الآليات وراء العنف والسلوكيات العنصرية . يعرض لنا المشاكل الملحة في المجتمع البولندي، وكل أمراضه: إدمان الكحول، العنف، نقص الآفاق، كراهية الأجانب، العنصرية ، غياب الآباء والأمهات الكادحات، الفقر . كاتب عراقي
#علي_المسعود (هاشتاغ)
Ali_Al-_Masoud#
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
فيلم “ المزور الكبير - يسلط الضوء على فصل غريب من التاريخ ال
...
-
الفيلم الوثائقي الفرنسي -غزّة: الجوع كسلاح؟- -يظهر حقيقة الأ
...
-
شبح الحرب في الشيشان في فيلم المخرجة ألاوكرانية فلاديلينا سا
...
-
-الضحية الثانية - دراما عن المستشفى وأخطاء الأطباء والشعور
...
-
السلسلة الوثائقية - نقطة التحول: جيل 9/11- وتأمل مؤثر في ال
...
-
-تشي جيفارا: الرفاق الأخيرون- فيلم وثائقي تاريخي عن البقاء و
...
-
- حافة الحرب- فيلم إثارة سياسي متوتر يستكشف أحداث الحرب البا
...
-
متعة القراءة وشغف الكتاب في السينما
-
فيلم -خيول الله-يكشف الجذور الحقيقية للإرهاب وتجنيد الشاب
-
-حكايات متوازية- فيلم يستكشف الخط الرفيع بين الخيال والواقع
-
-إنتظار السعادة- فيلم يتناول اللاجئين والسفن والسكان المحليي
...
-
فيلم - المباراة - بين الذاكرة الوطنية والجروح التاريخية
-
فيلم - حكاية ضبابية- قصة عن عائلات نجت من المآسي وتأمل متماس
...
-
فيلم أندريه زفياغينتسيف -العودة- دراما عائلية تعرض على خلفية
...
-
- الأزرق ليس له حدود - البحث عن الهوية البريطانية في مواجهة
...
-
الهروب من الأراضي البعيدة- فيلم صيني يحمل تيارا قويا مناهضا
...
-
فيلم-إلى أين تذهب الأرواح- إحتفال نابض بالحياة ، ودعوة للمصا
...
-
فيلم وثائقي سينمائي -شيوعي-: -حكاية إيغون كرينز- آخر رئيس لج
...
-
الفيلم الوثائقي - أورويل: 2+2=5 -بيان سياسي ضد الأنظمة الشمو
...
-
فيلم -أثار الأشباح- يستكشف ببراعة رعب الحرب والتعذيب في سجون
...
المزيد.....
-
قابلوا -الليمور المغنّي-.. كيف يستخدم تقنيات الأوبرا لصنع ال
...
-
معاونة وزير الثقافة السورية تكشف عن تعرضها لتهديدات ومضايقات
...
-
أمازونيات الطليعة الروسية.. أربع فنانات يستعدن حضورهن على ال
...
-
-عذراء المحطة-.. رواية جزائرية بلغة سينمائية
-
186 سلالة و852 شخصية.. أطلس رقمي يعيد رسم التاريخ الإسلامي
-
-عذراء المحطة-.. رواية جزائرية بلغة سينمائية
-
بوتين عن تصريحات وزير الدفاع الإستوني: السيرك رحل والمهرجون
...
-
فرنسا.. الذكاء الاصطناعي يطيح برواية من جائزة أدبية مرموقة
-
بسبب الذكاء الاصطناعي والسرقة الأدبية.. استبعاد رواية تيليسو
...
-
سوريا ...حفل الأخرس في اللاذقية يثير جدلا بسبب التنظيم والحج
...
المزيد.....
-
شرنقة الاحتضار الأخير
/ رائد الجحافي
-
دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات
/ د/ سامح سعيد عبد العزيز
-
رواية محاولة بقاء
/ الحسين افقير
-
رواية محلبة عم ابراهيم
/ الحسين افقير
-
ديوان 24 شعر
/ منصور الريكان
-
القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش
...
/ ربيحة الرفاعي
-
تصاوير لية الظمأ
/ السمّاح عبد الله
-
ثلاثاءات عابر سبيل
/ السمّاح عبد الله
-
ملامــح التجريــب في كتابـات السيـد حـافظ من خلال روايته يو
...
/ سلسبيل كريبع
-
قناديل الحكمة
/ د. خالد زغريت
المزيد.....
|