في الدين والقيم والإنسان.. (119 L أذ. بنعيسى احسينات – المغرب

بنعيسى احسينات

الحوار المتمدن-العدد: 8798 - 2026 / 8 / 15 - 18:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في الدين والقيم والإنسان.. (119)
تجميع لنصوصي "الفيسبوكية" القصيرة جدا، من دون ترتيب أو تصنيف، التي تم نشرها سابقا، أود تقاسمها مع القراء الكرام لموقع الحوار المتمدن الكبير المتميز.

أذ. بنعيسى احسينات – المغرب


ورث الإنسان جينات بشرية منذ النفخة الإلهية في آدم. فهي التي دفعته وحواء إلى الخطيئة الأولي، وإلى قتل قابيل لأخيه هابيل وهلُم جَرا.

بشرية الإنسان تلازم الناس في كل أفعالهم وسلوكياتهم. فما يقلل من تأثيرها، انخراط الإنسان في القيم الدينية والإنسانية عملا وممارسة.

عندما يتخلص الإنسان من ما ورثه عن بشريته، يستطيع أن يكون إنسانا كامل الإنسانية. وذلك باستعمال العقل والقيم والعلم والدين والقانون.

لقد ميز الله الإنسان عن البشر، بنفخة من روحه فيه. وخصه بالهدى عن طريق الأنبياء والرسل. لكن لم ينجوا من أثر شر البشرية إلا القليل.

في كل إنسان شيء من البشرية؛ بطمعه المتسبب لطرد آدم وحواء من الجنة، وبنفسه الأمارة بالسوء، المتسببة لقتل قابيل لهابيل غيرة وأنانية.

إن كل الشرور المصاحبة للإنسان في مسيرة حياته، لا تخلوا من بقايا بشرية، التي تلازمه دوما ما دام لم يُفعل نفخة الروح الإلهية فيه.

إن علاقة الإنسان بالشيطان، تتم عن طريق جانبه البشري فيه؛ كالطمع والنفس الأمارة بالسوء.. إنها مداخل أساسية للشيطان إلى الإنسان.

يشترك الشيطان مع الإنسان في ما ورِثه عن بشريته، من طمع وغدر وعنف وغيرها. لكن لا سلطة له على الإنسان الفعال لنفخة روح الله فيه.

إن الملل الثلاث السماوية، المكونة للإسلام الحق، مع خاتم الأنبياء والرسل، فتحت الباب على مصراعيه، لتبوء الإنسانية مكانها في العالم.

إن الملل والنحل رغم قدمها، لم تستطع توحيد البشر تحت راية دين واحد. لكن الإنسانية اليوم، في طريقها لتوحيد كل الناس في أرجاء العالم.

أن تكون إنسانا، بمعنى أن تكون مدركا لحقوقك وواجباتك. فلا تطغى أبدا إحداهما على الأخرى. وأن تحترم القانون، وتعمل على تطبيقه بقناعة.

عندما تتكافأ الحقوق مع الواجبات، ويتم احترام القانون وتطبيقه، وتلتزم بالدين والعمل الصالح والقيم الإنسانية، قد تكون إذ ذاك إنسانا.

يحمل الإنسان معه بشريته، من ميلاده إلى مماته. فهو يستطيع تحقيق أنسنته، عن طريق استخدام عقله؛ عبر المعرفة والقيم والدين والإنسانية.

فأينما يوجد الدين مرتبط بالقيم والعمل الصالح، وأينما توجد القيم والأخلاق، وأينما يوجد الحق والقانون، فثمة إنسان قد تجاوز بشريته.

ما يميز الشيعة عن السنة هو الفرق بين أهل البيت وصحابة النبي الرسول. لقد تم الاهتمام بشكل العلاقة بمحمد ﷺ، والابتعاد عن جوهر الرسالة.

إن الصراع الدائر بين المسلمين إلى حدود الآن، هو مظهري وشكليي بالأساس، لا علاقة له بمضمون الرسالة وجوهرها. إنه صراع أصم وأبكم.

إن الملل السماوية الثلاث المنصهرة في الإسلام، عاشت كدين صافي نقي في عهد الرسل. فبعد موتهم تحولت إلى سياسة ومصالح وصراعات.

لقد تحولت الرسائل السماوية، بمجرد موت وغياب الرسل الثلاث، إلى موضوع السياسة والاستغلال، من طرف الحكام والكهنوت والمشايخ والفقهاء.

عندما نزل الدين الإسلامي من السماء، في شكل الملل الثلاث عبر رسلها، لم يستطع أن يوحد جميع الناس، لأن بشريتهم فرقت بين معتنقيها.

أحسن وأفضل زمن عاشتها الملل الثلاث تحت راية الإسلام، هي في عهد الرسل الثلاثة، منها عصر محمد ﷺ. من بعد، تمت بشرية الدين وتسييسه.

رغم تسييس الدين وتحويله إلى خدمة مصالح الحكام والكهنة والمشايخ، استطاعت الإنسانية باستيعابها لقيم الدين، أن تنتشر وتسود في العالم.

إن ما لم يستطع الدين عبر ملله الثلاث، أن يحققه في توحيد البشر في هذه الأرض، استطاعت القيم الإنسانية، بالعقل وبالتدريج أن تقوم بذلك.

لتكن مسلما مؤمنا، أن تمارس الشعائر بإخلاص فقط، ما عدا هذا، من غش ورشوة ونصب واحتيال، مجرد شطارة وفطنة للنجاح في هذه الحياة المعقدة.

إن التدين عند المسلمين المؤمنين اليوم، هو ممارسة الفرائض للتقرب من الله ورسوله وضمان الجنة. فما عدا ذلك، مجرد حياة بكل تلاوينها.

لقد اختزل المسلمون المؤمنون العمل الصالح في الدين الموازي الموروث عن الأمويين والعباسيين، في ممارسة الشعائر فقط بفرائضها ونوافلها.

لم يعد المسلم المؤمن، يهتم بالعمل الصالح خارج التدين. فما دام يقوم بها بكل إخلاص، قد يغنيه عن العمل الصالح المرتبط بالقيم والأخلاق.

يعتقد المسلم المؤمن، أن القيام بالتدين بكل إخلاص، يغنيه عن العمل الصالح. هذا ما ورثه عن الدين الموازي لدى الأمويين والعباسيين.

العمل الصالح مرتبط بالإيمان لا علاقة له بالتدين، فلا إيمان بلا عمل صالح. إن التدين عبادة وتقرب من الله، والعمل الصالح خدمة الناس.

إذا كان القرآن الكريم كلام الله، يختص فيه المشايخ والمفكرون والباحثون، فالكون في شموليته كلمات الله، من اختصاص علماء الكونيات.

لا يختلف القرآن عن الكون في دقته وتكوينه. فدقة علماء الكون في تحديد عناصره وقوانينه، لا يقل أهمية من البحث في تدبر كلام الله.

عندما نتصفح كتاب الله، نجد أن دين الله واحد هو الإسلام؛ من نوح عليه السلام إلى محمد ﷺ. فالملل السماوية الثلاث، مسلمون بحكم القرآن.

#بنعيسى_احسينات (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل