في الدين والقيم والإنسان.. (116) / أذ. بنعيسى احسينات – المغرب

بنعيسى احسينات

الحوار المتمدن-العدد: 8768 - 2026 / 7 / 16 - 12:41
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في الدين والقيم والإنسان.. (116)
تجميع لنصوصي "الفيسبوكية" القصيرة جدا، من دون ترتيب أو تصنيف، التي تم نشرها سابقا، أود تقاسمها مع القراء الكرام لموقع الحوار المتمدن الكبير المتميز.

أذ. بنعيسى احسينات – المغرب


كلما تطورت قدرات الإنسان العقلية والوجدانية، تحول إلى أعقد كائن على وجه الأرض. لقد كانت طلباته قديما بسيطة، وأصبحت اليوم جد معقدة.

إن الإنسان كائن بشري، أكثر تعقيدا من باقي الكائنات الحية في العالم. فمن الصعب ضبط سلوكه، ومعرفة نواياه المبيتة وما يريد فعله.

رغم ما هو مشترك بين الناس، وما حققوه من نتائج مبهرة، على المستوى العلم والمعرفة والتكنولوجية، يبقون في النهاية ضحايا ما أنتجوه.

إن ما يملك الإنسان من حرية وإرادة وعقل وعواطف، قد يصبح ضحية لكل ذلك، في مناسبات مختلفة، وفي مراحل حياته القصيرة أو الطويلة.

التخلف في العالم العربي الإسلامي ثقافي قبل أن يكون اقتصادي. فشروط التقدم كامنة في الثقافة في الغالب. يجب البحث عنها وتطويرها.

تتجدد وتتراكم الثقافة عبر مجهود المجتمع الحي الديناميكي المبدع، تبدأ بالمحلي الوطني ثم العالمي. فلا حياة لأي مجتمع كان بدون ثقافة.

تتنازع داخل الإنسان قوتان: خيرة؛ المعبرة عن الجانب الإيجابي فيه، وشريرة؛ المترجمة لكل ما هو سلبي فيه. فالتربية هي المحدد لاختياره.

إن التنشئة الاجتماعية والتربية المستقيمة السليمة، هما دعامتان للتغلب على الجانب السلبي في الإنسان، وتقوية الجانب الإيجابي فيه.

إن حضور التنشئة الاجتماعية السليمة والتربية المستقيمة، يدعمان الجانب الإيجابي في الإنسان، وغيابهما يقويان الجانب السلبي فيه.

يعتبر الفقر وسوء التربية عَدوان لإنسانية الإنسان. فإذا اجتمعا يحولان الإنسان إلى شرير لا محالة. فمحاربتهما سبيل الخلاص من الشر.

لا يخرج التعامل مع كتاب الله القرآن الكريم، عن التقديس والتبريك وجلب المنافع، من استعمالات آياته، في طلب المغفرة والعون والرزق.

لقد تم تحنيط القرآن الكريم، فأصبح لا يختلف عن ماء زمزم وحجر الكعبة وقبر النبي من حيث التقديس. لم يعد أبدا موضوع الدرس والتدبر.

إن النصوص المستعملة في الخطاب الديني بكثرة، في العالم العربي الإسلامي، هي الأحاديث المروية عن النبي (ص)، بعد قرنين من موته.

لم يبق للقرآن الحكيم، إلا القراءات والتجويد، فيها يتنافس ثلة من القراء والمجودين، وفي جلب المنافع وتزيين البيوت والمحلات وغيرها.

ما يحكم العالم، هو ميزان قوى اقتصادي وسياسي وعسكري. فإذا كانت أي دولة، تملك وتتفوق على غيرها في كل هذا، ستحكم وتسيطر على العالم.

رجال الدين عموما في العالم اليوم، عالة على الأنظمة والدول الموجودين فيها، وعالة على الشعوب المؤمنة الفقيرة، المغلوبة على أمرها.

الحياة حق والموت حق، يعيشان جنبا إلى جنب، لكن لا يلتقيان في الحياة أبدا. فحضور واحد منهما هو غياب للآخر، فلما الخوف إذن من الموت؟؟

عندما تتوقف الحياة في كائن حي، يأخذ الموت مكانها حينها، لأنهما يتبادلان الأدوار. لا نقول عن إنسان طالت غيبوبته أنه ميت بل حي بعد.

عندما يحتضر الإنسان، ويحاول التمسك بما تبقى له من الحياة، يكون في حالة استنفاذ آخر رمق منها. فالموت هنا تتهيأ وتستعد لتحل مكانها.

إن الموت في معناها في الحقيقة، هي توقف الحياة ونهايتها. في هذه اللحظة، يصبح الجسد معطلا نهائيا عن العمل، والروح تعود إلى خالقها.

إن القيم الإنسانية من عند الله عز وجل، تمثل روح الإسلام؛ من آدم وجميع الأنبياء والرسل إلى يومنا هذا. إنها تجليات النفخة الربانية.

كل الملل والنحل، تلتقي مع القيم الإنسانية في الروح والجوهر لا تختلف معها، لأنها تعبر عن فطرة الإنسان، التي هي مشتركة في طبع الناس.

يتميز الناس بالعالم العربي الإسلامي وفي العالم الثالث عموما، بكثرة الكلام في كل مواضيع الحياة، لكن قليلوا الأفعال والأعمال.

يتميز الناس بالعالم المتقدم بكثرة الأفعال والأعمال المفيدة لهم ولوطنهم، وقلة الكلام الغير المفيد. فالتقدم يحصل دوما بالفعل والعمل.

لقد نهب هولاكو المغولي، من بغداد والخليفة المستعصم بالله، في الإمبراطورية العباسية حربا، ما تم جمعه خمسة قرون من كنوز الحكم.

إن رئيس أمريكا اليوم يستخلص هو الآخر الجزية سلميا، من حكام العرب المسلمين مقابل حماية عروشهم وثرواتهم، من أبناء عمومتهم وشعوبهم.

تأتي المصائب والمشاكل والظلم والاحتقار، من الداخل لا من الخارج بالطبع. لا نلوم الآخرين، بل نلوم بعضنا البعض في حقيقة الأمر.

أقرب الناس إلينا هو من يضطهدنا ويحتقرنا ويستغلنا بالأساس، وليس أحدا آخر خارجا عن جلدتنا. وإذا كان الآخر، فهو بأمر من قريب منا.

#بنعيسى_احسينات (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل