عبدالرؤوف بطيخ
الحوار المتمدن-العدد: 8798 - 2026 / 8 / 15 - 18:36
المحور:
الادب والفن
ها هو فلاديمير ماياكوفسكي قادم، بصوته الجهوري العميق، وجبهته العريضة محاطة بحاجبين داكنين للغاية، كحاجز يحجب جرأة نظراته. "استمعوا!" ينادي جمهوره. يسود النظام أرجاء الحشد المحيط بالشاعر. كلماته تحمل قوة دعوة للثورة، وفيها أيضاً وقاحة. ومع ذلك، يلمس المرء فيها حاجة ملحة لأن يُسمع صوته، حاجة تكاد تصل إلى حد اليأس؛ عزلةٌ أصبح فيها قامته الفارعة وروحه العميقة أداتين رهيبتين صاخبتين. لقد احتضن، في صرخة واحدة، وأحياناً في رثاء طويل، أركان وجوده الثلاثة: "الحب، والشعر، والثورة".
وُلد فلاديمير فلاديميروفيتش ماياكوفسكي في جورجيا عام ١٨٩٣، مع بداية انحسار العصر الفضي، وانطلق بقوةٍ وعزيمةٍ لا تلين. دفعه موت والده إلى موسكو، بينما أشعلت ثورة ١٩٠٥ الأولى الشوارع كما تشعل النيران في الخفاء. كان لا يزال مراهقًا، متقبلًا للأفكار الفوضوية، فشارك في الاضطرابات الاجتماعية بشعورٍ خفيّ بأن مصير القرن ومصيره الشخصي يُرسمان هناك، متشابكين بشكلٍ لا رجعة فيه. دفعته بضعة أشهر قضاها في السجن إلى كتابة قصائده الأولى. وهكذا وُلدت الأسطورة، إذ لوّح صديقه الرسام ديفيد بورليوك بهذه الأبيات الحماسية القليلة ليُعلنه شاعر الثورة الروسية العظيمة.
• صياغة الفولاذ الشعري
قرروا معًا تأسيس حركة الطليعة المستقبلية الروسية، ردًا على انحطاط الرمزية. أحاطت بهم فضائح تُذكّر بنظرائهم السرياليين. حطمت جرأتهم الصاخبة القيود البرجوازية بقوة مدوية، وكأنها "صفعة على وجه الذوق العام". مع ذلك، لم يقتصر الدافع الثوري على التجارب الاستفزازية، بل دفع ماياكوفسكي إلى تأسيس "الجبهة اليسارية للفنون" (LEF) عام 1923، على خطى الحركة المستقبلية، محاطًا بكتاب مثل إسحاق بابل، ونيكولاي أسيف، وسيميون كيرسانوف، وسيرجي تريتياكوف، بالإضافة إلى سيرجي آيزنشتاين ودزيغا فيرتوف في مجال السينما، وفيسيفولود مايرهولد في مجال المسرح، ومنظرين أدبيين مثل فيكتور شكلوفسكي. تم تصميم أغلفة المجلة بواسطة ألكسندر رودتشينكو، الذي توضح صوره الفوتوغرافية والكتابية الديناميكية إيقاع الطبول والسقوط ثم الارتداد لصديقه الشاعر.
• يتبنى الشاعر المستقبلي رموز الصناعة والإعلان ليمتزج في تحولات المدينة وسكانها بثقة تامة.
بفضل هذا المجتمع، انخرط ماياكوفسكي بكل حماس في المسعى الثوري. أمضى هذا العملاق، الذي لا يفارقه معطفه الأصفر، لياليه يرسم ملصقات ضخمة تتنافس فيها الألوان الزاهية مع حروف جريئة لافتة للنظر. كان الإعلان، كالكاريكاتير والهجاء، بالنسبة للشاعر وسيلةً لإضفاء نظرة نقدية مباشرة على اللغة، وهي ممارسة دأب عليها منذ ملصقاته الأولى لنافذة "ROSTA" عام ١٩١٩. أيقظت فيه إحساسًا بإمكانية استخدام الشعر بشكل كامل في خدمة المجتمع. تبنى شاعر الحركة المستقبلية قواعد الصناعة والإعلان، مندمجًا بسلاسة في تحولات المدينة وسكانها بثقة راسخة. غرست الجدة، جوهر عملية الطليعة بأكملها، في الزمان والمكان مادةً قابلة للتحول باستمرار. عارض ماياكوفسكي كلماته القوية بالذهب الأجوف للآثار الجمالية.
• هو في الواقع "مهندس النفوس" صائغ الكلمات كما يُطلق على أنفسهم البنائين.
وقد قادته "حرفته" كشاعر، كما أعلن في محاضرة بعنوان "كيفية كتابة الشعر" (1926)، إلى كتابة القصيدة الملحمية الضخمة " 150,000,000 " (1920) وهي قصيدة في مدح الثورة الشيوعية العالمية. بعد ذلك، ألّف قصيدة رثاء مؤثرة، أهداها إلى فلاديمير إيليتش لينين ، حيث تلاقت فيها تضحيتان عظيمتان:
"تضحية الثوري وتضحية الشاعر. يُضاف إلى ذلك قصائد كُتبت بطاقة لا تنضب، وهي الطاقة التي ميزته حتى منتصف عشرينيات القرن العشرين، مثل " الأممية الرابعة" المكرسة بالكامل لانتصار الشيوعية العالمي".
حاول ماياكوفسكي، الذي لم تحظَ أعماله دائمًا بتأييد الحزب، وخاصةً لينين، التوفيق بين متطلبات الجماليات الواقعية الاشتراكية المتزايدة القمع وروحه الطليعية الراسخة. وتشهد جولاته العديدة في أنحاء الاتحاد السوفيتي على موهبته الخطابية. كان ثائرًا، يُلقي قصائده على الجماهير. ومعهم، ومعهم وحدهم، صقل مهاراته وبلور هويته كشاعر ثوري، وسط الرفض والصفير والتصفيق الحار الذي كان يتردد صداه في صوته الجهوري.
• جرس الإنذار والقيثارة
شهدت مسيرة ماياكوفسكي، إلى جانب المسرحيات التي كُلِّف بكتابتها لأغراض اجتماعية، ولادة أعمال غنائية ودرامية عظيمة. مسرحيته الأولى، التي نُشرت عام ١٩١٣، تحمل عنوان "فلاديمير ماياكوفسكي" : خطأ مطبعي جعله بطلًا أسطوريًا في مأساته. حتى أنه أدّى دوره بنفسه فيها؛ في محاولة منه لترسيخ مكانته كشخصية فريدة ومتميزة في قصته الخاصة، وفي التاريخ العالمي المشترك. هذا الشغف بالتمثيل الحديث، وحركة الصوت التعبيرية، انتقل إلى سينما عشرينيات القرن العشرين، التي ترك لها العديد من السيناريوهات. بعض هذه الأفلام ما زال موجودًا، مثل فيلم " الخادمة والمشاغب" ، حيث يتبادل ماياكوفسكي، بطوله الفارع الذي يبلغ مترين، الحوار مع مُدرِّسة جميلة، وعلى شفتيه ابتسامة ساخرة، وسيجارة في فمه، وقبعة على رأسه.
ثم، في عام ١٩١٥، ظهرت قصيدتا "السحابة في السروال" و" مزمار الفقرات" ، وهما عملان يتميزان بالغنائية العضوية، مشبعان بطاقة الشباب الخام، برغبات عنيفة لا تُعاقب. تنفجر الأبيات من فمه، أحيانًا قاسية، وأحيانًا أخرى ناعمة كقنبلة دموية رقيقة. يلقي الشاب بالاستعارات بضربات واسعة ولا يملّ من المبالغة، مما يصوّره كشخصية عظيمة وغريبة في عالم الشعر. أعماله الغنائية، المتداخلة مع التكليفات الرسمية، محفورة في شرخ، شرخ أغنية صاخبة ضد الحياة اليومية ورتابتها الكئيبة. في معظم قصائده الغنائية، هو وحش جريح يُقدّم نفسه للنظرة. يُقدّم كبده للكلاب. يشهد قلبه وهو يُمزّق بأحذية الباليه البيضاء لراقصة الباليه، ليليا بريك. أهدى معظم قصائده لها، حتى أن الحب كان بالنسبة له استشهادًا وبعثًا في آنٍ واحد، يستحضره بألمٍ شديدٍ حتى يكاد يصل إلى حد الجنون، على أمل أن يخلق بصيص نورٍ حيث يسود غيابها . ومن هذا انبثقت قصيدة " De ceci" (من هذا) ، التي تُعدّ بلا شك أجمل اعترافٍ له بضعفه. جاثيًا على ركبتيه، أطلق العملاق أبياته بصدقٍ يكاد يكون طفوليًا. مرّ فولوديا من تحت نوافذ ليلي، وانهار على باب شقتها، وقد أسكت عزلته قرع الطبول والضجيج، ليستمع، من داخله، إلى ثقتها.
• الشاب يطلق الاستعارات في رحلات عظيمة، ولا يمل أبداً من المبالغات، التي تصوره على أنه ضخم وغير متناسب في الكون الشعري.
شهد النصف الثاني من عشرينيات القرن العشرين، الذي تميز برحلات عديدة إلى الخارج، ولا سيما إلى الولايات المتحدة، فترات راحة قصيرة له من موطنه الشعري. لم تكن علاقتان غراميتان وولادة ابنته عبر المحيط الأطلسي - في بادرة تحدٍّ لمصيره السوفيتي - كافية لتبديد الشك الذي لا يُطاق بأنه أصبح ببغاءً للحزب. وعلى خطى مسرحيته " ميستير بوف" (1919)، التي خاطر فيها بشكلٍ مفاجئ بمزج الكوميديا والثناء الثوري، كتب " لا بونيز" (1920) ثم "لي بان بوبليك" (1929)، وهي إدانة للجبن البيروقراطي، آفة الثورة البلشفية. في مسرحيته الأخيرة، أكثر من أي مسرحية أخرى، أطلق العنان لمرارة صريحة تجاه الركود الكسول للثورة، تلك الكائنة التي سرعان ما استنزفها ثقل آلتها القمعية. إن السخرية، كما في أيام تمرداته في شبابه، تغرس فيه غضباً مشروعاً، مما يخفف من إيقاع أبياته.
• الرهان على الحياة
لكن حماسته المفرطة لا تُنقذه تمامًا من مُثله العليا في العدالة والمحبة المشتركة. مجموعته الأخيرة، "Ça va!" (لا بأس!)، التي كتبها احتفاءً بالذكرى العاشرة لثورة أكتوبر، تُعيدنا إلى المعارك العظيمة، والبرد القارس، والجوع الشديد الذي فرضته الثورة. يبدو أن حنينًا ما ينبعث من هذه الذكريات البطولية، التي يستحضرها وكأنه يُعيد إحياء المستقبل. عينا ليلي، "عيون السماء"، تمتزجان بحرارة وعرق الرفقة. المجد المستقبلي، الذي يُغني عنه ماياكوفسكي، مُرددًا "لا بأس"، و"سيكون كل شيء على ما يُرام"، يُشكل أسطورة العصر الذهبي للشيوعية. يُغني عنه، بينما يسترجع ذكريات الشتاء القارس حين "الأرض / التي تجمدنا معها معًا، / لن تُكسر حبنا لها أبدًا"، لأنهم كانوا آنذاك يتمتعون بثقة الشباب، ودفء قلوبهم الذي يحميهم من قسوة الطقس.
• فقد حياته عام 1930، إثر إصابته برصاصة في القلب، على أريكته التي كان يكتب ويحلم بها.
بعد مغادرته رابطة الحرية الاقتصادية، انضم ماياكوفسكي إلى أولئك الذين كان يحتقرهم بشدة، أعضاء رابطة الكتاب البروليتاريين. هو، الذي لم يكن يومًا عضوًا في الحزب، حاول، في لحظة أخيرة من التحدي، إحياء التزامه بالقضية الثورية. في أوج شهرته، وبينما كان يُنظّم معرضًا استعاديًا لأعماله، واجه ماياكوفسكي الصورة التي رُسمت له، المشوّهة بقدر ما كانت رائعة. محاصرًا، حائرًا، هو الذي جسّد، مع الحركة المستقبلية، "رجل المستقبل"، أقرّ بالهزيمة. وهكذا برّأ صديقه ومنافسه، سيرجي يسينين، الذي انتحر قبل بضع سنوات؛ الموت، بدلًا من الحياة، كرد فعل على العدم. فقد حياته عام 1930، برصاصة في القلب، على أريكته التي كان يكتب ويحلم فيها.
• "زورق الحب".
لكنه لم يفقد صوته، ذلك العضو الذي اعتقد أنه يستطيع من خلاله تحرير الشعوب والآمال.
ماذا تبقى من ماياكوفسكي؟.
اليوم، 14 أبريل، تُحيي روسيا ذكرى وفاته. لا تنخدعوا بالتماثيل المُقامة تخليدًا لذكراه، فقد كان يكره التماثيل. لا تنخدعوا بقامته المهيبة أو صوته الجهوري، فقد أحب بشغف وحنان طفلٍ من أبناء عصره، مُنغمسٍ في أحضان الثورة. لم يُغنِّ ماياكوفسكي إلا عن الحب، ففيه رأى التقدم الإنساني. الحب، بوصفه مشاركةً وتضحيةً، بل واستشهادًا، يتحوّل اليوم إلى قيامةٍ شعرية.
• إن الحب باعتباره مشاركة، وتضحية، وحتى استشهاد، يتحول اليوم إلى قيامة شعرية.
تحمل هذه الرسالة، التي تُركت بالقرب منه يوم وفاته، بإيماءة سامية، فظائع القرن ووعود المستقبل:
"لقد تحطمت سفينة الحب على الحياة اليومية. وكما يقولون، انتهى الأمر. أنا الآن على وفاق مع الحياة. لا تلوموا أحداً على موتي. فالميت يكره النميمة. تباً للألم والحزن والظلم المتبادل! ... عيشوا بسعادة! ".
إنها تستجيب بشكل غريب لهذه الشذرات من الشعر الذي نُشر بعد وفاة صاحبه والذي يتم تداوله بهذه الطريقة:
" يرى،
يا له من سلام على الكون!
ليلاً
مُوَضَّعَةٌ عَلَى السَّمَاوَاتِ
عبودية من هذا القبيل
والكثير
من النجوم.
حان الوقت
حيث نستيقظ، وحيث نتحدث
على مر القرون،
للتاريخ،
إلى الكون... "
15 أبريل 2016.
ملاحظة التحرير:
المصدر: مجلة مقهى الباستيل(الفن بجميع أشكاله).
رابط المقال الاصلى بالفرنسية:
https://zone-critique.com/critiques/vladimir-maiakovski-la-demesure-du-verbe/
-كفرالدوار12ابريل 2023.
#عبدالرؤوف_بطيخ (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
