أشهَرُ أَبيَاتِ امْرِئِ القَيْسِ وَهُوَ يَحْتَضِرُ ج١

كاظم حسن سعيد
اديب وصحفي

الحوار المتمدن-العدد: 8786 - 2026 / 8 / 3 - 13:07
المحور: الادب والفن
    

أشهَرُ أَبيَاتِ امْرِئِ القَيْسِ وَهُوَ يَحْتَضِرُ (ج1)

​لَقَدْ طَمَحَ الطَّمَّاحُ مِنْ بَعْدِ أَرْضِهِ
لِيُلْبِسَنِي مِنْ دَائِهِ مَا تَلَبَّسَا
وَمَا خِفْتُ تَبْرِيحَ الحَيَاةِ كَمَا أَرَى
تَضِيقُ ذِرَاعِي أَنْ أَقُومَ فَأَلْبَسَا

​ينتمي هذان البيتان إلى السينية الشهيرة لامرئ القيس (المكونة من 32 بيتاً)، والتي نظمها في لحظات احتضاره الأخيرة (حوالي 540 – 544م). جاءت هذه الأبيات عقب مغادرته القسطنطينية راجعاً، وشعوره بدنوّ أجله بالقرب من أنقرة؛ إثر ارتدائه حُلّةً مسمومة أهداها إليه إمبراطور الروم "يوستينيانوس الأول" بوشايةٍ حاقدة من الطمّاح الأسدي، ليموت الشاعر هناك ويُعرَف بعدها بـ "ذي القروح".

​وقد حظيت هذه التراجيديا باهتمامٍ واسع لدى الإخباريين والمؤرخين القدامى؛ حيث وثّق تفاصيلها ورواياتها أبو الفرج الأصفهاني في الأغاني، والطبري في تاريخه، وابن الأثير في الكامل، وابن قتيبة في الشعر والشعراء. كما وقف عندها من المحدثين نقاد ومؤرخون كبار، في مقدمتهم طه حسين وإحسان عباس، متتبعين أبعادها التاريخية والوجودية.

​أما على الصعيد النقدي والتحليلي، فقد مثّل البيتان بؤرةً دلاليةً استوقفت أئمة اللغة والبلاغة؛ إذ يتجلى فيهما ثراء اللفظ عند الأصمعي الذي فكّ شفرة التباس الداء بالخصم، وبراعة النظم والتصوير المجازي عند عبد القاهر الجرجاني في أسرار البلاغة. وستهتم هذه المقالة ببحث أهم النظريات الأسلوبية والنفسية الحديثة (كالتجسيد الصدمي، وآليات الدفاع، وسلب الفاعلية) التي تناولت هذه الظاهرة التعبيرية والوجدانية لدى الشاعر وهو يواجه فاجعة الموت.

#كاظم_حسن_سعيد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل