جلاء بني النضير نهاية النصارى العرب - الحشر

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 8763 - 2026 / 7 / 11 - 10:26
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بعد انتصار المؤمنين بالله واليوم الأخر على التحالف المكي الرأسمالي في معركة بدر سنة 2 للهجرة ، انقلب الوضع الأمني والعسكري في شبه جزيرة العرب لصالحهم ، فتحول الضعف الى قوة ولا سيما ان المعركة دارت مع أقوى قوه عسكريه في المنطقة ، ووفقا لتلك المعطيات الميدانية دخلت بعض القبائل الضعيفة حلف مع محمد ، كإستراتيجية يسعى أليها الضعفاء للحفاظ على كيانهم أمام القوى الأخرى ، فغالبا ما تضع القوة المنتصرة شروطها الأمنية والعسكرية على القوة المنهزمة ، أو على حلفائها خوفا من الغدر ومن النوايا المبيتة ، حدد التنزيل شروط التعامل مع الحلفاء في آليتين احدهما سلميه والأخرى عسكريه ، تنص الإلية السلمية على الحلفاء عدم إبرام أي اتفاقية أمنية مع أعداء المؤمنين كالتحالف المكي الرأسمالي ، وفي حالة الإخلال بهذا الشرط يعتبر الحلف باطل ، وتعلن الحرب على ناقضي الاتفاق ، وافق كل من بني قريظة وبني النضير وبعض القبائل العربية على تلك الشروط ، وفي سنة 3 للهجرة خسر المؤمنون معركة احد فانتكست القوه إلى ضعف ، فوجد بني النضير في ذلك فرصة للتنصل عن حلف محمد ، غير مبالين بعواقب نقض الاتفاقية ، وفي سنة 4 للهجرة انسحب بني النضير من الحلف مبرمين حلفا جديدا مع التحالف المكي الرأسمالي ، فأمر الله النبي بفرض حصارا اقتصاديا عليهم ، انتهى بجلائهم عن المنطقة ، سور الحشر نزلت بعد انتهاء المعركة للاطلاع على الأساليب الحديثة في المعارك ، منها فرض الحصار الاقتصادي على المدن

بما ان سورة الحشر نزلت بعد جلاء بني النضير ، إذن أحداثها ستكون بصيغة الماضي، سبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم ، معناها ان كل شيء سبح لله في السماوات والأرض ساهم في جلاء بني النضير كالكائن البشري والحيواني والنباتي وحتى الجماد ، حكمة الله وهيمنته على كل شيء جعلته عزيزا قويا أمام التحصينات العسكرية لبني النضير

سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{1}

قد لا تؤدي التحصينات العسكري دورا امنيا وافيا ، أمام التغيرات الفيزيائية والمناخية وحتى النفسية ، نعم هي من وجهة نظر مشيدها حماية للمدن ، لكن إذا ما تعرضت الى تهديدات خارجية كالحصار الاقتصادي الشامل فان إجراءات الحماية ستكون غير فاعلة ميدانيا ، فكل قوة عسكرية لها قراءة للتحصينات تختلف عن القوى الأخرى ، فبني النضير ظنوا ان محمد غير قادر على اختراق حصونهم ، متجاهلين قدرة الله على كل شيء ، فكانت قراءة محمد والمؤمنين لتحصينات بني النضير ، ما ظننتم ان يخرجوا ، وكانت قراءة بني النضير لتحصيناتهم ، وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله ، قال الله هو الذي اخرج الذين كفروا من آهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر أي مع بداية الحصار الاقتصادي ، فآتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا يا أولوا الأبصار ، إرادة الله لا تريد القضاء عليهم بل الاستفادة من هزيمتهم العسكرية ، ولقد اثبت ميدانيا ان الحصار الاقتصادي فعال جدا مع ناقضي العهود والمواثيق السلمية والعسكرية ، ولقد استخدم النبي نفس الأسلوب مع بني قريظة سنة 5 للهجرة ، لقد جلا بنو النضير الى بلاد الشام منضمين الى تحالف النصارى العرب حلفاء الإمبراطورية الرومانية ، ومن هناك باشر المخربون بالتجسس لصالح الإمبراطورية الرومانية ، متخذين من مسجد ضرار وكرا لهم ، قال الله لولا كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب النار

هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ{2} وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاء لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ{3}

ان اعتماد بني النظير على الحصون العسكرية بالدرجة الأولي ، جعلهم لا يبالون بالشروط التي وضعها محمد عليهم سنة 2 للهجرة ، كإعلان الحرب على ناقضي العهود والمواثيق السلمية والعسكرية ، فتنصل بني النضير عن حلف محمد وانضمامهم الى التحالف المكي الرأسمالي له تداعيات أمنية منها ، أولا شق اللحمة المجتمعية للمؤمنين في المدنية ، ثانيا تفكيك حلفاء محمد ، ثالثا خلق خاصرة رخوة جنوب المدينة تساعد على اختراقها عسكريا ، أو التجسس من خلالها ، قال الله ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله ورسوله فان الله شديد العقاب

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ{4}

يعتمد بني النضير اقتصاديا على زراعة الأشجار المثمرة التي يزرعونها حول مدينتهم المحصنة ، ولما فرض النبي عليها حصارا اقتصاديا ، بادر أولا بإتلاف الأشجار المثمرة والإناث من النخيل تاركا الذكور والأشجار التي لم تثمر ، ولما علموا ان نشاطهم الزراعي بات غير مجدي اقتصاديا ، قرروا الجلاء عن المنطقة ، فباشروا بتخريب مدينتهم من الداخل لكي لا يسكنها أحدا من بعدهم ، يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ ، فالتخريب كان شاملا من الخارج بأيدي المؤمنين ، من الداخل بأيدي بني النضير، نعود الى قول الله ، وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِين ِ، فبات مثل بني النضير عبرة لمن كان يخفي نوايا مبيتة من حلفاء محمد ، فاعتبروا يا أولي الأبصار ، قال الله ما قطعتم من لينة ، لينة الشجرة المثمرة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليجزي الفاسقين

مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ{5}

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل