أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - علجية عيش - محمد أركون و البحث عن الهوية الإسلامية














المزيد.....

محمد أركون و البحث عن الهوية الإسلامية


علجية عيش
(aldjia aiche)


الحوار المتمدن-العدد: 8745 - 2026 / 6 / 23 - 00:13
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


في نقد العقل الإسلامي

حاول محمد أركون أن يشخص إشكالية الهوية الإسلامية في مشروعه نقد العقل الإسلامي في ظل انتشار المذاهب و الفرق الإسلامية، حيث يعتبر مشروعه محاولة لدمج العملية النقدية للفكر الديني الإسلامي ، إلا أن هذه المحاولة تحولت إلى مشروع نهضوي باسلوب تنويري عندما تشكلت مجموعة باريس التي ايدت مشروع محمد أركون في البحث الإسلامي المسيحي

تضم هذه المجموعة عدة مفكرين تنويريين الذين بحثوا في الخطاب الطائفي التبجيلي بعيدا عن الأرضية التقليدية المعروفة بحيث اعتمد محمد أركون أرضية التحليل الألسني والسيميائي الدلالي المرتبط بممارسة جديدة لعلم التاريخ ودراسة التاريخ ، وفق مناهج علمية حديثة ومعاصرة خاصة بعلوم الإنسان عموما، ودراسة الأديان والنصوص الدينية خصوصا

كما يشمل ذلك علوم التاريخ والأنثروبولوجيا، والفيلولوجيا، واللسانيات، وعلم اجتماع المعرفة، وعلم النفس الاجتماعي، وأركيولوجيا المعرفة، والتفكيكية اللغوية، والسيميائيات، والهرمنيوطيقا..الخ كقاعدة أساسية لدراسة التاريخ الإسلامي عبر العصور

و في دراساته و أبحاثه يواجه محمد أركون العقل الأصولي، و في الوقت الذي كان من المفروض المقارنة بين نقد العقل الإسلامي و العقل الأصولي ذهب أنصار التيار الأصولي إلى اتهامه بالإستغراب من جهة و من جهة أخرى اتهمه التيار الغربي بتقوية الأصولية، فوجد نفسه يدافع عن هوية ترفضه، لأنه حاول أن يبعث إصلاحات عميقة للمجتمعات الإسلامية المعاصرة، فمسألة الهوية محسومة في الفضاءات التي ينتشر فيها الإسلام كإيديولوجية للدولة و ليس للدين



#علجية_عيش (هاشتاغ)       aldjia_aiche#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- علي حليتيم و سؤال “الرق” في الإسلام في ظل النظام العالمي الج ...
- تنافس حاد بين الأحزاب لحصد مقاعد داخل البرلمان في الجزائر
- هكذا ردّ الدكتورعلي حليتيم على الطاعنين في السُنَّة النبويّة ...
- قاعدة -اللطف العقلية- و سؤال هل -الإمامة كالنبوّة-؟
- تأملات في التجربة الإصلاحية في المشرق الإسلامي في القرن ال: ...
- المبشرون كانت لهم فلسفة براغماتية لتنصير الشعوب
- ثقافة الإستغباء
- لماذا تقدم القطاع الخاص و تأخر القطاع العمومي؟
- الد/ علي حليتيم يخرج عن صمته
- مؤسسة آفاق للدراسات و التدريب الجدلية التاريخية: كيف نقرأ ال ...
- القول في تكفير الآخر
- مع الحقوقية فضيلة محمد تركي.. الفكر النسوي هو تجليات لما بعد ...
- الحرب الباديسية على الصحافة الإندماجية / التغريبية
- مالك بن نبي: الحضارة الإسلامية اليوم توقف إنتاجها و المسلمون ...
- مالك بن نبي والعالم الرابع ( شبكة العلاقات الإجتماعية)
- مركز الشهاب للبحوث والدراسات سطيف الجزائر
- يحدث هذا في الجزائر.. إهانة محامين أثناء أداء مهامهم و طردهم ...
- مع الدكتور علي حليتيم و سؤال من نحن و ماذا يراد بنا؟!
- مالك بن نبي وهجرة الأدمغة
- بين تشارلز فرنكل و أرنولد توينبي وسؤال الحضارة


المزيد.....




- أُطلقت لأول مرة عام 1999.. لعبة يابانية تعود بقوة في أجزاء م ...
- باحثون يصنعون فستانًا من أخشاب سفينة دُفنت قبل قرون
- تحليل.. هل ينجح روبيو في تبديد -مخاوف- الخليج من الاتفاق مع ...
- إيران تعلن تشكيل لجنة مشتركة مع عُمان بشأن مضيق هرمز
- ترامب يُكذّب إيران: وافَقَت على أعلى مستويات التفتيش النووي ...
- تأشيرات ليوم واحد.. وفد من طالبان يزور بروكسل لبحث ملف الهجر ...
- نواب فرنسيون يتقدمون بمشروع قانون لحظر منتجات المستوطنات الإ ...
- لافروف: أوروبا تمثل مجددا التهديد الرئيسي للأمن الدولي
- قناة روسية: نبيذ يودي بحياة 3 سياح روس في جزيرة بالي
- لافروف: لا أريد حتى مجرد الاشتباه بأن قمة -ألاسكا- صممت لكسب ...


المزيد.....

- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - علجية عيش - محمد أركون و البحث عن الهوية الإسلامية