في مقام : -علي الحجار-

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 8732 - 2026 / 6 / 10 - 11:46
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

Facebook: @NaootOfficial

ما سرُّ الحالِ الصوفية العجيبة التي ندخلها حالَ سماعنا صوت "علي الحجار"؟ مهما كانت الأغنيةُ التي تسمعها الآن، لابد أن تمرَّ في خلفية عقلك الباطن، أغنيتُه الفريدة: "صلّينا الفجر فين؟ صلينا في الحسين، ثم القلب استخار الرحمن الرحيم…" والتي يختتمها بتكبيرة الأذان "الله أكبر". تلك الأغنية التي رسم فيها "فؤاد حداد" بانوراما مصرَ الروحيةَ ومساجدَها ومقاماتِ أوليائها، على أحبال صوت "علي الحجار" الفريدة.
ثمّة أصوات تُطربنا، وبعضُها يُدهشنا، لكن أصواتًا نادرة تغمرُ أرواحَنا وتُدخلُنا في رحلة وجدٍ وحلول؛ لأنها لا تدخل آذاننا، بل تطفرُ من شرايين قلوبنا. هكذا صوتُ "علي الحجار"، الذي: قرارُه جوابٌ.
الحفل الثامن من مشروعه الثري "100 سنة غُنا"، استضافته دار الأوبرا، لنتستمع بصوت "الحجار" على شرف الموسيقار "عمار الشريعي". أمسية من العيار الثقيل، استعرضت بعض تترات المسلسلات التي كتب كلماتها العظيمان "سيد حجاب"، "عبد الرحمن الأبنودي". والحقُّ أن تترات المسلسلات هي أحد أوجه عبقرية تجربة "علي الحجار" الفنية. فلم نكن نستمع إلى أغنيات، بل ننصتُ إلى شريط العمر يُعاد تشغيله في نوستالجيا شجيّة سجّلت صبانا وشبابنا. كل أغنية كانت تفتح بابًا مغلقًا في الذاكرة، وكل جملة موسيقية كانت تعيد تشييد بيت قديم آيلٍ للنسيان، أو شارعٍ كاد يندثر، أو وجهٍ غاب ثم عاد، أو مساءٍ عائليّ جمعنا حول شاشة التلفزيون. هذا سرُّ تترات المسلسلات.
التترُ ليس مقدمةَ عمل درامي أو خاتمةً له، بل هو “العتبةُ الفلسفية” التي تمهّدنا للنصّ الدرامي. هو قصيدةٌ موسيقية مكتملة، تسبق الحكاية، وتحتويها، وتشتبك مع ضفيرة أحداثها وشخوصها. حين يكتب شاعرٌ تترًا ناجحًا، فهو لا يروي الأحداث، بل يلتقطُ "السؤال الوجودي" الكامنَ خلف الدراما. قد ننسى تفاصيل المسلسل، لكن الأغنية تبقى عالقة في الذاكرة عصيةً على النسيان. التترات الخالدة بوسعها أن تعيش خارج المسلسل، بسبب قدرتها على التعبير عن خبرة إنسانية عامة. هكذا فعل الثلاثي الخالد: "حجاب، الأبنودي، الشريعي"، مع صوت "علي الحجار" الاستثنائي. تترات دراماهم، وأغنياتها، تحدثت عن: الزمن حين يأكل الأحلام، ويبدل الوجوه، ويسخر من يقين البشر، وكذلك الزمن حين يوحّد الأصل الإنساني، وغيرها من المعاني الخالدة التي تظلل الجنس البشري بأكمله، أزلًا وأبدًا. وهذا ليس مصادفةً؛ لأن الدراما في جوهرها صراعٌ بين الإنسان والزمن.
وهنا لابد أن أشيدَ بعبقرية مخرج الحفل: "أحمد فؤاد"؛ الذي جسّم سينوغرافيا الدراما عبر تليفزيون خشبي قديم الطراز لكي يُكرّس حال النوستالجيا، مع مزامنة مدهشة على صوت "علي الحجار" الحيّ على المسرح؛ فجعلنا نستعيد الحالة الدرامية كاملةً غير منقوصة. وأعترف بسعادتي، وفخري بصديق طفولتي وجار العمر الموسيقار "يحيى الموجي"، نجل الخالد "محمد الموجي"، الذي أهدى الأوركسترا عزفَه المدهش على الكمان، بقيادة المايسترو "أحمد عاطف".
أربعةٌ من كبار المبدعين المثقفين: شاعران، وموسيقار، ومطرب، صنعوا لنا مشروعًا ثقافيًّا اجتماعيًّا عصيًّا على الذبول مهما مرّت السنوات والعقود. "الخال الأبنودي" الذي كتب من طمي الأرض المصرية، "سيد حجاب" الذي حوّل العامية إلى فلسفة يومية باهرة الجمال، "عمار الشريعي" الذي منح الكلمات أجنحةً موسيقية لا تتوقف عن الطيران، ثم فريد النسج "علي الحجار" الذي منح مصرَ صوتَها الشجيّ.
الصوتُ الذي سمعنا من خلاله وجيب "طه حسين" في مسلسل "الأيام"، وصدّقنا فيه "أبو العلا البشري"، وتعرّفنا به على ملامح القاهرة الثرية في "هنا القاهرة"، وحلمنا به لأنفسنا وللآخر مع "الشهد والدموع" في "لو مش هتحلم معايا"، وانشرحت به صدورنا مع "مبسوطين"، وصادقنا معه الطيبين في "متمنعوش الصادقين عن صدقهم"… فالحجار لا يغني الكلمات، بل يكشف طبقاتها الخفية، ويُخرج المعنى من بين الحروف ومتنها، لا من فوقها. صوتٌ جعل الغناءَ فلسفةً وعمقًا، لا مجرد طربٍ جميل. لهذا أُطلقُ عليه: "الصوت المثقف”، فهو الصوت الذي يحمل وعيًا باللغة، ووعيًا بالموسيقى، ووعيًا بفلسفة الفكرة التي يؤديها. وقال عنه الفنان "أحمد مظهر”: "صوت عنده كرامة”. نعم. لصوت "علي الحجار" كرامةٌ فنية جعلته يرفض الابتذال، وكرامةٌ جمالية جعلته ينحاز للجمال، فيبخلُ بصوته إلا على النصّ الممتاز واللحن الممتاز، وكرامةٌ إنسانية جعلته يحافظ على احترام الجمهور عبر عقود طويلة، وكرامةٌ وطنية جعلته يرفع اسمَ مصرَ إلى المكانة التي تليقُ بها.
"100 سنة غُنا" ليس وحسب حفلاتٍ رفيعةَ المستوى تحقق إقبالًا جماهيريًا واسعًا، بل هو مشروع ثقافي-فنيّ-وطني بالغ الأهمية. إذ ينفضُ الغبارَ عن كنوزنا الفنية، ويعيد تقديمها للأجيال الجديدة، ليذكّرنا بأن مصر ليست فحسب دولةً تنتج الأغنيات العظيمة، بل آلةً فنيّة خالدة شكّلت الوجدان العربي. وقف "علي الحجار" يغني التترات الخالدة، لا ليستدعي الماضي، بل ليدافع عن زمن كانت فيه الكلمة شعرًا، والموسيقى عِلمًا وإبداعًا، والغناء رسالةً وفرادة.

***

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل