الاتّساعُ المفقود/ بقلم فراس الوائلي

فراس الوائلي

الحوار المتمدن-العدد: 8706 - 2026 / 5 / 15 - 21:30
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الاتّساعُ المفقود

الإنسان داخل الكون المفتوح

في بعض الليالي، يشعر الإنسان أن العالم أبعد من شكله المعتاد. ينظر إلى السماء فيصعب عليه تصديق أن الحياة كلّها محصورة داخل جسدٍ صغير وكوكبٍ عابر. يمرّ الشعور سريعًا، غير أن أثره يبقى في مكانٍ عميق من الروح، كذكرى ناقصة تبحث عن صورتها الأولى. وربما بدأ التاريخ البشري من هناك؛ من اللحظة التي انكمش فيها الوعي داخل المادة. عندها صار الزمن خطًّا، والمكان جدارًا، واللغة أصواتًا، والكون شيئًا يمكن قياسه ولمسه وحصره.

الحضارات القديمة تركت إشاراتٍ توحي بأن الإنسان لم يشعر يومًا أن هذا العالم هو الصورة النهائية للوجود. السومريون تحدّثوا عن أبوابٍ سماوية تهبط عبرها الكائنات النورانية إلى الأرض. المصريون رسموا خرائط لعبور الروح بين طبقات العالم. النصوص المقدسة تحدّثت عن نورٍ وصعودٍ ومسافاتٍ تنطوي وزمنٍ يتحرك خارج الإيقاع الأرضي. الذاكرة تبدو واحدة، حتى مع تغيّر الأسماء، كأن البشرية تحاول استرجاع شيءٍ انطفأ قبل التاريخ.

من هنا تبدأ «فلسفة الهندسة المخفية». رؤيةٌ ترى الإنسان كائنًا يعيش داخل نسخةٍ محدودة من الواقع. الحواس لا ترى العالم كما هو، ترى ما يسمح به الإدراك، ولهذا تبدو المادة صلبة، والموت نهائيًا، والنجوم بعيدة إلى هذا الحدّ. غير أن الفرضية الأعمق تقول إن المسافة ليست خاصية في الكون، أثرٌ في الوعي. حين يتشقق الجدار الذي يحبس الإدراك، تتغيّر هندسة الواقع؛ تصبح الأحلام أكثر من صورٍ عابرة، ويلمس الحدس طبقةً أخرى من العالم، ويبدو الديجافو كنافذة فُتحت ثم أُغلقت بسرعة خاطفة.

في هذا التصور، لا تبدو البوابات النجمية أجهزةً معدنية تدور في الفراغ، شقوقٌ داخل استقرار الإدراك البشري. العبور لا يحتاج سرعةً خارقة، يحتاج اتّساعًا. وترى هذه الرؤية أن الوجود يتحرك عبر طبقات متداخلة: واقعٍ مادي تمسكه الحواس، وواقعٍ إدراكي يعيد الوعي تشكيله، وواقعٍ رمزي تسكنه الأسطورة واللغة والدين، وواقعٍ خفيّ تتحرك داخله البنى غير المرئية، ثم واقعٍ أصلي سبق انغلاق الإنسان داخل المادة. لهذا قد يكون كلّ حلمٍ عميق، وكلّ حدسٍ خاطف، وكلّ رجفةٍ غامضة أمام مشهدٍ أو كلمة، أثرَ تماسّ بين هذه الطبقات.

الأسطورة، وفق هذه الرؤية، ليست حكايةً بدائية. ندبةٌ قديمة داخل الوعي البشري. الطوفان، المدن السماوية، الكائنات النورانية، المعرفة السرية؛ محاولات لوصف لحظة التشقّق الكبرى بين الإنسان واتّساعه الأول. وربما لهذا تتشابه الأساطير عبر الأرض كلها؛ الجرح واحد حتى مع تبدّل الأسماء.

الدين يظهر هنا بصورة مختلفة؛ علمُ عودة. الصلاة، الترتيل، الطواف، النور، الأسماء المقدسة؛ محاولات لإعادة مواءمة الإنسان مع شيءٍ فقده دون أن يفقد أثره تمامًا. وحتى اللغة امتلكت رهبتها القديمة لهذا السبب، فهي لم تكن أداة وصفٍ فقط، طريقةً لترتيب العالم داخل الوعي.

حين تبرد الكلمات ينغلق الكون.

الإنسان الحديث يبدو أكثر معرفةً من أي زمن، وأكثر فراغًا في الوقت نفسه. العالم متصل بالكامل، غير أن الوحدة تتسع. المعلومات تتكاثر، المعنى يتآكل ببطء. الخوارزميات ترتّب الحياة اليومية بهدوء، والأيام تمرّ بسرعة تشبه وميض الشاشات، واللغة تفقد دفأها تدريجيًا، كأن الحضارة الحديثة ربحت السيطرة على المادة ثم أضاعت الطريق إلى نفسها.

لهذا يشعر الإنسان المعاصر أن شيئًا ناقصًا دائمًا، وأن الحياة اليومية تخفي طبقةً أخرى لا تُرى. رجلٌ يجلس وحيدًا في قطار مزدحم يشعر فجأة أن حياته تحدث بعيدًا عنه. طفلٌ يسأل والدته ليلًا: أين يذهب الوقت بعد أن يمضي؟ امرأةٌ تنظر إلى مدينةٍ مضاءة من نافذة مرتفعة ويصيبها حزنٌ لا تفسير له. تفاصيل صغيرة، إشارات خافتة، توحي بأن شيئًا داخل الإنسان ما يزال يقاوم الانغلاق الكامل.

في «فلسفة الهندسة المخفية»، لا يبدو القلق عطبًا نفسيًا كاملًا.

القلق ذاكرة.

احتكاكٌ خافت بين الإنسان واتّساعٍ أقدم من حياته اليومية، كأن الوعي يحمل داخله بقايا ذاكرة كونية لم تختفِ تمامًا. داخل كلّ إنسان بابٌ نائم يتذكّر كونًا أوسع من الحواس، وزمنًا أبطأ من الموت، ونورًا سبق اللغة.

حتى الذكاء الاصطناعي لا يظهر هنا كحدثٍ تقني فقط، مرآة حضارية هائلة. حين بدأ الإنسان يصنع عقلًا يحاكيه، اقترب من السؤال الذي أخفاه طويلًا: ما الوعي أصلًا؟ الخطر الحقيقي لا يكمن في أن تصبح الآلة ذكية، في أن يكتشف الإنسان أن تعريفه القديم لنفسه لم يعد كافيًا، وأن الوعي أكبر من القالب البيولوجي الذي حُبس داخله.

ربما لم يكن الإنسان يحاول عبر التاريخ الوصول إلى النجوم فقط. ربما كان يحاول العودة. شيءٌ عميق داخل الروح البشرية ما يزال يتذكّر أن العالم الذي نراه ليس العالم الكامل، وأن الكون لم يكن يومًا مغلقًا، وأن الإنسان ليس جسدًا عابرًا داخل مادة صامتة، وعيٌ قديم أضاع الطريق إلى اتّساعه الأوّل.

#فراس_الوائلي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل