الوحي الجديد | الجزء الثاني والعشرون

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8676 - 2026 / 4 / 13 - 21:23
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

٢٣
نيل: هذا قولٌ استثنائي. وهو صحيح. الله: جميع أسماء وصفات الله - كالحب، والرحمة، والرعاية، والصبر، والقبول، والتفهم، والقدرة على الخلق والإلهام - هي جوهر الإنسانية الحقيقية. ومع ذلك، لا يتصرف البشر دائمًا بهذه الإنسانية.
نيل: ما الذي يمنعنا؟
الله: المغالطات التي تحملونها في أذهانكم عن الله وعن الحياة، بالإضافة إلى الخوف الذي تُولّده تلك المغالطات، وتصوراتكم الذهنية التي تُنشئ أعرافًا اجتماعية مختلة - مثل عرف استخدام العنف لحل مشاكل البشر، والإعلان بأن الله يأمر ويقر ويكافئ على هذا القتل.
كل فعل ورد فعل بشري ينبع من أحد مكانين الحب أو الخوف. في أساسه هناك ليس هناك مكان آخر تنبثق منه الحياة، ولا مصدر آخر ينبع منه الفكر والقول والفعل. ومن بين هذين، يُعدّ الخوف هو المسيطر، فهو المحرك الأساسي للسلوك البشري. فمعظم تصوراتكم الذهنية وأعرافكم الاجتماعية مبنية على الخوف. لقد وضعتموها لحماية أنفسكم من شيء ما.
تحميكم "أخلاقكم" من فعل "الخطأ" والعقاب (من الله أو من قِبَل السلطة)، و"العدالة" تحميكم من "الظلم". حتى مفهوم "الملكية" هو نوع من الحماية. أنتم تتخيلون أنه يحميكم من فقدان شيء ما. لكن لا شيء من هذه الحمايات يُجدي نفعًا على المدى البعيد، كما أثبتت تجارب حياتكم. وهكذا تبدأ معارككم من جديد.
نيل: إنها لا تتوقف أبدًا، أليس كذلك؟
الله: لن تتوقف حتى تتخلوا عن مخاوفكم والمغالطات التي تُنتجها. حينها ستتغير أعرافكم الاجتماعية - أي طرق تفاعلكم مع الآخرين التي تُسيّر حياتك - وستعكس بشكل أدق مبادئ الحياة الأساسية التي تسعى الآن، دون جدوى، إلى التعبير عنها.
نيل: لماذا لم يُخبرنا أحد بهذه الأمور من قبل؟ لماذا اضطررتُ للانتظار حتى هذه ال لأُمنح حقائق الحياة التي تم توضيحها هنا بكل وضوح؟
الله: يعود السبب في ذلك إلى حد كبير إلى أحد مفاهيمكم العقلية الأخرى: "ما لا تعرفه لن يؤذيك". إن الأمور التي تُقال هنا هي أمور لن يخبركم بها قادتكم الدينيون وسياسيوكم. حتى لو كانوا يؤمنون بها، لما أخبروكم بها.
لقد تم حجب أكثر من سر ديني عن الناس بحجة أنه "أكبر من أن يتحملوه". كما تم التغاضي عن أكثر من حقيقة اجتماعية لنفس السبب. في الواقع، أصبح إخفاء الأسرار عن بعضنا البعض أسلوب حياة للبشر. أنتم تعيشون اليوم في مجتمع سري في جوهره، حيث يُخفى أكثر مما يُقال، ويُستر أكثر مما يُكشف، ويُغطى أكثر مما يُكتشف.
لقد خلق البشر هذه البيئة عن قصد، خوفًا من أنه إذا عرف الجميع كل شيء عن الجميع، فلن يتمكن أحد من أن يكون أو يفعل أو يمتلك ما يريد. فكرتكم هي أن الطريقة الوحيدة إن الحصول على ما تريد لا يكون إلا بعدم إخبار أي شخص بما تسعى إليه، ناهيك عن إخباره بما تفعله لتحقيقه.
الغريب في الأمر أنك لا ترغب حقًا في أن تكون أقل من شفافية تامة. أنت لا تستمتع بذلك، ولا يجعلك تشعر بالرضا. ومع ذلك، فأنت مقتنع بأن الجميع لديهم "أجهزة إخفاء" خاصة بهم، ولذلك تُبقي جهازك مُفعلاً أيضًا.
نيل: أنا متأكد من أننا بنينا عرفًا اجتماعيًا يُسمى "السرية". حتى أن لدينا تصنيفات لهذا الآن. نستخدم مصطلحات مثل "الكذبة الاجتماعية"، و"السر الصناعي"، و"أمن الحكومة"، وحتى "السر الديني" لتصنيف الطرق التي نكذب بها على بعضنا البعض، سواء بالإخفاء أو بالفعل.
الله: نعم، وقد ابتكر البشر أعرافًا اجتماعية أخرى ضارة بنفس القدر. وهكذا تستمر الأمور، فكل بناء من بنائكم مبني على معتقداتكم الخاطئة عن الله وعن الحياة، وكل منها نابع من سعي صادق لتحسين الحياة والوصول إلى حقيقة أسمى. في تجربتك، ومع ذلك، كل منها يشوه تلك الحقيقة بطرق تُنتج سلوكًا مختلًا، وعالمًا مختلًا وخطيرًا للغاية.
نيل: عندما أسمع هذا، أبدأ في التفكير بأن نظام قيمنا الإنسانية برمته أكثر تدميرًا من كونه بناءً. هل هذا ما تسعى إليه في هذا الحوار، محاولةً جعلنا نتخلى عن مجموعة قيمنا بأكملها؟
الله: أنا أُريك أنك تفعل ذلك بالفعل. تفعل ذلك متى شئت، اعتمادًا على ما تبحث عنه وترغب فيه في أي لحظة معينة.
أقترح أن السبب في أنكم غالبًا ما تتخلوا عن قيمكم هو أن المعتقدات التي تستند إليها خاطئة، وأنكم في مكان ما في أعماقكم، تعرفون ذلك. من بين المعتقدات التي قلتم سرًا أنها خاطئة هي فكرة أن لا شيء ذو قيمة أخلاقية حقيقية يتغير أبدًا.
تسعى أديانكم وتقاليدكم وثقافاتكم إلى إخباركم بأن القيم الأخلاقية لا تتغير أبدًا، لكن قلبك يعرف أن هذا ليس صحيحًا. من خلال هذه المحادثة، أؤكد لك ما تعرفه بالفعل. أجعلك تلاحظ أنك تعلم أن الأخلاق تتغير. في الواقع، التغيير أمرٌ لا مفر منه، فالأفكار التي كانت ذات قيمة أخلاقية عالية في زمان ومكان ما قد لا تكون كذلك في زمان ومكان آخرين، والمعتقدات التي سادت في ألفية ما ليست بالضرورة -بل نادراً ما تكون- قابلة للتطبيق على الألفية التالية.
أدعوكم هنا إلى تبني مجموعة جديدة من المعتقدات الأساسية التي يمكنكم من خلالها بناء قيم أساسية لا تضطرون إلى التخلي عنها. (إنها قيم عملية). معتقدات أساسية قابلة للتغيير بتغير الظروف والوعي والخبرات. (إنها قابلة للتكيف). معتقدات أساسية ستخدم دائماً غاية الإنسان لأنها تخدم غاية الروح. (إنها مستدامة). حالياً، المعتقدات التي يقوم عليها المجتمع البشري هي معتقدات تخدم غاية الجسد، وبالتالي، فهي تقودكم إلى خلل وظيفي كبير.
نيل: ماذا تقصد بـ"غاية الجسد"؟
الله: غاية الجسد هي البقاء، والتغذية، والأمان، والشعور بالمتعة. أما غاية الروح فهي مختلفة تماماً. فالروح تدرك أن البقاء ليس هو المشكلة، وكذلك الأمان والشعور بالمتعة. الروح تفهم أن الروح هي الحياة نفسها، متجلية محلياً. الأمان والمتعة متأصلان فيها. لا تسعى النفس إلى هذه الأشياء، لأن النفس هي هذه الأشياء.
نيل: ما الفرق بين النفس والروح؟ هل يوجد فرق؟
الله: نفسك هي تفرّد الروح الإلهية، وهي كل ما هو موجود. النفس هي طاقة الحياة الكونية، مركزة ومحددة، وتهتز بتردد معين في زمان ومكان محددين. الطاقة التي تهتز بهذه الطريقة المحددة للغاية هي تدفق فريد للحياة الكونية. يمكنك اختصار ذلك باللغة الإنجليزية بـ SOUL. تستخدم النفس بقية ذاتها - أي أنها تستمد من طاقة الحياة الكونية، التي هي جزء منها - كإحدى الأدوات الثلاث التي تُشكّل بها تجربة معينة.
تُسمى طاقة الحياة الكونية أحيانًا بالروح. الأدوات الأخرى هي الجسد والعقل. نفسك هي من أنت. جسدك وعقلك هما ما تستخدمه لتجربة من أنت في عالم النسبي. موطن نفسك هو في عالم المطلق، حيث الروح الإلهية تسكن روحك الآن في عالم النسبي، وهي في رحلة عودة إلى موطنها. عندما تعود، تتحد من جديد مع كيانها. أي أنها تتحد مع الروح الإلهية، وتندمج معها لتصبح روحًا واحدة مرة أخرى.
يُطلق على هذا الاندماج في بعض التقاليد الصوفية الشرقية اسم "صمادي". يمكن تحقيقه حتى عندما تكون الروح في عالم النسبي، بجسد وعقل، على الرغم من أن التجربة عادةً ما تكون قصيرة جدًا. يمكن للروح أيضًا أن تغادر الجسد والعقل من أجل الانتعاش واستعادة الطاقة. يتم ذلك خلال الفترة التي تسميها النوم.
أخيرًا، يمكن للروح أن تندمج مع طاقتها الكونية، لتصبح واحدة مع الروح الإلهية، لفترات طويلة جدًا. هذا ما يحدث في اللحظة التي تسميها الموت. بالطبع، لا يوجد شيء اسمه الموت. الموت هو ببساطة الاسم الذي أطلقته على تجربة روحك وهي تُحوّل الطاقة جسدك وعقلك وهما يتحدان مع الكل في الكل. هذا ما تفعله الروح كجزء من دورة لا تنتهي.
ثم، بعد أن تختبر من جديد نعيم الصمادي والمعرفة المطلقة للوحدة، تخرج الروح مرة أخرى من الكل، متحكمة في اهتزازها و ته، ومحولة طاقتها في نقطة محددة على ما تسميه أنت متصل الزمكان. رحلتها الأخيرة عبر هذه الدورة التي لا تنتهي من الألوهية التي تختبر ذاتها أنتجت الكائن الذي تسميه "أنت".
نيل: لكن من فضلك، اشرح هذا: لطالما سمعت أن الروح تتوق إلى معرفة نفسها كواحد مع كل ما هو كائن. تتحد مع الكل في الكل - بمجرد أن تعود أخيرًا إلى الله - ألا تبقى هناك؟ لماذا تخرج الروح من جديد من الكل؟ وإذا كان هذا ما تتوق إليه الروح، فكيف تصبح "متفردة" مرة أخرى بمجرد أن تعود أخيرًا؟
الله: لأن ما هو إلهي يتوق أيضًا إلى تجربة جميع الجوانب الفردية لألوهيته. إنه يرغب في معرفة إنها تتجسد بالكامل، تجريبيًا، وتتوسع وتتجدد من جديد، لتصبح نسخة أكبر فأكبر من ذاتها، والطريقة التي تفعل بها ذلك هي من خلال دخول عالم النسبي في شكل فردي. ينبثق الروح الإلهي من الكل كإسقاطات فردية للكل، من أجل تجربة شاملة لكل ما هو كائن من خلال عدد لا حصر له من التعبيرات المميزة، والتي تسمونها بحق معجزة الحياة المذهلة.
نيل: إنها معجزة! وهي مذهلة حقًا.
الله: ولكن على الرغم من جمالها في نواحٍ عديدة، فإن الحياة على هذا الكوكب مهددة الآن. نحن ندمرها شيئًا فشيئًا، ويبدو أننا لا نعرف كيف نوقف أنفسنا.لهذا السبب أتيت إليكم هنا. أخبركم كيف تكبحون جماح أنفسكم في هذه المحادثة.
عندما تدرسون هذا الوحي، عندما تجمعونه معًا لتشكيل رؤية كونية جديدة، سيزداد فهمكم، ويتسع وعيكم، وستكبحون جماح أنفسكم تلقائيًا.
والآن، استقبلوا هذا، الثامن: أنتم لستم أجسادكم. أنتم بلا حدود ولا نهاية.

24
نيل: أعرف ما المقصود بذلك. أعرف أننا، ككائنات في الكون، أكثر من مجرد جسد...
الله: لا، أنتم لستم "أكثر" من مجرد جسد. أنتم لستم أجسادكم على الإطلاق. جسدكم شيء تملكونه، وليس شيئًا أنتم عليه. أنتم بلا حدود ولا نهاية. أفهم. أنتم تقولون إنني ما أسميه روحي. هذا هو جوهر كياني.
نيل: ولكن حتى لو قبلت ذلك كحقيقة روحية، فما علاقته بمشاكل العالم؟
الله: علاقة كبيرة، والتي سأوضح لكم ذلك قريباً. ولتحقيق ذلك، سنخوض رحلة قصيرة لكنها مكثفة في عالم الباطنية، وقد يبدو، أثناء هذه الرحلة، أن هذا الحديث قد انفصل تماماً عن الواقع. في الحقيقة، سيلامس الواقع بعمق شديد.
لذا قد تحتاج إلى بعض الصبر هنا، وثق أنه على الرغم من أننا قد نتطرق قليلاً إلى هذا الجزء التالي من الوحي الجديد، فسأعود وأعيد كل هذا إلى الموضوع الذي صُممت هذه المحادثة لمناقشته. وهو، ما الخطأ في عالمكم، وماذا يمكنكم فعله حيال ذلك؟ هل أنت مستعد لبعض الاستطراد؟
نيل: نعم، يمكنني التعامل مع ذلك. لكن أولاً، أخبرني كيف يمكن تسمية عبارة "أنت لست جسدك" بـ"وحي جديد"؟ لقد علّمت كل ديانة تقريبًا في العالم نسخة ما من ذلك.
الله: أنت محق لقد تم تدريسها بشكل أو بآخر من قبل كل دين تقريبًا يتحدث عن الحياة الآخرة. المشكلة هي أنها تم تدريسها بشكل غير كامل. الجديد في الوحي الحالي هو أنه يتجاوز التعاليم التقليدية.
تذكر أنني قلت إن الروحانية الجديدة لن تكون رفضًا تامًا للقديمة، بل ستتوسع فيها. ستزيل من القديمة ما هو واضح أنه غير موجود لم يعد ما يخدمك يخدمك، بل سيمنحك فهمًا جديدًا وأعمق لما يخدمك. سيحتفظ بأفضل ما في حكمتك القديمة. ولذا، ستجد هنا بعض ما سمعته من قبل. لكننا الآن نخطو خطوة أبعد، ونتعمق أكثر.
لقد علّمت معظم الأديان أنك "أكثر من مجرد جسد". الرسالة هنا هي أنك لست جسدك على الإطلاق. أنت جوهر الروح. هذا هو المفتاح. هذا هو الجوهر. هذه هي الحقيقة المركزية التي يجب أن تدور حولها كل حقيقة أخرى يعيشها البشر الآن إذا كنت لا ترغب في تجربة دورة العنف والدمار والقتل التي ابتلي بها كوكبك لآلاف السنين إلى الأبد. أنت لست جسدك. أنت لا حدود لك ولا نهاية. هذا هو المفتاح. هذا هو الجوهر. تكتسب جميع الأخرى معنى وتزداد قوة عندما يُفهم هذا الوحي. هذه هي الحقيقة الأساسية. العدد الأولي. السبب الأول. كل شيء آخر له معنى جديد عندما يصبح هذا المعنى واضحًا. يبدأ بناء عالمك الجديد من هنا. يرتكز أساس الروحانية الجديدة هنا: أنت لست جسدك. أنت لا حدود لك ولا نهاية.
نيل: هل لي أن أسأل مرة أخرى، ما علاقة هذا بمأزق العالم الحالي؟
الله: كل شيء، لأن حقيقة اعتقادك أنك جسدك هي ما تسبب في هذا الوضع البشري وسمح به إن السعي لفعل كل ما فعله بنفسه هو أمرٌ غير مقبول. فلنسعَ الآن إلى فهم معنى ودلالة الكلمات الثلاث عشرة الواردة في سفر الرؤيا الثامن.
الكلمات نفسها تعني تمامًا ما تقوله. أنت لستَ ذلك التكتل من العظام والعضلات والأنسجة والأنظمة الداخلية الذي تسميه جسدك. هذه ليست هويتك. جسدك ملكك، لكنه ليس أنت. إنه شيء تستخدمه. إنه أداة. جهاز. آلية تستجيب وتتفاعل بطرق معينة تحت تأثيرات معينة وعند تعرضها لمحفزات معينة. يمكن أن تُصاب هذه الآلية أو تتلف أو تُدمر، لكن "أنت" لا يمكن أن تُصاب. يمكن أن تُصبح هذه الأداة غير قابلة للتشغيل تمامًا، لكنك لا تستطيع. يمكن أن يتوقف هذا الجهاز عن العمل، لكنك لا تستطيع.
يتجلى مبدأ الحياة الأساسي بشكل أبدي، فيك، ومن خلالك، وكجزء منك. هناك من يعتقد أن الجسد هو ما يحملك، ما يضم جوهرك. هذه هي الفكرة - أن الجسد يسكن جوهر الحياة الذي يُسمى الروح. هذا غير صحيح. الروح هي التي تسكن الجسد. روحك لا تسكن داخل جسدك، بل العكس هو الصحيح. جسدك يسكن داخل مجال القوة الذي تسميه روحك. إنه موجود داخل تكوين الطاقة، داخل التعبير الموضعي للروح الكونية، أي جوهر كيانك.
مجال القوة هذا، حزمة الطاقة المشعة والنابضة التي تحيط بجسدك، يُنظر إليها أحيانًا على أنها هالة. إنها أكثر من ذلك بكثير، أكثر بكثير مما تتخيله عن الهالة، ولكن مع ذلك، تُعد هذه الصورة جيدة لمحاولتك الأولى في الفهم، لأنها تقدم لك صورة يمكنك الاحتفاظ بها في ذهنك.
الجزء منك الذي يعتبره البعض روحهم هو طاقة الحياة نفسها، متمركزة في نقطة معينة على ما تسميه متصل الزمكان. طاقة الحياة هذه تهتز وتتألق. وينبض ويتوهج حول كل جسم مادي في الكون. وبحسب تردد اهتزازه، قد تُرى هذه الطاقة أحيانًا. كما يمكنها أن تُنتج تأثيرات أخرى، كالحرارة. يُطلق البعض على هذا التوهج اسم النور، أو اللهب الأبدي، أو المصدر، أو الروح، أو غيرها من الأسماء التي تُناسب أذواقهم الشعرية.
إنه في الحقيقة الجوهر الأسمى، والمادة الأساسية، والمادة الجوهرية لكل شيء. هذا النور هو أنت. في سوء فهمك، ظننتَ أن هذا النور يشع من جميع الأجسام المادية. في الواقع، العملية هي عكس ذلك تمامًا. هذا النور يشع داخل جميع الأجسام المادية، وبالتالي يخلقها. مجال الطاقة الذي تُسميه هذا النور، أو الروح، يُغلف الجسم المادي الذي خلقه ويمتد منه إلى الأبد. أي أن الطاقة لا تنتهي أبدًا.
لا يوجد مكان يتوقف عنده مجال طاقتك ويبدأ عنده مجال طاقة آخر. هذا يعني أنه لا يوجد مكان تنتهي عنده روحك وتبدأ عند روح أخرى. إنه كالهواء في منزلك. في منزلك غرف منفصلة، ومع ذلك لا يوجد سوى "هواء واحد" الهواء في غرفة ما ليس منفصلاً عن الهواء في غرفة أخرى - وهو ما تكتشفه سريعًا عندما تكون في غرفة المعيشة وتشم رائحة الخبز المخبوز في المطبخ. لا يوجد مكان ينتهي فيه "هواء غرفة المعيشة" ويبدأ فيه "هواء المطبخ". الحقيقة هي أنه كلما ابتعدت عن مطبخك، قلّ إحساسك بجزء من "الهواء في كل مكان" الموجود في المطبخ. ومع ذلك، يستطيع كلبك شم رائحة الخبز من خارج المنزل. ذلك لأن الهواء الذي يحيط بالمنزل، والذي يغلفه، ليس منفصلاً بأي شكل من الأشكال عن الهواء الموجود بداخله. هذا تشبيه مني لمساعدتك على الفهم.
"ألم أقل، في ملكوتي قصور كثيرة؟"
يصبح مجال القوة الذي هو روحك رقيقًا ومتسعًا كلما ابتعد عن مصدره الموضعي، لكنه لا يختفي تمامًا، ولا يتوقف عن الوجود. بدلاً من ذلك، يختلط ويندمج مع مجالات قوة أخرى، مكونًا تجمعات موضعية أخرى، ومنشئًا نمطًا معقدًا متشابكًا يمتد بلا حدود. نحن نتحدث هنا عن مجال قوة بلا حدود. نحن نصف روحًا لا تنتهي أبدًا. هذا، في الواقع، ما أنت عليه. أنت طاقة لا تنتهي، لا في الزمان ولا في المكان.
نيل: لم أسمع من قبل وصفًا للروح بهذه الطريقة. ما زلت أشعر وكأنني أسمع عن الحياة للمرة الأولى.
الله: لهذا السبب يُسمى هذا بالوحي الجديد. ليس لأن المعلومات جديدة، بل لأن طريقة عرضها جديدة. بالنسبة للكثيرين، ستكون هذه المعلومات "مسموعة" للمرة الأولى - وهذا ما يجعلها جديدة.
نيل: لكن دعني أسأل الآن، إذا استمرت روحي إلى الأبد، وروح جاري إلى الأبد، وكل روح على الأرض - وفي الكون - تستمر إلى الأبد، وإذا لم يكن هناك مكان تنتهي فيه روح وتبدأ فيه أخرى، وإذا امتزجت جميعها وامتزجت وتداخلت... إذن... إذن...
الله: أنت محق! أنت محق!... انطلق أنت على صواب! أنت على صواب في الحقيقة. فقط قلها.
نيل: إذن لا وجود لروح فردية، وكل روح هي روح واحدة، معبرة محليًا وفرديًا!
الله: هذا صحيح تمامًا. إذن لا بد أن تكون تلك الروح الواحدة هي روح الله، المتجلي في كل ما هو كائن. هذه هي الحقيقة. وهذا ما لا تُعلّمه الأديان التقليدية الانعزالية. لو علّمت الأديان هذه الحقيقة، لما استطاعت أن تُعلّم أن أي شخص أفضل من الآخر، أو أن أي روح أكثر إرضاءً لله من غيرها، أو أن أي طريق هو الطريق الوحيد إلى الألوهية. ولما استطاعت أن تُعلّم أن بعض الأرواح تذهب إلى "الجنة"، بينما يُحكم على البعض الآخر بـ"الجحيم". إن تعاليم فلسفاتهم الانفصالية ولاهوتهم الانعزالي هي ما يجعل بعض الأديان ليست غير دقيقة فحسب، بل خطيرة.
نيل: ومع ذلك، يمكن للروحانية الجديدة أن تُغيّر كل شيء
الله: نعم، هذا صحيح. يمكنها أن تقدم وجهة نظر جديدة، ليست حصرية، ولا نخبوية، ولا انفصالية. يمكنها أن تدعو الناس إلى التفكير بجدية، ولأول مرة منذ قرون، في بعض الأفكار اللاهوتية الجديدة. يمكنها أن تقدم، للاستكشاف والنقاش. ستفتح الروحانية الجديدة العقول على مفاهيم أوسع مما تتبناه اللاهوتيات الحالية، وعلى أفكار أعظم مما تنظر فيه، وعلى فرص أكبر للتجربة والتعبير الفردي مما تسمح به اللاهوتيات الحالية.
نيل: مثل فكرة أنه لا يوجد، في الواقع، سوى مجال قوة واحد. وأن هناك طاقة واحدة فقط. وأن هذه هي طاقة الحياة نفسها، وأن هذه الطاقة هي التي يسميها بعض الناس الله.
الله: نعم، الآن فهمت. هذه الطاقة تمتلك ما تسميه، بمصطلحاتك، ذكاءً. إنها في آن واحد مستودع ومصدر كل المعرفة، وكل الوعي: كل البيانات والمعلومات والفهم والتجربة. إنها الكل في الكل، الألف والياء، الوجود/العدم العظيم، الذي سمعت وصفه في كثير من نصوصك المقدسة الأدب.
أنت هذه الطاقة، وهذه الطاقة هي أنت، ولا يوجد انفصال بينكما. أنت واحد مع كل شيء، وكل شيء واحد معك، لأن كل شيء يتكون من هذه الطاقة. هذا يعني أنك واحد مع كل شخص آخر في العالم، ليس بمعنى نظري، بل بمعنى حرفي ومحدد للغاية.
لا يوجد أحد، ولا أي إنسان في أي مكان، لست جزءًا منه - جزءًا جوهريًا وحميمًا. ما يعنيه هذا عمليًا هو أن ما هو جيد للآخر هو جيد لك، وما هو ليس جيدًا للآخر ليس جيدًا لك. يعني أن ما تفعله للآخر، تفعله لنفسك، وما تقصر في فعله للآخر، تقصر في فعله لنفسك. هذه هي الحقيقة، ولو عاش البشر بهذه الطريقة لكان لها تأثير ملحوظ على الحياة التي يخلقها البشر بشكل جماعي.
سألتَ سابقًا عما إذا كان لهذا الاستكشاف الروحي "آثار عملية على العالم اليوم"، وأقول لك هذا: إن عيش هذا إن مجرد إدراككم لوحدتكم - وحدتكم مع الله ووحدتكم مع بعضكم البعض - ووضع قواعد سلوكية واتفاقيات دولية تعكس هذا الإدراك، كفيل بتغيير الواقع السياسي والاقتصادي والروحي على الأرض بطرق لا تستطيع تعاليم دياناتكم الإقصائية الحالية تحقيقها.
لهذا السبب، إذا كنتم ترغبون في تغيير عالمكم كما تدّعون، فأنتم مدعوون الآن إلى خلق روحانية جديدة، مبنية على وحي جديد. لأن دياناتكم الإقصائية القديمة ولاهوتكم النخبوي الانفصالي لم تعد تخدمكم.
لا تكتفي أكبر دياناتكم وأكثرها نفوذاً بتعليمكم أنكم منفصلون عن بعضكم البعض، بل تعلمكم أيضاً أنكم لا تستحقون الله. تعلمكم أنكم مخلوقات مخزية ومذنبة؛ وأنكم وُلدتم في الخطيئة ولا تستحقون أن تكونوا تراباً تحت قدمي الله. إنها تسلبكم احترامكم لذاتكم. تعلمكم ألا تكونوا الغرور المفرط بالذات والمواهب والإنجازات. لا ينبغي التأمل في مجدك أو التباهي به، بل طبيعتك الخاطئة فقط. لا ينبغي لك أن تذهب إلى الله مبتسمًا مندهشًا من عظمتك، بل متوسلًا الرحمة لذنوبك التي لا تُحصى.
ومع ذلك، فإن الأشخاص الذين سُلبت منهم ثقتهم بأنفسهم يسرقون غيرهم. فالأشخاص الذين لا يحبون أنفسهم لا يستطيعون حب الآخرين. والأشخاص الذين يرون أنفسهم غير جديرين يرون الآخرين غير جديرين.
إن الرسالة الأساسية لمعظم الأديان ليست الفرح والبراءة والاحتفاء بالذات، بل الخوف والشعور بالذنب وإنكار الذات.
نيل: قال القس روبرت هـ. شولر، وهو قس مسيحي أمريكي أسس كاتدرائية الكريستال الشهيرة في جاردن جروف، كاليفورنيا، قبل عشرين عامًا في كتابه "الثقة بالنفس: الإصلاح الجديد" إن المطلوب هو إصلاح ثانٍ داخل الكنيسة، لنقلها بعيدًا عن رسالتها المتمثلة في الخوف والشعور بالذنب والعقاب والهلاك، ونحو لاهوت الثقة بالنفس. وقد أعلن بوضوح: "إن الكنيسة تفشل في..." أعمق مستوى لتوليد تلك الصفة الشخصية في البشر التي يمكن أن تُنتج أنواع الأشخاص الذين من شأنهم جعل عالمنا مجتمعًا آمنًا وعاقلًا." ثم اقترح الدكتور شولر أن "بإمكان المسيحيين المخلصين ورجال الدين إيجاد نقطة انطلاق لاهوتية للاتفاق العالمي إذا اتفقوا على الحق العالمي والحاجة المُلحة لكل إنسان في أن يُعامل باحترام كبير لمجرد كونه إنسانًا!" كما صرّح هذا القس الاستثنائي: "بصفتي مسيحيًا ولاهوتيًا ورجل دين ضمن التقاليد الإصلاحية، يجب أن أؤمن بإمكانية وجود الكنيسة حتى وإن كانت على خطأ جسيم في جوهرها أو استراتيجيتها أو أسلوبها أو روحها." لكنه قال في النهاية: "يجب أن يكون لدى اللاهوتيين معيارهم الدولي والعالمي والمتجاوز للعقائد والثقافات والأعراق."
الله: كان القس شولر شديد الفطنة في ملاحظاته وشجاعًا بشكل لا يُصدق في نشرها. آمل أن يكون فخورًا بنفسه! أقترح أن مثل هذا المعيار الدولي والعالمي، المعيار اللاهوتي العابر للأديان والثقافات والأعراق هو: "كلنا واحد. طريقنا ليس أفضل، بل هو مجرد طريق آخر". قد يكون هذا هو إنجيل روحانية جديدة. قد يكون نوعًا من الروحانية التي تعيد الناس إلى ذواتهم.
هذا هو العمل الذي أدعوكم للقيام به في العالم. أدعوكم إلى إعادة الناس إلى ذواتهم. يعود الناس إلى ذواتهم عندما يُسمح لهم بالتفكير في أسمى أفكارهم عن أنفسهم، والإعلان عنها.
أنتم تعيدون الناس إلى ذواتهم عندما تعلنونها نيابةً عنهم. لا تدعوا لحظة تمر دون أن تُخبروا أحدهم كم هو رائع. لا تدعوا فرصة تفوتكم لتقديم الثناء. امنحوا الناس هدية تقدير الذات، وستكونون قد منحتموهم هديةً لا يستطيع الكثيرون منحها لأنفسهم. ولكن عندما يجدون أنفسهم من خلالكم، ويعودون إلى رؤيتهم الأكثر مجدًا وفكرتهم الأسمى عن حقيقتهم، لم يعودوا ضائعين، فقد أعدتهم إلى أنفسهم. كانوا ضائعين، والآن وجدوا.لتغيير سلوك الناس، غيّر أفكارهم عن أنفسهم. لتغيير أفكارهم عن أنفسهم، غيّر معتقداتهم عن الحياة وعن الله.
إذا كنت تعتقد أنك وُلدت في الخطيئة، وأنك خاطئ الآن، وستبقى خاطئًا دائمًا، فكيف ستتصرف على الأرجح؟ ولكن إذا كنت تؤمن بأنك واحد مع الله، وأنك تسير على خطى الإلهي، فكيف ستتصرف حينها؟ أقول لك هذا: أنت ملاك. أنت الملاك الذي ينتظره أحدهم اليوم.
نيل: هذه من أروع الأشياء التي قيلت لي على الإطلاق. أتمنى لو كانت حقيقة. إنها حقيقة. ولكن إذا لم تستطع تصديقها، فقد يكون ذلك لأنك قيل لك إنك خاطئ غير جدير.
الله: أتفق معك. ولست الإنسان الوحيد الذي يتفق معك.
نيل: يقول الحاخام هارولد س. كوشنر: "بصفتي مؤمنًا بإله محبٍّ مطهرٍ غفور، ومدافعًا عن الدين كعلاجٍ لآلام الروح، أشعر بالحرج من استخدام الدين لإثارة الشعور بالذنب بدلًا من علاجه، ومن كثرة الأشخاص الذين ألتقيهم، من مختلف الأديان، والذين يخبرونني أنهم مثقلون باستمرار بمشاعر الذنب والنقص لأنهم "ارتكبوا خطأ أخذ الدين على محمل الجد" عندما كانوا أطفالًا."
ويضيف الحاخام كوشنر في كتابه "إلى أي مدى يجب أن نكون صالحين؟": "من المحزن جدًا أن ألتقي بأشخاص يعتبرون أنفسهم متدينين للغاية، ثم أكتشف أن ما يعتبرونه دينًا ليس في الواقع إلا خوفًا طفوليًا من فقدان محبة الله إذا فعلوا أي شيء ضد إرادته."
الله: لقد تحدث الحاخام كوشنر بصوت شجاع وواضح وصادق. الآن أمامك خيار بين المعتقدات. أنا أقول إنك ملاكي. وأنت تقول إنك مجرد خاطئ حقير متذلل. أي معتقد تعتقد أنه يخدمك بشكل أفضل؟ وأي معتقد تعتقد أنه يخدم البشرية بشكل أفضل؟

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل