الوحي الجديد | الجزء الرابع

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8649 - 2026 / 3 / 17 - 02:19
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

6
نيل: حسنًا، فهمت. أنا مقتنع. فلنعد إلى ذلك. لم نناقش الخطوات الخمس للسلام بشكل كافٍ. هل يمكننا مراجعتها؟
الله: نعم. يمكنك اختيار اتخاذ هذه الخطوات الآن إذا كنت ترغب في تغيير عالمك، وتغيير المسار التدميري الذي يسلكه. أعلن ما يلي:
1. أقر بأن بعض معتقداتي القديمة عن الله والحياة لم تعد مجدية.
2. أقر بأن هناك شيئًا لا أفهمه عن الله والحياة، وفهمه قد يغير كل شيء. 3
. أنا على استعداد لظهور مفاهيم جديدة عن الله والحياة، مفاهيم يمكن أن تُنتج أسلوب حياة جديدًا على هذا الكوكب.
4. أنا على استعداد لاستكشاف هذه المفاهيم الجديدة ودراستها، وإذا ما توافقت مع حقيقتي الداخلية ومعرفتي، فسأعمل على توسيع منظومة معتقداتي لتشملها.
5. أنا على استعداد لأن أعيش حياتي كتجسيد لمعتقداتي.
نيل: حسنًا، لنأخذ النقطة الأولى. هناك العديد من الأشخاص الذين ليسوا مستعدين للاعتراف بأن معتقداتهم لا تجدي نفعًا، وخاصة معتقداتهم الدينية. في الواقع، يقولون إن القليل من الدين التقليدي هو بالضبط ما يحتاجه هذا العالم الآن، وأن كل شيء سيسير على ما يرام إذا بدأنا جميعًا بالاستماع إليه، وطاعته، والعمل بما يقوله.
الله: نعم. إحدى مجموعات المؤمنين الذين يقولون هذا أصبحت تُعرف باسم "الأصوليين". هؤلاء هم ما يسميه البعض بالمتشددين دينيًا، الذين يعتقدون أن الطريق إلى الأمام هو الطريق إلى الوراء، إلى الكلمات الأصلية والدقيقة للكتاب المقدس - أيًا كان الكتاب المقدس الذي يؤمنون به - ليتم قراءته حرفيًا وتطبيقه حرفيًا. يوجد متشددون في كل حركة دينية.
نيل: هل هم على حق؟ هل سيكون العالم أفضل حالًا لو أننا استمعنا إلى تلك الكلمات حرفيًا، وأطعناها؟
الله: تكمن الصعوبة الأولى في أن مجرد الاستماع إليها لا يكفي. عليك تفسيرها، ولحظة قيامك بذلك، تصبح أنت من يقرر معناها. في تلك اللحظة، لم تعد كلمة الله، بل كلماتك أنت عن كلمة الله. وعلى الجميع أن يفترضوا أنك تعرف ما تتحدث عنه. بالطبع، لا توجد طريقة لمعرفة ذلك، لذا على الآخرين أن يصدقوك. تسعى العديد من الأديان إلى منح العصمة للكتب المقدسة أو السلطة العليا لأفراد في مناصب القيادة الروحية للتغلب على هذه المشكلة.
نيل: ألم يفعل الكاثوليك ذلك مع البابا؟
الله: بلى. في اللاهوت الكاثوليكي، يُعلن أن البابا، بوصفه المعلم الأعلى، وفي ظل شروط معينة - عندما يتحدث بصفته الرسمية (أو "من كرسيه") - لا يُخطئ في تعليمه في مسائل الإيمان والأخلاق.
نيل: أليس في البهاغافاد غيتا ما يُشير إلى عصمة كلمات اللورد كريشنا؟
الله: صحيح أن أرجونا في البهاغافاد غيتا يُخبر اللورد سري كريشنا أنه يقبل كل ما يقوله على أنه كامل. "سارفام إيتاد رتام ماني" هي الكلمات نفسها، أي "أقبل كل ما تقوله على أنه الحق".
نيل: ألم يُعلن الإسلاميون عصمة القرآن، بل ومنحوا العصمة للعلماء - المعلمين الدينيين و"المتعلمين" في الأمة؟
الله: بلى. في الإسلام، يُمنح العلماء سلطة واسعة في المسائل الأخلاقية والدنيوية في حياة المسلمين من المهد إلى اللحد.
نيل: أليس هناك أيضًا اعتقاد، في بعض تفسيرات الإسلام، بأن على المسلمين دائمًا اتباع نهج أغلبية المجتمع، التي أوكل إليها القرآن مهمة، وأمرها بقبول التحدي، والتي يُقال إنها محمية دائمًا بيد الله - وبالتالي مُنحت العصمة؟
الله: أرى أنك اطلعت على اللاهوت المقارن.
نيل: نعم!
الله: وماذا خلصت إليه؟
نيل: الله: أنه لا يوجد إنسان معصوم، وأن إضفاء العصمة على أي شخص أو جماعة قد يكون خطيرًا للغاية. أرى أن عقيدة العصمة - فكرة أننا "دائمًا إنّ التمسك بالرأي الصحيح يؤدي حتمًا إلى تحميل الآخرين مسؤولية الخطأ، ويُنتج الخلاف والصراع. كما قد يُولّد نوعًا من الغرور، وهو نقيض التواضع الذي يُقال إنه أساس جميع الأديان.
الله: وقد حدث ذلك بالفعل.
نيل: لكنني أتساءل: ماذا ستقول لمن يدّعون أن اتباع كلمات كتبهم المقدسة حرفيًا وتفسيرها حرفيًا هو السبيل الوحيد؟
الله: سأطلب منهم أن يلاحظوا أن هذه الكلمات كُتبت في زمن مختلف وفي مكان وظروف مختلفة تمامًا. سألاحظ أنه على الرغم من أن هذه التعاليم كانت مبنية على مجموعة راسخة من المبادئ، فإن تفسير كلماتها حرفيًا الآن، بدلًا من السعي لفهم المبدأ الكامن وراءها، قد يؤدي، على أقل تقدير، إلى سوء فهم، وفي أسوأ الأحوال، إلى فقدان الحكمة الأصلية التي استندت إليها. سأدعو البشر إلى استكشاف ما إذا كان بإمكانهم الاستفادة بشكل أكبر من التعاليم الأصلية لجميع التقاليد الدينية إذا وُضعت هذه التعاليم في سياقها الصحيح. إطار مجتمع دائم التطور.
نيل: بعبارة أخرى، ابقَ منفتحًا على إمكانية وجود تفسيرات جديدة قد تسمح لنا بتطبيق الحكمة القديمة بشكل أفضل على الحياة المعاصرة.
الله: صحيح. ومع ذلك، في النهاية، أود أن أقول للناس في كل مكان: آمنوا كما تشاؤون، واتبعوا قلوبكم وأرواحكم أينما قادتكم، ولكن لا تسعوا إلى فرض آرائكم على الآخرين، وبالتأكيد لا تسعوا إلى فعل ذلك بالقوة.
نيل: ولكن ماذا لو أصروا على أن طريقتهم هي "الطريقة الصحيحة" الوحيدة للعيش؟ وماذا لو اعتقدوا أنهم مطالبون بجعل الآخرين يعيشون بالطريقة نفسها؟
الله: سأسأل: "من الذي يفرض ذلك؟"
نيل: وإذا أجابوا: "الله"؟
الله: سأقول: "أنتم مخطئون تمامًا. أنا لا أطلب منكم فعل ذلك. أنا لا أفرض عليكم فعل ذلك. لن أمنح الناس حرية الإرادة لمجرد أنكم أن تسلبوها منهم."
نيل: هذا تصريح قوي للغاية. له تأثير بالغ، لأن حتى المتشددين يؤمنون بمبدأ حرية الإرادة. ومع ذلك، أريد الآن أن أفهم شيئًا ما، وعليّ أن أتناول "حالة محددة" لأتمكن من ذلك.
الله: تفضل.
نيل: كيف يمكن لأصوليين دينيين مثل طالبان أفغانستان أن يطالبوا جميع النساء بتغطية أنفسهن من الرأس إلى أخمص القدمين بالبرقع، وأن يقولوا إن على جميع الرجال إطلاق لحاهم بطول معين، وأن يمنعوا النساء من الخروج من منازلهن دون محرم، وأن يمنعوهن من العمل، وأن يمنعوا الفتيات من الذهاب إلى المدرسة حتى يتم إعادة تصميم المناهج الدراسية لتعليمهن فقط ما يفترض أن يسمعنه؟ لا أفهم هذا. أحاول أن أفهم هذا، ولا أفهمه. هناك نصوص في القرآن والحديث يمكن تفسيرها على أنها تدعم كل هذه الأحكام. لكن هذه متطلبات قمعية للغاية. لماذا تُطلب مثل هذه الأشياء؟
الله: لقد وُجدت المجتمعات القمعية منذ بداية التاريخ المدون. مطالب وقيود لا يستند حكام هذه المجتمعات إلى إرادة الله، بل إلى ما يدّعيه الزعماء الدينيون بأنه "شرائع الله"، انطلاقًا من مخاوفهم من أن الحرية الكاملة ستدفع الناس إلى الانحراف عن الطريق الذي يرغبون فيه.
والحقيقة أن الكثيرين قد يسلكون طريقًا آخر، ببساطة لأنهم يفضلونه. لكن في المجتمع القمعي، لا مجال للتفضيل الشخصي. وفي المجتمع القمعي القائم على مبادئ دين منظم، لا مجال إلا لتفضيلات الله.
نيل: لكن من يستطيع أن يدّعي معرفة هذه الأمور حقًا؟
الله: القادة والمعلمون في كل مجتمع قمعي. اسألوهم! لكن أي نوع من القادة يقود بالقوة؟ وأي نوع من المعلمين يستخدم الخوف لإقناع طلابه بحكمة تعاليمه؟ وأي نوع من المجتمعات لا يسمح لأفراده بالتعليم، أو التعرض لأي أفكار أخرى غير تلك التي يتفق معها؟ أليس هذا مجتمعًا يعيش في خوف شديد؟ قلقًا من أن تبدو تلك الأفكار الأخرى، بمجرد سماعها، أكثر جاذبية؟ ومع ما الأداة التي يمكن لمجتمع خائف أن يصنعها لنفسه، غير الخوف نفسه؟
مع ذلك، ليس من المستغرب أن تنشأ مجتمعات بشرية كهذه، لأن هذه هي الصورة التي تتخيلونها لملكوت الله. تتخيلون الله يُلزمكم بمحبته، وإلا. يُلزمكم بقبول تعاليمه، وإلا. يُلزمكم بالتصرف بطريقة معينة، وإلا. إله خائف فقط هو من يفعل ذلك. إله محب لا يفعل ذلك أبدًا. إله محب لا يحتاج إلى ذلك أبدًا. فالمحبة تولد ولاءها، والخوف يرفضه. ولكن إذا كان الله يتصرف بطريقة مخيفة، مستخدمًا الخوف للحصول على ما يريد ويحتاج، ألا يجب عليكم أن تفعلوا ذلك أيضًا؟ بل ألا يجب عليكم فعله باسمه؟ هذه هي دائرة المنطق التي صنعتموها، وحاصرتم أنفسكم فيها. إنها دائرة مفرغة، وأنتم تختبرون فظاعتها الآن على كوكبكم.
نيل: أعرف! لهذا السبب أطلب مساعدتكم. أخبرنا ماذا نفعل هنا. كلنا نريد السلام. كلنا نريد وضع حد للحزن والمعاناة، ولكل هذا القتل الذي نرتكبه والذي يبدو أننا عاجزون عن إيقافه. نسعى إلى عالم جديد. أخبرنا ما الذي سينجح. من فضلك.
الله: لقد أخبرتك. أولًا، يجب أن تعترفوا بأن ما تفعلونه الآن لا يُجدي نفعًا. وليس دينكم فقط هو الذي لا يُجدي نفعًا. هياكلكم السياسية لا تُجدي نفعًا. أنظمتكم الاقتصادية لا تُجدي نفعًا. برامجكم التعليمية لا تُجدي نفعًا. لا شيء من البنى التي وضعتموها في مجتمعكم يدعم مجتمعكم. بل إنها تُسقطه. كل هذه البنى مبنية على معتقدات لا تعكس الواقع. لم تعد تخدمكم. تخلصوا منها.
نيل: نتخلص منها؟ هل هذا يعني التخلي عن كل ما فعلناه لبناء الحضارة؟
الله: ما بنيتموه ليس حضارة. إنه أبعد ما يكون عن "التحضر". ومع ذلك، فأنا لا أتحدث عن "التخلي عن كل شيء". لم أقصد تدمير هياكل مجتمعكم. عندما قلت "تخلصوا منها"، كنت أشير إلى بعض المعتقدات التي شكلت هياكل مجتمعكم بشكلها الحالي. غيّروا تلك المعتقدات. لا تدمروا هياكل السياسة والاقتصاد والتعليم؛ بل أضيفوا إليها، عدّلوها، حسّنوها.
نيل: حتى أدياننا؟
الله: وخاصة أديانكم. أنتم مدعوون لخلق طريقة جديدة لتجربة أديانكم من خلال التعمق في الحكمة الكامنة فيها، ثم استخدام تلك الحكمة لتشكيل تعبير جديد عن طبيعتكم الروحية. أنتم مدعوون للانفتاح على أفكار جديدة، وتأملات جديدة، ورؤى جديدة وأنتم تستكشفون هذا التعبير الروحي الجديد.
نيل: إذن، نحن بحاجة إلى إصلاح شامل، أليس كذلك؟
إذا كان ما تختارونه هو ما تقولون إنكم تختارونه - عالم يعيش في سلام ووئام وسعادة - فالجواب هو نعم. يجب عليكم إعادة تشكيل عالمكم ومجتمعكم على جميع المستويات. يدعوكم الكون الآن لإعادة خلق أنفسكم من جديد، في النسخة الأروع التالية من أعظم رؤية حملتموها على الإطلاق عن هويتكم

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل