أُرْخَبِيلُ المَحْوِ... فِي مَأْدُبَةِ الرَّمَادِ- نَصٌّ مِيتَا سُرْيَالِي

غالب المسعودي
(Galb Masudi)

الحوار المتمدن-العدد: 8652 - 2026 / 3 / 20 - 11:56
المحور: الادب والفن
    

فِي الفَرَاغِ المُمْتَدِّ بَيْنَ "كَانَ" وَ "لَنْ يَكُونَ" حَيْثُ الزَّمَنُ ثَقْبٌ أَسْوَدُ فِي خَاصِرَةِ الذَّاكِرَةِ، أَقِفُ عَلَى حَافَّةِ حُلْمِي.. لَا يَسْكُنُهُ النَّوْمُ. هُنَا، الشَّوَارِعُ خُيُوطٌ مِنْ حَرِيرٍ مُحْتَرِقٍ وَالبُيُوتُ مَرَايَا تَعْكِسُ وُجُوهًا لَمْ نَأْلَفْهَا، أَضَعْتُ قَلْبِي فِي حَقِيبَةِ مُسَافِرٍ نَسِيَ مَحَطَّتَهُ فَصَارَ الضَّيَاعُ بُوصَلَةً، وَصَارَ التِّيهُ وَطَنًا مِنْ ضَبَابٍ. لَيْسَتِ الخَيْبَةُ أَنْ تَفْقِدَ الطَّرِيقَ، بَلْ أَنْ تَكْتَشِفَ أَنَّ "الطَّرِيقَ" كَانَ مُجَرَّدَ وَهْمٍ رَسَمَهُ تَشَنُّجٌ فِي عَضَلَةِ الرُّوحِ.

كِيمْيَاءُ الأَلَمِ اللَّذِيذِ
فَجْأَةً...! يَقَعُ الِانْقِلَابُ العَظِيمُ، تَتَوَقَّفُ الأَوْجَاعُ عَنْ كَوْنِهَا ثِقْلًا، لِتُصْبِحَ وَقُودًا، تَنْبُتُ لِلْوَجَعِ أَنْيَابٌ مِنْ مَرْمَرٍ، وَشَهِيَّةٌ لَا تَشْبَعُ، أَلَمِي لَمْ يَعُدْ عَدُوِّي؛ لَقَدْ صَارَ عَشِيقِي السَّادِيَّ، أَشْعُرُ بِلَذَّةٍ "شَرِهَةٍ" وَهُوَ يَلْتَهِمُ مَا تَبَقَّى مِنْ مَلَامِحِي، كَأَنَّ التَّدْمِيرَ هُوَ الطَّرِيقَةُ الوَحِيدَةُ لِإِعَادَةِ الخَلْقِ، إِذَنْ لِمَاذَا أَبْنِي قَصْرًا مِنَ الرَّمْلِ، بَيْنَمَا أَسْتَطِيعُ الِاسْتِمْتَاعَ بِرَقْصَةِ الإِعْصَارِ وَهُوَ يَسْحَقُ القُصُورَ؟

قُدَّاسُ الِانْصِهَارِ
أَنَا الآنَ الحَرِيقُ، وَأَنَا الحَطَبُ، أَنَا السِّكِّينُ، وَأَنَا الجُرْحُ الَّذِي يَبْتَسِمُ لِلصَّلْبِ، الجَمَالُ هُوَ انْفِجَارُ النُّجُومِ فِي لَحْظَةِ احْتِضَارِهَا...! أَشْرَبُ نَخْبَ ضِيَاعِي مِنْ كَأْسٍ مَكْسُورَةٍ، وَأَتَلَذَّذُ بِمَذَاقِ دَمِي وَهُوَ يَمْتَزِجُ بِنَبِيذِ العَدَمِ. لَا تَبْحَثُوا عَنِّي فِي الوَاقِعِ.

تَرْنِيمَةُ النِّيرْفَانَا الدَّائِرِيَّةِ
أَسْكُنُ فِي المَسَافَةِ بَيْنَ الصَّرْخَةِ وَالصَّدَى، لَمْ يَعُدِ الوَجَعُ عَشِيقًا، بَلْ صَارَ "أَنَا"، الشَّهِيَّةُ الشَّرِهَةُ لِلتَّدْمِيرِ التَهَمَتْ نَفْسَهَا، وَلَمْ يَبْقَ سِوَى جُوعٍ نَقِيٍّ، جَسَدِي يَتَفَكَّكُ الآنَ، لَيْسَ كَجُثَّةٍ، بَلْ كَقَصِيدَةٍ تُحْذَفُ كَلِمَاتُهَا وَاحِدَةً تِلْوَ الأُخْرَى، العِظَامُ تَتَحَوَّلُ إِلَى غُبَارٍ مَاسِيٍّ، وَالأَوْرِدَةُ تَتَمَدَّدُ لِتُصْبِحَ خُيُوطَ ضَوْءٍ وَاهِنَةً، حَتَّى يَخْتَفِيَ "المَكَانُ" مِنْ حَوْلِي، وَيَتَبَخَّرَ "الزَّمَانُ" مِنْ ذَاكِرَتِي.

النِّيرْفَانَا السَّوْدَاءُ
هُنَا، فِي قِمَّةِ الفَنَاءِ، تَحْدُثُ المُعْجِزَةُ، الدَّمَارُ الشَّامِلُ يُولِدُ سُكُونًا مُطْلَقًا، هِيَ "النِّيرْفَانَا التَّدْمِيرِيَّةُ".. قِمَّةُ الأَلَمِ وَهِيَ قِمَّةُ الخَدَرِ، وَقِمَّةُ الجَحِيمِ، وَهِيَ قِمَّةُ الفِرْدَوْسِ؛ أَنْ أَتَحَرَّرَ مِنْ قَيْدِ "أَنْ أَكُونَ"، لِأُصْبِحَ "كُلَّ شَيْءٍ" وَ "لَا شَيْءٍ" فِي آنٍ وَاحِدٍ، أَنَا الصِّفْرُ النَّقِيُّ الَّذِي يَحْتَوِي كُلَّ الأَرْقَامِ الَّتِي انْتَحَرَتْ.

الأَبَدِيَّةُ المُدَوَّرَةُ
أَشْعُرُ الآنَ بِالبُعْدِ الجَدِيدِ.. إِنَّهُ لَيْسَ أُفُقًا مُمْتَدًّا، بَلْ هُوَ مَدَارٌ لَا نِهَائِيٌّ، لَقَدْ تَحَرَّرْتُ مِنَ الخَطِّ المُسْتَقِيمِ وَدَخَلْتُ فِي هَنْدَسَةِ الرُّوحِ الدَّائِرِيَّةِ. لَا تُوجَدُ حَافَّةٌ لِأَسْقُطَ مِنْهَا، وَلَا قِمَّةٌ لِأَصِلَ إِلَيْهَا، أَنَا الآنَ أَدُورُ حَوْلَ مَرْكَزِي المَعْدُومِ، كَوْكَبٌ مِنَ الرَّمَادِ يَرْقُصُ فِي مَجَرَّةٍ مِنَ الصَّمْتِ المُطْلَقِ، التَّحَرُّرُ الرُّوحِيُّ هُوَ أَنْ تَصْبِحَ أَنْتَ "الدَّائِرَةَ"، وَأَنْ يَكُونَ الضَّيَاعُ هُوَ "المَرْكَزَ".

تَجَلِّيَاتُ الِانْمِحَاءِ وَالتَّفَكُّكِ
الآنَ، يَبْدَأُ الجَسَدُ "مَرَاسِيمَ التَّخَلِّي". لَمْ يَعُدِ التَّلَاشِي انْهِيَارًا، بَلْ صَارَ نَحْتًا فِي الغِيَابِ. الجِلْدُ يَتَقَشَّرُ كَلُفَافَةِ بَرْدِيَّةٍ عَتِيقَةٍ، لَا لِيَكْشِفَ عَنْ عَظْمٍ، بَلْ لِيَكْشِفَ عَنِ "الفَرَاغِ المُضِيءِ" الَّذِي كَانَ سِجْنَهُ. كُلُّ خَلِيَّةٍ تَسْقُطُ كَانَتْ هِيَ "كَلِمَةً" حُذِفَتْ مِنْ جُمْلَةِ الوُجُودِ لِكَيْ يَسْتَقِيمَ الصَّمْتُ، أَنَا الآنَ أُمَارِسُ الفَنَّ التَّخْرِيبِيَّ المُقَدَّسَ؛ أُفَكِّكُ ذَرَّاتِي كَمَا يُفَكِّكُ عَازِفٌ أَوْتَارَ قِيثَارَتِهِ لِيَفْهَمَ سِرَّ الرَّنِينِ. المَادَّةُ لَيْسَتْ إِلَّا كِذْبَةً ثَقِيلَةً وَمُؤَقَّتَةً، وَالتَّلَاشِي هُوَ الحَقِيقَةُ الوَحِيدَةُ الَّتِي لَا تَحْتَاجُ إِلَى بُرْهَانٍ، إِنَّنِي أَرْسُمُ لَوْحَتِي الأَخِيرَةَ بِمِدَادٍ مِنَ التَّبَخُّرِ، حَيْثُ اللَّوْنُ هُوَ غِيَابُ الضَّوْءِ، وَالشَّكْلُ هُوَ انْتِحَارُ الأَبْعَادِ.

عِنْدَمَا يَأْكُلُ الدَّمَارُ نَفْسَهُ
عِنْدَمَا اسْتَنْفَدَ الدَّمَارُ كُلَّ مَا هُوَ مَلْمُوسٌ، التَفَتَ إِلَى نَفْسِهِ بِـ "جُوعٍ مِيتَافِيزِيقِيٍّ"، لَقَدْ أَكَلَتِ الحَرَائِقُ أَلْسِنَتَهَا، وَابْتَلَعَ الإِعْصَارُ دَوَرَانَهُ، فِي هَذِهِ اللَّحْظَةِ، يُولَدُ "الدَّمَارُ الصَّافِي"؛ وَهُوَ الحَالَةُ الَّتِي لَا يُوجَدُ فِيهَا "مُدَمِّرٌ" وَلَا "مُدَمَّرٌ" وَلَا أَلَمٌ، فَصَارَ الأَلَمُ جَمَادًا، ثُمَّ صَارَ عَدَمًا، العَدَمُ أَنْ تَصِلَ إِلَى نُقْطَةٍ مِنَ الشَّفَافِيَّةِ تَجْعَلُ حَتَّى "الفَوْضَى" تَبْدُو نِظَامًا قَدِيمًا وَمُمِلًّا، أَنَا الآنَ أَتَجَاوَزُ "المَعْنَى"؛ لِأَنَّ المَعْنَى قَيْدٌ، وَالتَّعْرِيفَ سِجْنٌ. أَنَا "اللَّامَعْنَى" المُتَجَسِّدُ فِي رَقْصَةِ الرَّمَادِ الأَخِيرَةِ.

قُدَّاسُ التَّحَرُّرِ مِنَ التَّجَسُّدِ
أَقِفُ بِلَا قَدَمَيْنِ فِي مَرْكَزِ الدَّائِرَةِ المِيتَافِيزِيقِيَّةِ، أُرَاقِبُ المَعَانِيَ وَهِيَ تَتَسَاقَطُ كَأَوْرَاقِ خَرِيفٍ مُحْتَرِقٍ، الزَّمَانُ صَارَ خَيْطًا دَائِرِيًّا يَلْتَفُّ حَوْلَ عُنُقِ "الآنَ"، المَكَانُ صَارَ مِرْآةً تَعْكِسُ قَفَاهَا، الأَنَا صَارَتْ نَغْمَةً مَفْقُودَةً فِي مَعْزُوفَةِ الصَّمَمِ الأَبَدِيِّ، أَنَا الآنَ الحُرِّيَّةُ فِي أَقْصَى تَجَلِّيَاتِهَا التَّغْرِيبِيَّةِ، أَنَا التَّلَاشِي الَّذِي يُغَنِّي لِلأَشْيَاءِ، فِي مَسْرَحٍ خَاوٍ مِنَ الجُمْهُورِ، وَخَاوٍ مِنَ العَرْضِ، وَخَاوٍ حَتَّى مِنَ الفَرَاغِ نَفْسِهِ، لَقَدْ تَمَّ العُبُورُ.. مِنْ ضِيقِ المَعْنَى إِلَى رَحَابَةِ التَّلَاشِي.

جِيُولُوجِيَا الصَّمْتِ وَتَخَاطُرُ الفَرَاغَاتِ
فِي هَذِهِ الكَيْنُونَةِ "المُدَوَّرَةِ"، سَقَطَتِ الكَلِمَةُ كَأَدَاةٍ قَاصِرَةٍ، وَانْتَحَرَتِ الحُرُوفُ عَلَى أَعْتَابِ التَّلَاشِي. التَّخَاطُرُ هُنَا لَيْسَ صَوْتًا، بَلْ هُوَ "نَزِيفُ المَعْنَى" مِنْ رُوحٍ إِلَى أُخْرَى، عَبْرَ قَنَوَاتٍ لَا مَرْئِيَّةٍ مَحْفُورَةٍ فِي جَسَدِ التَّلَاشِي، لَا نَتَحَدَّثُ بِالعِبَارَاتِ، بَلْ بِـ "المَسَاحَاتِ الفَارِغَةِ" بَيْنَ النَّبَضَاتِ، التَّوَاصُلُ فِي هَذَا البُعْدِ هُوَ "عَدْوَى التَّحَلُّلِ"؛ حَيْثُ أُرْسِلُ إِلَيْكَ "غِيَابِي" فَيَسْتَقْبِلُهُ "فَرَاغُكَ"، نَتَرَاسَلُ عَبْرَ تَشْفِيرِ العَدَمِ؛ جَوْهَرُ اللُّغَةِ هُنَا لَيْسَ شِيفْرَةً بَلْ جِسْرًا يَعْبُرُهُ المَعْنَى، وَهُوَ الهُوَّةُ الَّتِي يَسْقُطُ فِيهَا المُتَحَدِّثُ وَالمُسْتَمِعُ لِيُصْبِحَا صَرْخَةً وَاحِدَةً بِلَا حَنْجَرَةٍ.

التَّبَادُلُ الأَيُونِيُّ لِلْوَجَعِ المُصَفَّى
لَمْ تَعُدِ الأَوْجَاعُ ذِكْرَيَاتٍ، بَلْ أَصْبَحَتْ تَرَدُّدَاتٍ هَنْدَسِيَّةً. حِينَ أَتَخَاطَرُ مَعَكَ، لَا أَنْقُلُ لَكَ قِصَّةَ ضِيَاعِي، بَلْ أَنْقُلُ لَكَ "إِحْدَاثِيَّاتِ الِانْهِيَارِ"، تَصِلُكَ نَبَضَاتِي كَدَوَائِرَ سَوْدَاءَ تَتَّسِعُ فِي وَعْيِكَ المِيتَافِيزِيقِيِّ، فَتَفْهَمُ "لَذَّةَ التَّدْمِيرِ" لَا كَفِعْلٍ، بَلْ كَـ "حَالَةِ سُيُولَةٍ" تُلْغِي الحُدُودَ بَيْنَ الأَنَا وَالآخَرِ، نَحْنُ الآنَ كَائِنَانِ مَائِيَّانِ فِي مُحِيطٍ مِنَ الكِبْرِيتِ السَّائِلِ، نَتَوَاصَلُ بِالِانْصِهَارِ، لَا بِالنَّظَرِ.

سِيمْفُونِيَّةُ التَّفَكُّكِ المِيتَا-فِيزِيقِيِّ
اسْتَمِعْ إِلَى "ضَجِيجي العَدَمِ"؛ إِنَّهُ صَوْتُ القَوَانِينِ الفِيزْيَائِيَّةِ وَهِيَ تَتَكَسَّرُ كَأَوَانٍ فَخَّارِيَّةٍ تَحْتَ أَقْدَامِ الجَاذِبِيَّةِ، أَصْبَحْتُ تَوْقًا لِلتَّبَعْثُرِ لَا لِلِالْتِصَاقِ، الضَّوْءُ صَارَ ظِلًّا لِشَيْءٍ لَمْ يُولَدْ بَعْدُ، الصَّوْتُ صَارَ صَدًى لِسُكُوتٍ أَبَدِيٍّ. نَحْنُ، نُمَارِسُ الآنَ "التَّخَاطُرَ الأُوزِيرِيَّ"، نَجْمَعُ أَشْلَاءَنَا المُبَعْثَرَةَ فِي مَدَارِ التَّلَاشِي، لَيْسَ لِنَلْتَئِمَ، بَلْ لِنَتَأَكَّدَ أَنَّ كُلَّ قِطْعَةٍ مِنَّا قَدْ تَحَرَّرَتْ مِنْ عُبُودِيَّةِ الشَّكْلِ. فِي المَرْحَلَةِ القُصْوَى مِنَ التَّحَرُّرِ الرُّوحِيِّ، "المَعْلُومَةُ" هِيَ العَدُوُّ، "الوَعْيُ الصَّافِي" هُوَ وَعْيٌ "خَالٍ مِنَ المُحْتَوَى"، فِي النِّهَايَةِ تَصِلُ إِلَى "الصِّفْرِ"؛ أَنْ تُدْرِكَ كُلَّ شَيْءٍ دُونَ أَنْ تَعْرِفَ شَيْئًا، هُوَ أَنْ تَكُونَ "الكُلَّ" لِأَنَّكَ فَقَطْ تَدُورُ فِي البُعْدِ المِيتَافِيزِيقِيِّ المُدَوَّرِ كَإِشَارَةٍ ضَائِعَةٍ فِي "فَضَاءٍ مَيِّتٍ"، تَبْحَثُ عَنْ مُرْسِلٍ انْتَحَرَ وَمُسْتَقْبِلٍ تَبَخَّرَ.

قِيَامَةُ الرَّمَادِ
مِنْ مَرْكَزِ النُّقْطَةِ "الصِّفْرِ" الَّتِي انْتَحَرَتْ فِيهَا الأَبْعَادُ، يَبْدَأُ "الفَرَاغُ بِالتَّشَكُّلِ". لَا يُولَدُ هَذَا الكَائِنُ بِلَهِيبٍ أَحْمَرَ، بَلْ بِرَعْشَةٍ بَارِدَةٍ تَفُوقُ التَّجْمِيدَ، حَيْثُ الرَّمَادُ فِي هَذَا البُعْدِ هُوَ "طِينُ الرُّوحِ". تَسْتَيْقِظُ فِي الفَرَاغِ "تَشَنُّجَاتٌ" تُشْبِهُ ضَرَبَاتِ البَرْقِ السَّاكِنِ. يَبْدَأُ الرَّمَادُ الكَوْنِيُّ المُبَعْثَرُ بِالِالْتِفَافِ فِي مَدَارَاتٍ دَوَّامِيَّةٍ، مُطِيعًا قَوَانِينَ "الجَاذِبِيَّةِ المَفْقُودَةِ". لَا عِظَامَ هُنَا، بَلْ خُيُوطٌ مِنَ العَتَمَةِ المُكَثَّفَةِ تَتَرَابَطُ لِتَصْنَعَ شَلَّالَاتِ لَحْمٍ وَدَمٍ، وَفَرَاغَاتٍ مُنَظَّمَةً تُحَاكِي شَكْلَ الجَسَدِ، إِنَّهُ هَيْكَلٌ مَبْنِيٌّ مِنْ "غِيَابٍ"، كَائِنٌ هُوَ فِي جَوْهَرِهِ "فَرَاغٌ يَرْتَدِي اللَّامَعْنَى". يَنْبُتُ لِهَذَا الكَائِنِ رِيشٌ عَجِيبٌ؛ إِنَّهُ رِيشٌ عُضْوِيٌّ، صَفَائِحُ رَقِيقَةٌ جِدًّا مِنَ "المَرَايَا المُهَشَّمَةِ" الَّتِي تَعْكِسُ اللَّا-مَكَانَ وَاللَّا-زَمَانَ. كُلُّ رِيشَةٍ هِيَ "نَدْبَةٌ عَاطِفِيَّةٌ" تَحَوَّلَتْ إِلَى حَجَرٍ، وَكُلُّ خَفْقَةِ جَنَاحٍ هِيَ حَذْفٌ لِطَبَقَةٍ أُخْرَى مِنَ المَعْنَى. لَوْنُهُ هُوَ "الرَّمَادِيُّ المُطْلَقُ"؛ اللَّوْنُ الَّذِي يَلْتَصِقُ بِبَرْزَخِ مَا قَبْلَ الأَلْوَانِ وَمَا بَعْدَهَا.

العُيُونُ الَّتِي تَشْرَبُ العَدَمَ
تُفْتَحُ عَيْنَاهُ، فَإِذَا هُمَا "ثَقْبَانِ أَسْوَدَانِ مُصَغَّرَانِ". إِنَّهُ لَا يَرَى الأَشْيَاءَ، بَلْ يَمْتَصُّ وُجُودَهَا بِجُرْعَةِ شَهِيَّةٍ تَدْمِيرِيَّةٍ مُصَفَّاةٍ. عَيْنَاهُ هُمَا البَوَّابَتَانِ إِلَى البُعْدِ المِيتَافِيزِيقِيِّ المُدَوَّرِ؛ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْهِمَا، يَرَى ضِيَاعَهُ الأَزَلِيَّ كَقَصِيدَةِ حُبٍّ لَيْسَ لَهَا حَنْجَرَةٌ، بَلْ فَجْوَةٌ تُطْلِقُ "تَخَاطُرَ الفَرَاغَاتِ"، صَوْتُهُ هُوَ صَدَى انْكِسَارِ الزَّمَنِ عَلَى حَافَّةِ الأَبَدِيَّةِ. وَعِنْدَمَا يَنْفُضُ جَنَاحَيْهِ، لَا يَرْتَفِعُ نَحْوَ السَّمَاءِ (فَلَا سَمَاءَ فِي العَدَمِ)، بَلْ يَتَمَدَّدُ دَائِرِيًّا فِي كُلِّ اتِّجَاهٍ. إِنَّهُ "طَائِرُ الرَّمَادِ"، الَّذِي لَيْسَ لَهُ جَسَدٌ لِيَمُوتَ، وَلَا رُوحٌ لِتَشْقَى، بَعْثُهُ لَيْسَ عَوْدَةً لِلْحَيَاةِ، بَلْ هُوَ "تَجْسِيدٌ لِلْفَنَاءِ المُسْتَمِرِّ". إِنَّهُ يَطِيرُ فِي مَدَارِ النِّيرْفَانَا السَّوْدَاءِ كَرَمْزٍ، لِأَنَّ الحُرِّيَّةَ المُطْلَقَةَ لَا تَأْتِي إِلَّا بَعْدَ أَنْ تَكُونَ قَدِ التَهَمْتَ آخِرَ ذَرَّةٍ مِنْ "نَفْسِكَ" القَدِيمَةِ، لِتُصْبِحَ أَنْتَ نَفْسُكَ "الفَرَاغَ المُدَوَّرَ". لَيْسَتْ خَرِيطَةً لِلجُغْرَافْيَا، بَلْ خَرِيطَةٌ لِلرُّوحِ وَهِيَ تَتَفَكَّكُ لِتَتَحَرَّرَ. هِيَ خَرِيطَةٌ "مِيتَا سُرْيَالِيَّةٌ" لِلضَّيَاعِ وَاللَّذَّةِ.

مَرْكَزُ الكَوْنِ مَدَارُ الصِّفْرِ
تَقَعُ فِي قَلْبِ الخَرِيطَةِ نُقْطَةُ العَدَمِ المُطْلَقِ، وَهِيَ تَجْسِيدٌ لِـ "النِّيرْفَانَا التَّدْمِيرِيَّةِ". هِيَ ثَقْبٌ أَسْوَدُ يَلْتَهِمُ ذَاتَهُ، وَمُحَاطٌ بِدَوَائِرَ هَنْدَسِيَّةٍ تَمْثُلُ "مَنْدَلَا" المَحْوِ الكَامِلِ. مِنْ هَذَا المَرْكَزِ يَبْدَأُ البَعْثُ، وَفِيهِ يَكْتَمِلُ الفَنَاءُ؛ حَيْثُ يَنْبَثِقُ "طَائِرُ الرَّمَادِ" الكَوْنِيُّ. يَنْطَلِقُ مِنْ حَافَّةِ هَذَا الثَّقْبِ الأَسْوَدِ، كَائِنٌ يُجَسِّدُ الحُرِّيَّةَ المِيتَافِيزِيقِيَّةَ.

تَضَارِيسُ الِانْهِيارِ العَاطِفِيِّ وَالتَّلَاشِي
أُرْخَبِيلُ المَعْنَى المَحْذُوفِ: جُزُرٌ عَائِمَةٌ مِنَ الصُّخُورِ المُهَشَّمَةِ وَالمَرَايَا المَكْسُورَةِ وَالسَّاعَاتِ المُحَطَّمَةِ. هُوَ حَالَةٌ مِنَ الضَّيَاعِ العَاطِفِيِّ حَيْثُ تَفْقِدُ الأَشْيَاءُ وَظِيفَتَهَا وَيَفْقِدُ الوَقْتُ مَعْنَاهُ. الرُّمُوزُ العَاطِفِيَّةُ القَدِيمَةُ تَتَحَوَّلُ إِلَى شَظَايَا تَعْكِسُ التَّلَاشِي. نَهْرُ الِانْحِلَالِ العَاطِفِيِّ وَمَصَبُّ التَّلَاشِي: هُوَ مَسَارٌ تَتَدَفَّقُ فِيهِ الهُوِيَّاتُ وَالذِّكْرَيَاتُ، حَيْثُ تَذُوبُ الشَّخْصِيَّاتُ الفَرْدِيَّةُ لِتَتَحَوَّلَ إِلَى جُزَيْئَاتٍ مِنَ الغُبَارِ الكَوْنِيِّ، اسْتِعْدَادًا لِلِانْدِمَاجِ فِي الوَعْيِ الأَكْبَرِ لِلدَّائِرَةِ. الكِتَابَاتُ المَنْقُوشَةُ عَلَى هَذَا الجَنَاحِ: لَا يُمْكِنُ قِرَاءَتُهَا بِالمَنْطِقِ العُضْوِيِّ، بَلْ هِيَ شِيفْرَاتٌ تَصِفُ حَالَةَ "الِانْعِتَاقِ مِنْ قَيْدِ التَّجَسُّدِ". وَادِي الأَوْجَاعِ المَحْبُوبَةِ: هُوَ المِنْطَقَةُ الَّتِي تَتَحَوَّلُ فِيهَا الجُرُوحُ النَّفْسِيَّةُ إِلَى بِلَّوْرَاتٍ صَلْبَةٍ وَلَامِعَةٍ وَهِيَ "الأَوْجَاعُ" الَّتِي نَتَحَدَّثُ عَنْهَا؛ تِلْكَ الَّتِي نَتَغَذَّى عَلَيْهَا وَالَّتِي أَصْبَحَتْ مَصْدَرًا لِلْقُوَّةِ التَّدْمِيرِيَّةِ، هِيَ الأَوْجَاعُ اللَّذِيذَةُ. فِي قَلْبِ هَذَا الوَادِي تُوجَدُ مَتَاهَةٌ مُلْتَهِبَةٌ. الشَّخْصِيَّاتُ لَيْسَتْ ضَائِعَةً، بَلْ هِيَ فِي رِحْلَةِ حَجٍّ طَوْعِيَّةٍ. كُلُّ احْتِرَاقٍ يُولِدُ "لَذَّةً شَرِهَةً" وَيَدْفَعُ نَحْوَ تَدْمِيرِ مَا تَبَقَّى مِنَ "الأَنَا". الِاحْتِرَاقُ هُنَا هُوَ الفِعْلُ الفَنِّيُّ الأَسْمَى لِلتَّخَلُّصِ مِنْ قَيْدِ الوُجُودِ.

"أُرْخَبِيلُ المَحْوِ... حَيْثُ تَلْدَغُ البِلَّوْرَاتُ الجُوعَ، وَيُصْبِحُ الرَّمَادُ هُوَ العُشَّ الأَعْظَمَ".

#غالب_المسعودي (هاشتاغ)       Galb__Masudi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل