وقفة تحليليّة في شعريّة ريتا عودة

ريتا عودة

الحوار المتمدن-العدد: 8625 - 2026 / 2 / 21 - 19:16
المحور: الادب والفن
    

وقفة تحليليّة في شعريّة ريتا عودة:
وَثِيقَةُ الوَفَاءِ لِلنَّارِ أنموذجا

د. جبار ماجد البهادلي

التناصُّ التحوّلي مع النصّ الديني التاريخي والرمزي لخطيئة حواء وآدم لم يكن أمرًا جديدًا في توظيفه فنيًّا وجماليًّا في الشعرية من قبل الشعراء والمبدعين، لكنّ الجديد في الأمر إعادة إنتاجه واشتغاله بثوب لغةٍ شعريةٍ فنيّةٍ جديدةٍ مُغايرةٍ من حيثُ اللّغة الرقراقة والإشراق المعنوي والإيحاء الدلالي السيميائي، والتكثيف الشعري القصدي، هو مركزيّة البؤرة الألمعية والفتوحات الإجرائية المِقدَامة في قواعد لُعبة الشعرية الذكية الفاعلة...وحتى لا تكون الحكاية تكرارًا ممسوخًا واستهلاكًا معطوبًا، فالحقل الدلالي للّون الأحمر لونُ الخطورة ولونُ دماء المُحبين، ورمزية الوفاء للنار، وروح التمرّد الأنوي للذات الشعرية في كسر وتحطيم جدار المألوف الشعري لهذه الواقعة الحدثية النأثورة(أكونُ أو لا أكونُ)، هو من يمنح هذه القصيدة النثرية خُلوديتها الروحيّة والجماليّة المُغايرة وارتكازها الفنّي على مستوى الشعرية الحداثوية، و ما بعد الحداثة، وأنّ الجِدّةَ الفكرية والتأمّلية العميقة في فهم النصّ التاريخي الديني وتوظيفة سحريًا وإبداعيًّا من أهم سمات إعادة انتاج الواقعة الدينية لقد غيّرت المعنى الدلالي المعروف لها بهذا الوفاء الناري بدلًا من دلالة الجفاء والعصيان وخطيئة الشعور بالذنب، وأطفأت في الوقت ذاته نار الخطيئة ورمادها بهذا الجمال المعنوي والحراك الشعري المتواثب، والأكثر من ذلك السحر الجمالي للنصّ، هو جمال الخاتمة الذي يجمع بين واقعة حواء النارية وتفاحتها الرمزية بهذه القصيدة الموضوعية التي لا تُفنى وبين الذات الشعرية الريتاوية الإبداعية التي تروم في انثيالات قصيدتها النسقية المضمرة الكشف عن نار خباياها المُستعرة من قبل الآخر المتلقّي ليمتّع نفسه بجماليات الشعرية الحديثة لقصيدة النثر التي تحوّلت عند الكثير من شعراء الحداثة إلى إسهالٍ لفظيٍّ ممجوجٍ، وإلى غموضٍ معنويٍّ معقّدٍ لا فنّي محبوب مرغوب، وإلى تهويمٍ بلا وحدةٍ موضوعيةٍ، وجعجعةٍ صوتيةٍ بلا طحينٍ يغذي الروح قبل الجسد. فما أجملَ أن يكون مطلع القصيدة بحسن ختامها النسقي المعبّر عن الذات الشعريّة المستهامة! فهذه النهاية الأيقونية في الشعر هي البداية. إذنْ هكذا تُبنى قصيدة النثر شاخصًا شعريَّا حيًّا، وإلّا فَلا لَا...

■د. جبار ماجد البهادلي: دكتوراة لغة عربيّة في الأدب النقدي الحديث

■
■
■

____ حَوَّاءُ: وَثِيقَةُ الوَفَاءِ لِلنَّارِ

​أَمَامَ تُفَّاحَةٍ حَمْرَاءَ
تَجْلِسُ حَوَّاءُ
تَتَأَمَّلُ النَّارَ الكَامِنَةَ
فِي اللَّوْنِ الأَحْمَرِ...
لَحْظَةً قَبْلَ التَّوَرُّطِ
فِي الإِغْوَاءْ.

​يَدُهَا عَلَى خَدِّهَا،
تَحْمِلُ ثِقْلَ السُّؤَالِ:
هَلْ فِي التَّمَرُّدِ
مَوْتٌ أَمْ فِيهِ بَقَاءْ!

​التُّفَّاحَةُ لَيْسَتْ فَخًّا
بَلْ مِرْآةٌ
لِضَجِيجِ الأَعْمَاقِ:
فِي اسْتِدَارَتِهَا تَقْرَأُ
سِيرَةَ القَلَقِ..
وَفِي أَحْمَرِهَا تَرَى
وَثِيقَةَ الوَفَاءْ.

​هِيَ الآنَ..
لَا تَمُدُّ يَدَهَا لِتَأْخُذَ،
بَلْ تَمُدُّ رُوحَهَا لِتَعْرِفَ:
هَلِ اللَّوْنُ الأَحْمَرُ ذَنْبٌ،
أَمْ هُوَ جِسْرُ عُبُورٍ
مِنْ رُكُودِ الطَّاعَةِ
صُعُودًا نَحْوَ النَّقَاءْ..؟

​أَمَامَ تُفَّاحَةٍ حَمْرَاءَ
تَجْلِسُ حَوَّاءُ
أَمَامَ خِيَارَيْنِ
تُعِيدُ صِيَاغَةَ الذَّاتِ
بَيْنَ أَنْ تَكُونَ مُجَرَّدَ ضِلْعٍ،
أَوْ تَكُونَ هِيَ التُّفَّاحَةَ،
هِيَ النَّارَ..
وَهِيَ القَصِيدَةَ الَّتِي لَنْ يُكْتَبَ لَهَا الفَنَاءْ.
:
:
:
الأستاذ الفاضل والناقد القدير الدكتور جبار ماجد البهادلي المحترم،
​تحيّةُ تقديرٍ واعتزاز تليقُ بقلمك الرصين وفكرك المتقد.
​لقد غمرتني بالامتنان وأنت تسلط ضوء بصيرتك النقدية على تجربتي الشعرية، من خلال قراءتك التحليلية العميقة التي لم تقف عند حدود السطح، بل نفذت إلى ما وراء الحرف برؤية أكاديمية ثاقبة تدرك موازين الجمال ومقومات الحداثة.
​إنّ اهتمامك بتجربتي، وتناولك لها بهذا المستوى النقدي الرفيع، هو شهادة أعتز بها وإضافة نوعية لمسيرتي الإبداعية. فما أحوجنا اليوم إلى ناقدٍ يمتلك هذه "البوصلة" التي تميز بين الغث والسمين، ويجيد قراءة "النّسق المضمر" بروحٍ مبدعة وخبرة لغوية واسعة.
​شكرا لك من القلب على هذا الاحتفاء النّبيل، وعلى هذا الفيض من الإشراق المعنوي الذي سكبتَه في قراءتك.
​مع خالص مودتي وتقديري،
​ريتا عودة

21.2.2026
:
:
:

#ريتا_عودة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل