الصراحة.. أين هي؟

حسام محمود فهمي

الحوار المتمدن-العدد: 8601 - 2026 / 1 / 28 - 02:55
المحور: المجتمع المدني
    

الصراحةُ هي الوضوحُ والخُلوصُ من الإلتواءِ، هي إظهارُ الشخصِ ما تَنطوي عليه نفسُه، من غيرِ تحريفٍ ولا مُواربةٍ بحيث تكونُ أفكارُه جليةً، وبحيث تُوافقُ أفعالُه أقوالَه. كلامٌ جميل، يحتاجُ مراجعةً مع واقعٍ يومي كاشفٍ.

هناك من يُعلنون كُرهَهم للكَذِبِ ويتغَنون بالحِكَمِ والعِظاتِ، لكن أفعالَهم تُكَذِبُهم، غِشٌ في الُمعاملاتِ، طَمَعٌ، لَيٌ للحقائقِ، اِستيلاءٌ على غيرِ المُستَحقِ، إدعاءٌ للمظلوميةِ. كَذِبُهم متأصلٌ، أسلوبٌ لحياتِهم، معروفون في الجيرةِ والعملِ والتَجمُعاتِ.

الأسواقُ، في الشوارعِ والمولات، على الإنترنت، مُتخمةٌ بالإعلاناتِ عن سلعٍ مُمَيَزةٍ بأسعارٍ مُغريةٍ. واقعًا اِرتبَطَت بالغشِ. المُشتري حائرٌ، هل يشتري ثم يتوه في دوامةِ الشكاوى، أم ينأي لما يعرِفُه ولو غَلى.

سوقُ السياراتِ حافلٌ بعشراتِ الموديلات، وما أكثر ما تَعرَضَ المُشترون لتجارب ٍمريرةٍ مع سيارات زيرو، لم يتجاوبْ معهم الوكلاءُ ولو كَبُرَت أسماؤهم، ولم تَنصفْهم الأجهزةُ المُختصةُ. أما في سوقِ السياراتِ القديمةِ، فالغِشُ هو الأصلُ.

المُطَوِرون العقاريون نجومُ التَرويجِ للمنتجعاتِ والإسكانِ الفاخرِ، ضحاياهم دفعوا كَدَهم وشقاءَهم وما حصلوا على مُناهُم، بل غلبَتهم الحَسرةُ وقِلةُ الحيلةِ، مع عَجزِ القوانينِ عن إعادةِ حُقوقِهم ومُحاسبةِ مُخادِعيهم.

الجامعاتُ فيها التباهي بشعاراتِ التصنيفاتِ العالميةِ والجَودةِ. التصنيفاتُ، إن كان لها محلٌ، تَتناولُ نواحٍ عدةٍ، وليس فقط ما يكونُ مَحلَ تباه. أما الجَودةُ فما هي الا أكوامٌ من الملفاتِ. ماذا قدَمَت اللوائحُ الجديدةُ غيرَ اِختصارِ المناهجِ، لدرجةِ الإعلانِ أن في ذلك تخفيفًا على الجيوبِ. هل أضافَت عشراتُ الجامعاتِ الأهليةِ ما قيلَ عن تعليمٍ حديثٍ، عدا سَحبُ أعضاءِ هيئاتِ التدريسِ من جامعاتِ الحُكومةِ وقَبولِ طلابٍ أدنى مستوىً؟

مواسمُ الاِنتخاباتِ هي للكلامِ الكبيرِ واِدعاءِ الشهاداتِ العلميةِ والاِنجازاتِ، ثم مَحلَك سِرْ. ما مِقدارُ الحقيقةِ من أفواهِ كثيرين من أهلِ السياسةِ والإعلامِ؟ كم من زيجةٍ بدأت بالغشِ واِنتهَت إلى المحاكمِ والسجونِ؟ كم من شَريكٍ غَدَرَ بشَريكِه؟

التكنولوجيا فيها المُخادَعةُ. فما تَزعمُه بعضُ الأجهزةِ والتَطبيقاتِ من عَدَمِ اِستِخدامِ الكاميرا والميكروفون إلا بإذنِ المُستخدمِ، ليسَ إلا اِستيفاءٌ لشكلٍِ قانوني أو تنظيمي، لكن واقعًا لا يوجدُ ما يَمنَعُه. التَجَسُسُ على الأجهزةِ بأنواعِها ممارسةٌ تكنولوجيةٌ.

الصراحةُ فضيلةٌ، في الكلامِ وعلى الورقِ، واقعًا هي غائبةٌ، على كلِ المُستوياتِ، وكل التَعامُلاتِ.

اللهم لوجهِك نكتبُ علمًا بأن السكوتَ أجلَبُ للراحةِ وللجوائز،،

#حسام_محمود_فهمي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل