أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - محمد عبد الكريم يوسف - ‏كيف نتحرر من اقتصاد الصورة: نحو استعادة الانتباه، الهوية، والحياة المعنوية في زمن الفائض البصري ‏















المزيد.....

‏كيف نتحرر من اقتصاد الصورة: نحو استعادة الانتباه، الهوية، والحياة المعنوية في زمن الفائض البصري ‏


محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث

(Mohammad Abdul-karem Yousef)


الحوار المتمدن-العدد: 8552 - 2025 / 12 / 10 - 02:22
المحور: قضايا ثقافية
    


‏كيف نتحرر من اقتصاد الصورة: نحو استعادة الانتباه، الهوية، والحياة المعنوية في زمن الفائض البصري



‏المقدمة

‏في العصر الرقمي الحالي، أصبح الانتباه البشري سلعة ثمينة تُستغل بشكل مستمر من قبل وسائل الإعلام، الشبكات الاجتماعية، الإعلانات الرقمية، وصناع المحتوى البصري. ما يُعرف بـ اقتصاد الصورة (Economy of the Image) أو اقتصاد الانتباه (Attention Economy) يعكس تحوّل الانتباه والوعي الإنسانيين إلى عناصر قابلة للبيع والشراء ضمن سوق عالمي متسارع.

‏الهدف من هذه الدراسة هو تحليل آليات اقتصاد الصورة، استعراض تأثيراته على الفرد والمجتمع، ثم تقديم استراتيجيات للتحرر أو التخفيف من سيطرته. وتستند الدراسة إلى أدبيات نظرية نقدية، دراسات ثقافية واجتماعية، وأبحاث حديثة عن الانتباه والهوية الرقمية.


‏---

‏الفصل الأول: مفهوم اقتصاد الصورة — من أين أتى؟

‏1.1 تعريف اقتصاد الصورة والانتباه

‏اقتصاد الانتباه يُعرّف بأنه نموذج اقتصادي حيث يُصبح الانتباه البشري سلعة قابلة للتداول، ويُستثمر فيها من قبل شركات الإعلام والإعلانات والتقنيات الرقمية لتحقيق أهداف تجارية.

‏1.2 الجذور النظرية

‏ترتبط جذور اقتصاد الصورة بالفكر النقدي الماركسي، وتطور لاحقًا إلى ما يُعرف بالرأسمالية الإدراكية، حيث تُستغل الإدراكات والانتباه كأصول اقتصادية.

‏1.3 المجتمع البصري وثقافة الصورة

‏Debord (1967) يشير إلى أن المجتمع الحديث أصبح «مجتمع العرض»، حيث تُحدد الصور الواقع الاجتماعي والعلاقات والقيم.

‏1.4 أدوات وآليات الاقتصاد البصري

‏الإعلام الرقمي والشبكات الاجتماعية

‏الإعلانات المصممة لجذب الانتباه

‏التصميم للإدمان

‏البيانات الكبيرة لتخصيص المحتوى


‏1.5 النقد الاقتصادي والاجتماعي

‏ينتقد الباحثون استغلال الانتباه، حيث يُقاس النجاح الاجتماعي أو الفردي وفق التفاعل البصري بدل العمق الفكري، مما يؤدي إلى استنزاف الانتباه وتعزيز الاستهلاك السطحي.


‏---

‏الفصل الثاني: تداعيات اقتصاد الصورة — على الفرد، الهوية، الانتباه، والمجتمع

‏2.1 الاستلاب البصري والتحكم في الانتباه

‏التركيز المفرط على الصورة يؤدي إلى فقدان القدرة على التمييز بين القيم الحقيقية والمستنسخة بصريًا.

‏2.2 تبييض القيم وسطحية التواصل

‏الاستجابة العاطفية اللحظية تهيمن على التفكير النقدي، وتُقوّض العلاقات الاجتماعية العميقة.

‏2.3 استنزاف الانتباه والقدرة على التركيز

‏التعرض المستمر للمحتوى البصري يضعف التركيز، الذاكرة قصيرة المدى، ومهارات حل المشكلات.

‏2.4 الهيمنة على الهوية وصناعة الذات

‏الهوية تُقاس بالقدرة على جذب الانتباه، مما يفرض معايير السوق البصري على الفرد ويؤثر على الرضا النفسي.

‏2.5 التداعيات الاجتماعية والسياسية

‏اقتصاد الصورة يشتّت الانتباه الجماعي ويضعف المشاركة المدنية والسياسية، ويتيح للشركات التحكم في الرأي العام.

‏2.6 آثار صحية ونفسية

‏القلق، التوتر النفسي، اضطرابات النوم، والشعور المستمر بعدم الرضا عن الذات، كلها آثار مرتبطة بالهيمنة البصرية المستمرة.


‏---

‏الفصل الثالث: لماذا التحرر ضروري — معايير حرية الانتباه والهوية

‏3.1 الانتباه كمورد مشترك

‏الانتباه الإنساني مورد محدود يجب حمايته من الاستغلال المفرط لضمان التفكير النقدي والرفاهية.

‏3.2 الهوية والكرامة الإنسانية

‏التحرر يعيد للأفراد القدرة على تكوين هويتهم بعيدًا عن ضغط المعايير السوقية البصرية.

‏3.3 التوازن بين التقنية والإنسان

‏استخدام التقنية بشكل واعٍ يمكن أن يعزز الانتباه بدل استغلاله.

‏3.4 الأبعاد الاجتماعية للتحرر

‏التعليم الإعلامي والوعي الرقمي، وسياسات تنظيمية، ودعم الإعلام البديل، كلها عناصر أساسية للتحرر الجماعي.

‏3.5 معايير للتحرر الفعّال

‏الوعي النقدي

‏حماية الانتباه

‏التمكين الاجتماعي والثقافي

‏السياسات المؤسسية

‏الإبداع البديل



‏---

‏الفصل الرابع: استراتيجيات التحرر — فردية، جماعية، مؤسسية

‏4.1 الممارسات الفردية

‏الحد من التعرض العشوائي للشاشات

‏إعادة ترتيب أولويات الانتباه

‏تبني استهلاك واعٍ للمحتوى


‏4.2 الممارسات الفنية والنقدية

‏نقد الثقافة البصرية

‏دعم العمق والجودة على الكم


‏4.3 الإجراءات المجتمعية والمؤسسية

‏التعليم الإعلامي والوعي الرقمي

‏سياسات تنظيمية لحماية الانتباه

‏إنتاج إعلامي وثقافي بديل


‏4.4 أمثلة عملية للتحرر

‏ساعة يوميًا للقراءة بدون شاشات

‏نوادي قراءة ومناقشة جماعية

‏برامج تعليمية ومشاريع ثقافية بديلة



‏---

‏الخاتمة

‏التحرر من اقتصاد الصورة ضرورة وجودية للحفاظ على الهوية، الانتباه، والتفكير النقدي. يتطلب وعيًا فرديًا، ممارسات جماعية، وسياسات مؤسسية، لإعادة الإنسان إلى مركزه كفاعل مستقل، لا مجرد متلقٍ بصري.


‏---

‏المراجع

‏1. Celis Bueno, C. (2024). The Attention Economy: Labour, Time and Power in Cognitive Capitalism. Bloomsbury.


‏2. Debord, G. (1967). The Society of the Spectacle. Buchet-Chastel.


‏3. González de la Torre, P., Pérez‑Verdugo, M., & Barandiaran, X.E. (2024). Attention is all they need: Economy of attention in humans and machines. AI & Society. Springer.


‏4. Hendricks, V.F., & Vestergaard, M. (2019). The Attention Economy. In Reality Lost. Springer.


‏5. Woolley, D. (2022). Consuming the Body: Capitalism, Social Media and Commodification. Bloomsbury.


‏6. Law, G. (2023). The Attention Economy and Civic Engagement. Georgetown Law Center.


‏7. إسماعيل، محمد حسام الدين. (2023). الصورة والجسد: دراسات نقدية في الإعلام المعاصر. Elyahyaoui.org.


‏8. Wikipedia. (2025). Culture Jamming. Retrieved from https://en.wikipedia.org/wiki/Culture_jamming



#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)       Mohammad_Abdul-karem_Yousef#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- تطور الذكاء الاصطناعي: لمحة إلى عام ٢٠٣ ...
- ‏صناعة الإنجاز: بين التحفيز الحقيقي والإنجاز الوهمي في المجت ...
- ‏الدرونات هي المنجنيق الذي هدم سطوة القلاع
- الحرب الاستباقية في الفكر الإسرائيلي المعاصر ‏
- ‏تنمية التلاحم المجتمعي في مواجهة الفورة الطائفية: قراءة تحل ...
- ت‏عزيز السلم الأهلي في مرحلة ما بعد الحرب: مقاربة تحليلية في ...
- ‏متعة بثّ الأخبار الكاذبة للأفراد والجماعات ومهنة بثّ الأخبا ...
- ‏متعة بثّ الأخبار الكاذبة لدى الأفراد والجماعات ومهنة بثّ ال ...
- هل يسعى نتنياهو إلى تحقيق إسرائيل الكبرى؟
- خطة -إسرائيل الكبرى- على نطاق واسع
- تنمية الذاكرة المجتمعية: مقاربة أكاديمية في المفهوم والآليات ...
- ‏مخاطر الخطاب الطائفي على السلم المجتمعي والوطن
- غرف الإشاعات المغلقة ودورها السلبي في تغذية الطائفية في الشر ...
- سيكولوجيا الأخبار الكاذبة: تحليل نفسي-اجتماعي لآليات الخداع ...
- ‏سباق المسافات الطويلة نحو بناء الوطن: من يسبق من... الخطاب ...
- ‏حماية الذاكرة البصرية للمجتمع: إطار نظري ومقاربة تطبيقية ‏
- كيف تغلبت فرنسا على الهزيمة في الحرب الفرنسية البروسية
- ‏أشكال الخطاب التحريضي ضد الآخر: رواندا نموذجًا
- ‏صناعة المعرفة: من إنتاج الحقيقة إلى هندسة الوعي
- ‏صناعة التطرف: آليات التشكيل وأدوات التأثير في المجتمعات الح ...


المزيد.....




- إنفانتينو أمام شكوى لدى محققي أخلاقيات -الفيفا- بسبب جائزة ا ...
- مسؤول أميركي يتحدث للجزيرة عن مفاوضات المرحلة الثانية بغزة و ...
- ترامب ينتقد حكومات أوروبية: -قادة ضعفاء ودول تتدهور-
- الملياردير أندريه بابيش يؤدي اليمين الدستورية كرئيس وزراء ال ...
- غوتيريش يندد بإحالة -الحوثيين- موظفين أمميين إلى محكمة خاصة ...
- بعد تحركات -الانتقالي الجنوبي-ـ هل بات تشظي اليمن قاب قوسين؟ ...
- قمر اصطناعي فرنسي صيني يرصد وميضا كونيا هائلا يعود إلى 13 مل ...
- غزة مباشر.. قصف ونسف بالقطاع وحديث أميركي عن تقدم بمباحثات ا ...
- احتدام الجدل بشأن الخطة الأميركية لإنهاء حرب أوكرانيا
- أديس أبابا.. دعوات للسلام والعدالة بيوم التضامن مع فلسطين


المزيد.....

- علم العلم- الفصل الرابع نظرية المعرفة / منذر خدام
- قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف ... / محمد اسماعيل السراي
- الثقافة العربية الصفراء / د. خالد زغريت
- الأنساق الثقافية للأسطورة في القصة النسوية / د. خالد زغريت
- الثقافة العربية الصفراء / د. خالد زغريت
- الفاكهة الرجيمة في شعر أدونيس / د. خالد زغريت
- المفاعلة الجزمية لتحرير العقل العربي المعاق / اسم المبادرتين ... / أمين أحمد ثابت
- في مدى نظريات علم الجمال دراسات تطبيقية في الأدب العربي / د. خالد زغريت
- الحفر على أمواج العاصي / د. خالد زغريت
- التجربة الجمالية / د. خالد زغريت


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - محمد عبد الكريم يوسف - ‏كيف نتحرر من اقتصاد الصورة: نحو استعادة الانتباه، الهوية، والحياة المعنوية في زمن الفائض البصري ‏