حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (294)

نورالدين علاك الاسفي

الحوار المتمدن-العدد: 8535 - 2025 / 11 / 23 - 03:39
المحور: القضية الفلسطينية
    

9- أنبياء غضب؛ و أدعياء تحت الطلب في كيان مسخ نال منه العطب.
5- "نحن شعب من الأغبياء" ؛و بالإبادة الجماعية مدانون.
4. 20 " ما ليس في الجوهر معتمدا؛ لا ظهير له عند مجتهد معترضا"
****
هجمات في كل مكان لا يعجبها ما يحدث فيه، خروقات فاضحة لوقف إطلاق النار، اغتيالات وأعمال إرهابية. إسرائيل لا تعتقد فقط أن كل شيء مباح لها، بل تعتقد أيضاً أن لا أحد آخر مسموح له بشيء.
هذا الجو أفسدها، وربما سينتهي الآن. فعندما تصبح إسرائيل أكثر تواضعاً في طموحاتها وأقل تسلُّحاً بأسلحة هجومية مجنونة، قد يكون لديها فرصة لتصبح مقبولة أكثر في المنطقة.
في سنة 1970، نشر شبتاي تيفيت [مؤرخ إسرائيلي (1925-2014)] كتابه "لعنة البركة" - عن الثمن الباهظ للنجاح العسكري الساحق في سنة 1967. الآن، حان وقت "بركة اللعنة": ليست لعنات تتساقط علينا، بل ربما بركات تشير إلى نهاية عصر المسيانية والتعالي على الجميع وبداية العودة إلى الواقع.[1]

****

"هل أنت تقلق من حقيقة

1. أن الضغط العسكري الذي استخدمته
2. فشل بصورة واضحة جدا
3. في تحقيق الهدف الذي وضعته؟
4. وأن الجنود
5. ماتوا
6. ويواصلون الموت
7. من اجل تحرير المخطوفين،
8. رغم أنه عمليا
9. لم يدفع موتهم قدما بالتحرير المأمول؟ " [2]

· هل أنت

روغل ؛ باستفهام الذات بلا استغوار رفع للاقتدار.
و باستبهام إنكار الاعتبار رجع للاستصغار.
و باستلهام بديل الاعتذار وقع من احتقار.

· تقلق
و من يدري أن قلقا نكرا من التعريف صغارا؛
و متى تبلد الحس قسرا سقط القناع عن القلق المحض حصرا.
و متى عظمت المهمة استهول النازل عسرا؛ و طابت الغاية يسرا.

· حقيقة
تبعيض زيف من تبغيض تحريف.
طمس باطل من غرس تجذيف؛
رفع كذب؛ من خفض تزييف؛

فهل في توليف حذر خطر تصريف ؛
أم أن جبر ضرر من تكلف تكليف؟

"هل أنت لا تشعر بالضائقة الأخلاقية؟
1. بسبب
2. القتل الجماعي
3. للمدنيين في غزة،
4. الذي أنت مسؤول عنه مباشرة،
5. ولم يدفع قدما بشيء
6. في تحرير المخطوفين؟."

· هل أنت

من روغل ؛ استظهار غبن بخاصل جبن الحضور.
و تساؤل باضطرار إضرار بطعن الغرور.
و "أنت "بالتكرار؛ من (بتنوين النون) بحصر المحضور.

· لا تشعر
استشعار نفي واجب الشعور إثبات لغياب ضمير مقهور.
فمن يزكي امتنان المدحور براغب الظهور بسمت المنصور.
"طغيان العمه"؛كيف بعمى الأبصار؛ و حقيقته تفشيها الصدور.[3]

· الضائقة
ما ليس في الوارد لا ظهير له في المعتمد
و ما ليس في الجوهر لا نصير له في المجتهد
و ما هو في حكم العارض، في الواقع عصي على المستند.

و المفاد؛ "أنت"؛
من الحال دخرا؛
يمت لساقط الخلق فردا.
أما "نحن"؛
فعلى النهج طرا؛
فالديدن غدا من الصهاينة جبلة قهرا.[4]
و عنه يصدرون في أفعالهم و أقوالهم جهرا.

------
[1] جدعون ليفي -عودة إسرائيل إلى حجمها الطبيعي بركة وليست لعنة - هآرتس- 20 نوفمبر 2025
https://mukhtaraat.palestine-studies.org/ar/node/38200
[2] روغل الفر: يا رئيس الأركان، هناك أناس يموتون بسببك - هآرتس 5- /5/2025.
https://natourcenters.com
/هآرتس-يا-رئيس-الأركان،-هناك-أناس-يموتو/
[3] (فإنَّها لا تَعْمَى الأبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ )
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 46
https://quran.ksu.edu.sa
› tafseer › tabary
https://surahquran.com/aya-46-sora-22.html
******
وَإِنَّمَا ٱحْرِصُوا جِدًّا أَنْ تَعْمَلُوا ٱلْوَصِيَّةَ وَٱلشَّرِيعَةَ ٱلَّتِي أَمَرَكُمْ بِهَا مُوسَى عَبْدُ ٱلرَّبِّ: أَنْ تُحِبُّوا ٱلرَّبَّ إِلَهَكُمْ، وَتَسِيرُوا فِي كُلِّ طُرُقِهِ، وَتَحْفَظُوا وَصَايَاهُ، وَتَلْصَقُوا بِهِ وَتَعْبُدُوهُ بِكُلِّ قَلْبِكُمْ وَبِكُلِّ نَفْسِكُمْ.
يَشُوع٢٢:‏٥
https://dailyverses.net/ar
/القلب?p=2
[4]
يوآف غالانت، "إن إسرائيل تحارب حيوانات بشرية، وتتصرّف وفقاً لذلك"
هرتسي هليفي : "نقاتل بإصرار ونبقى بشراً على عكس الطرف الآخر الذي يقاتل كالحيوانات".

* مقدمة إبن خلدون
"فما عرف الخبر، فليسأل من جرّب وخبر"
"الملكات إذا استقرت ورسخت في محالها ظهرت كأنها طبيعة وجبلة
https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/106986/271
****
"الملكات إذا استقرت فإنها تحصل بمثابة الجبلة والفطرة"
https://ar.lib.eshia.ir/22037/1/462

#نورالدين_علاك_الاسفي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل