أزمة المثقف العراقي

علي الخياط

الحوار المتمدن-العدد: 8520 - 2025 / 11 / 8 - 18:15
المحور: قضايا ثقافية
    

يعرف مالك بن نبي الثقافة بقوله : « مجموعة من الصفات الخلقية والقيم الاجتماعية التي يلقاها الفرد منذ ولادته كرأسمال أولي في الوسط الذي ولد فيه والثقافة على هذا هي المحيط الذي يشكل الفرد طباعه وشخصيته »وهذا يعني أن إبن نبي يرى أن الثقافة كمكتسب من شأنها تحصين الفرد من المثبطات ، ومن الفلسفات الحضارية الأخرى التي تنتهي به إلى السيطرة والاستلاب الذي ينتهي إلى تهميش مهمة الفرد الأساسية في المجتمع ، فتتضخم الأنا والفردانية ، وتضمحل الهوية الثقافية ، فيصبح الفرد تائهاً في دوامة المد الثقافي المخلوط .

فدور المثقف لا ينتهي بكونه يملك مجموعة من المصطلحات التي يتفاخر باطلاقها في اماكن لا تمت بصلة لها في واقع مجتمعي بسيط وبالتالي يجب أن يتحدث المثقف في خطاب ثقافي ممكن ان يفهمه المجتمع دون رتوش وتزويق لا اثر له في الواقع الحياتي .

وإذا كان من دور للمثقف في مواجهة قضايا المجتمع ومنها الفساد السياسي والاجتماعي والاقتصادي المستشري في المجتمع فما مدى تأثيره في تغيير الواقع الحالي الذي يعبر فيه عديد من المواطنين عن تذمر كبير من فساد يؤذي المجتمع في معاشه وإنجاز أموره الحياتية العامة؟ .
المثقف العراقي يجيد النقد لكنه لا يجيد التأثير ويرفع صوته عالياً ولا يلاحق أثر هذا الصوت وهو غير معني كثيراً بالقضايا التي تسبب وجع الرأس .
يمكن ان نضع مسميات عديدة في دائرة المثقف
(الكاتب،الصحفي،الرسام،الشاعر،المسرحي ، المحلل السياسي ، أصحاب المهن الرفيعة من تدريسيين واساتذة جامعات وفئات اجتماعية تتعاطى الثقافة بشكل أو آخر) هؤلاء كلهم مثقفون لكن ما مدى تأثيرهم وقدرتهم على التغيير؟ .
كل مسمى من هذه المسميات يعمل في حقل إبداعي معين وله صوت يرتفع بين حين وآخر وصورة ينظرها الجميع .. يمكن لهم ان يكتبوا بالضد من حالات الفساد .. يفضحون الراشي والمرتشي ويشيرون الى المختلس والمتلاعب بالمال العام والمتجاوز على الصلاحيات.. يمكن ان يكتبوا ليؤشروا الخلل ومكامنه ثم ليعالجوه أو يدفعوا مسؤولاً لعلاجه وممارسة دوره ..
خرج العراق من محنة الدكتاتورية وإصطدم في أول خروجه بالإحتلال الإجنبي وبطبيعة صراع غير مألوفة دفع ثمنها غاليا وما يزال .. وليس من المقبول هتك حرمة الدولة العراقية تحت أي مبرر وفي ظل أجواء من عدم الاستقرار وتحديات امنية وسياسية وعلاقات خارجية متوترة ومع وجود التوتر الطائفي الذي يحاول العراقيون التخلص منه بصورة لاتسبب الصداع .
الذين ينادون بوجود الفساد والطائفية ويشيرون الى اسماء بعينها.. لا يجدون من يقول لهم إنكم تكذبون .. لكن الصحيح إن الكثير من المثقفين سيقولون لهم : أين أدلتكم؟ لأنكم غير معنيين بصناعة الفوضى إلا إذا كنتم بالفعل راغبين في ذلك ، وفي اثارة الفتن والصراعات وتغذية الطائفية والارهاب ، راغبين في تفتيت اللحمة الوطنية وإقامة الدويلات الطائفية.
المثقف معني بمحاربة من يحاول إثارة الفوضى والتهريج المبتذل وفضح من يحاول كسب الرأي العام بأكاذيب وفبركات اعلامية وخاصة ما فاض به قريحة المرشحين للانتخابات التشريعية وما صدر من احاديث مخجلة تقشعر لها الابدان وأكاذيب وتدليس للحقائق بنفس طائفي مقيت يسوقها علية القوم من اجل مكاسب انتخابية وتسقيط مفضوح ، والحمد لله اننا في زمن التكنلوجيا والفيديو و( الفار ) إعاد تناقضات الرأي لدى هؤلاء ممن يتغير حديثه في كل مناسبة ولا يمكن إلا ان نطلق عليهم ( منافقين ) .

#علي_الخياط (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل