ترِند عائِلة....!

مكارم المختار

الحوار المتمدن-العدد: 8514 - 2025 / 11 / 2 - 20:45
المحور: الادب والفن
    

كنت البنت الوسطى (الثالثة بعد أخي الأكبر وشقيقتي الثانية) للعائلة،
يعتبرني والدي نوعا ما الكل بالكل، وإن كنت أعمل بالظل،
حتى أصبحت وكأنني أخذ مكان الأكبر، أو أني أصبحت،
ذلك أن والدي كان يُفضل أن أرد على الإتصالات الهاتفية أو أجيب طارق الباب، وأستقبل الضيوف شخصيا، شارحا رأيه وموضحا،
ان لباقتي السبب، وأن فيي قبول للسامع والرائي،
وليس لي إلا أن أُكَبِر أبي أسبابه، وأتحفظ تمرد أشقائي...،
عائلتي لا تفرق بيننا،
لكن مألوف لنا مجتمعيا إجتماعيا، أن الاخ الأكبر له مقامه لأنه (البِجِر) كما يقولون، وكذلك الأخت الكبرى لهيبتها، حتى بدا لنا أن أخر العنقود أيضا له معزة خاصة لأنه (بزر كُعدَة)،
عائلتي / أهلي كانوا رعاة لحياتنا، طلباتنا تُوَفر، أوامر والدتي تُنفذ، ومتطلباتنا رهن الإهتمام،
لكن تفردي بميزات خلقها آلله عَز وَجل فيي، وضعت تصريحات والدي شخصيا وكأنها منصة تواصل كاسحة، متحدثا عني و عن طلاقة منطقي وعقلانية نطقي الحديث،
لم ألمس وقتها بعض مكامن حسرة حد الغصة في أخوتي، ولا دراماتيكية، قد يفسرها كل حسب هواه وخلفياته وربما امنياته،
وقطعا ليس من والدي شخصيا إلأ الإفادة بأن أيا منا لن يتكرر، وبإلتفاتة يفجر دائما فخره ومديحه ومدحه لأياً منا، مضيفا بلغة ابوية ناعمة حنونة بإطراء من القلب، أحنة عائلة ولا كل العوائل،
والدي لم يكن وكما أعرفه، من النوع الذي ينفخ في بالونه إنتفخت أو لم تنتفخ أوداجه، لكنه دائما يُفجر فخره أن له اربعة جنان هن نحن البنات، وأن له من هم فخر له أولاده الثلاث أشقائي،
لكنه لم يُسمي أيا من نحن السبع من أبناءه...، ثُم...؛
ثم يسدد لكمة بأن (أنا)، الأبنة الفذة، هكذا...؛
هكذا..، بكلمة حازمة إستبطنت التساؤل والإستغراب والتهكم عند كل إخوتي، خاصة شقيقي الأكبر،
فكان وكأن والدي بهذه الطريقة، أظهرني بإبراقة ترندية ليست عبثية او مزاجية، حتى إتُهِم بالتشويش الأبوي،
ولم يكن ما قاله كرجل وأب والد عابراً،
وهذا يعني أن لكل حَد بذاته....،
رسالة تستبطن الكثير مما وعاها أخوتي اهل الشأن،
إنها رسالة لن تٌحصر للاستهلاك العائلي...،
بل توضح موقف وجهة نظره كَإنسان؛ رًجل وَ أب،
وهذا ما شهدته عائلتي على مدى أعمارنا، مُذ فَطنا الحياة،
وربما أراد والدي القول : انكم جميعا أبنائي أسنان مشط، لكن بينكم ومنكم هذه وحدها من تمتلك الهيبة الفصل في مشوار الحياة والعائلة،
لكن أين...؟
أين أنا بعد أهلي وما قال عني والدي،
وقد تغير المشوار والعائلة،
وأين أنا و عائلة جديدة ما بعد المشوار ؟!

أراني لَم أعُد....!؟
وَ يا لَيت...؛
يا لَيت والدي يرى بعده المشوار.. مشواري....
لَيتك تعلم با أبي بَعدك وَ أمي إنعكس وَ إنقلب عَليي المشوار...!

#مكارم_المختار (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل