حدود الإسلام .. إضاءة

يوسف يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 8475 - 2025 / 9 / 24 - 20:11
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

* الإسلام بين كر وفر ، الشيوخ يجعلوه معتقدا مقدسا ، ودنيا زاهية ، وأخرة موعودة ، و طريق حياة مثلى للبشرية ، بينما الباحثين الليبراليون والذين يتبعون المنطق والعقلانية في بحوثهم ، يضعونه في حدوده الفرائضية فقط ، التي يجب أن يكون حراكه بين دفتيها ! . * الشيوخ يؤكدون على أن الأسلام تحدى الزمكانية - " أنه صالح لكل زمان ومكان " ( فصلاحية دين الإسلام لكل زمان ومكان أمر مسلَّم به عند العقلاء فضلاً عن شهود الأدلة الشرعية عليه ، فهو خاتمة الأديان ، وهو الذي ارتضاه الله للأنام ، قال تعالى": الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا / سورة المائدة - 3 " فكيف يحتاج الناس إلى غيره مع تمامه ؟ / نقل من موقع إسلام ويب ) . ولكن واقعيا وعمليا ، أن الأمر خلاف ذلك كليا ، وذلك لأنه ليس من المنطق ان تكون قوانين وتعاليم وعقائد .. وجدت قبل 14 قرنا ، أن تتوافق مع ظروف مجتمعات القرن 21 ! . * شيوخ الإسلام / أخيرا ، قد أصابهم مسا من الهوس المرضي ، وذلك في إعتبار أن القرآن كتاب كامل تام شامل للحياة الدنيا والأخرة ، ويؤمنون من أنه ، يضم حلولا إيمانية وعقائدية وطبية وقانونية وإجتماعية وسياسية .. وبه كل الإعجازات العلمية { المقصود بالإعجاز العلمي للقرآن: هو إخباره عن حقائقَ علمية لم تكن معروفة للبشرية يوم نزول القرآن على نبينا ، ولم يكتشف العلمُ هذه الحقائق إلا في وقتنا الحاضر . وهذا الإعجاز العلمي يعتبر دليلًا أيضًا على أن محمدًا عند الله تعالى ، وأن ما نطَق به من حقائق علمية - على أن محمدًا كان أميًّا لا يقرأ ولا يكتب - دليلٌ واضح على صِدق نبوته ( مجله الشريعة عدد 35 صـ 26 ) / نقل من موقع الألوكة } . ومن جانب أخر ، أن كل هذه الأمور / الإعجاز ، لم تثبت ، ومنها مثلا قول القرآن بأن الأرض مسطحة ، وفق النص القرآني " أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ـ إلى قوله : ـ وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ / سورة الغاشية : 17 – 20 " ، مع العلم أن الأرض كروية ! .
* التوغل في صلاحية الإسلام الزمكانية .. تجرنا الى ما كان يفعله نبي الإسلام ، مثلا بالأسرى / كقتل أسرى يهود بني قريضة ( لَمَّا نَزَلَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ هُوَ ابْنُ مُعَاذٍ ، بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ، وكَانَ قَرِيبًا مِنْهُ ، فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ ، فَلَمَّا دَنَا قَالَ الرَسُولُِ : قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ فَجَاءَ ، فَجَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ ، قَالَ : فَإِنِّي أَحْكُمُ أَنْ تُقْتَلَ المُقَاتِلَةُ ، وأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ ، قَالَ: لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ المَلِكِ .. / موقع الإمام بن باز ) .. التساؤل الأن : إذا كان الإسلام صالح زمكانيا ، فهل من الممكن في حروب الدول الإسلامية ، أن تقتل أسراها ، تيمنا بما كان يفعله محمد ! .. ومن ناحية اخرى ، تقوم المنظمات الإرهابية بقتل بل تحرق وتصلب الأسرى - تيمنا بحقبة محمد !! .

إضاءة :
الإسلام ، الذي قال الرسول عنه ( جاء عن أبي هريرة عن النبي أنه قال: بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء.. / حديث صحيح ثابت عن رسول الله ) - أعتقد أن محمدا تنبأ بمصير الإسلام المجهول مستقبليا ! .. لأجله أرى على شيوخ وأئمة ورجال الإسلام ، أن لا يحملوه أكثر مما هو عليه ، وأن يدعوا حراكه في حدوده الأساسية ، وهي : أن يتبعوا أركانه ( الشهادتان ، إقامة الصلاة ، الزكاة ، الصيام والحج ) ، إضافة الى إتباع أركان إيمانه ( الإيمان بالله ، الإيمان بالملائكة ، الإيمان بالكتب السماوية ، الإيمان بالأنبياء والرسل و الإيمان باليوم الآخر ) ، وترك آيات ثقافة الدم ، وكل ما يعمل أو يقود الى رفض الأخر .. مع غربلة حداثوية للنصوص ! . أي بمعنى أخر ، وبما إن عمق الإسلام الزمكاني - إنه جاء قبل 14 قرنا ، فعلى الشيوخ والفقهاء والأئمة . أن يحجبوا بعض نصوص الحقبة المحمدية ، التي أتت أو وجدت لظروفها الزمكانية ، وأن يؤمنوا بأن الإسلام لا يصلح زمكانيا ، وان يقتنعوا بأن الإسلام معتقد يوجب على الأفراد ، الأيمان بفرائضه الأساسية .. نقطة رأس السطر .

#يوسف_يوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل