أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - بهجت العبيدي البيبة - -إسرائيل الكبرى-... حلم يواجه الواقع














المزيد.....

-إسرائيل الكبرى-... حلم يواجه الواقع


بهجت العبيدي البيبة

الحوار المتمدن-العدد: 8434 - 2025 / 8 / 14 - 23:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    


هناك أحلام تولد وهي تحمل في طياتها بذور نهايتها، فلا تستطيع أن تصمد أمام الواقع. منذ أن عرف الإنسان الخرائط، والأرض تشهد على صراع دائم بين الحلم والحقيقة. لكن بعض الأحلام لا يمكنها أن تتحول إلى واقع. وهذا ما يحدث مع فكرة "إسرائيل الكبرى" التي يروج لها بنيامين نتنياهو، وكأنها قدر لا مفر منه، متناسياً أن الزمن لا يعترف إلا بالحقائق، وأن الخرائط التي تبنى على الأوهام، مهما كانت واسعة، ستظل مجرد خيال.
لقد أطلق نتنياهو مؤخراً تصريحاته عن ما يسميه "إسرائيل الكبرى" بثقة كبيرة، وكأنه يتحدث عن مشروع حقيقي قابل للتطبيق. لكن هذه الفكرة في حقيقتها مجرد وهم، نشأت من قصص قديمة لم يثبت التاريخ صحتها. إنها ليست خطة سياسية، بل هي محاولة لاستخدام نصوص دينية قديمة وتفسيرات مختلفة، ليمنح هذا الوهم شكلاً من الواقع، مستخدماً لغة عاطفية ودينية لجذب الأنظار. لكن أي قراءة بسيطة للتاريخ والجغرافيا الحديثة ستكشف أن هذه المشاريع لا تخرج عن كونها أفكاراً نظرية لا مكان لها في عالمنا.
لغة نتنياهو تكشف عن ثلاثة جوانب أساسية: الأول، اعتماده على الأساطير بدلاً من الحقائق التاريخية. الثاني، رغبته في التوسع على حساب أراضي الآخرين، وكأنها أراضٍ خالية من أصحابها. والثالث، استخدامه لهذه الأوهام سياسياً لكسب تأييد شعبي في ظل الأزمات التي يواجهها. إن ما يتجاهله نتنياهو هو أن عالم اليوم تحكمه موازين القوى وحقيقة إرادة الشعوب، وأن أزمان التوسع على حساب الآخرين قد ولّت بلا عودة. إن فكرة "إسرائيل الكبرى" لا تصطدم بواقع الشعوب العربية ووعيها فحسب، بل تتحطم على صخرة صلابة مصر، وعلى تماسك شعبها العظيم حول قيادته الحكيمة وجيشه الباسل. إن هذا الشعب لن يسمح لهذا الوهم أن يتجاوز حدود الخيال، فمن تسوّل له نفسه الاقتراب من حدود مصر، لن يجد إلا موته في ترابها. فالتاريخ، كنهر النيل، لا يغير مجراه إلا بإرادة صلبة وحقائق راسخة، لا بأوهام كاذبة. والخرائط، مهما زخرفتها الألوان، لن تكتسب شرعيتها إلا إذا خطّها العدل وروتها أرض السلام والأمن. أما أوهام نتنياهو، فستبقى سراباً في صحراء مترامية، يظنه العطشان ماءً، حتى إذا جاءه، لم يجد إلا رمالاً متحركة ابتلعت من سبقه، ولن تحتفظ بأثر خطاه طويلاً.



#بهجت_العبيدي_البيبة (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- حين تُجرَح أيادي الخير: تحليل نقدي لمحاولات تشويه الدور المص ...
- الوطن بين الوعي وزيف الشعارات: درس التاريخ يتجدد
- المذنبات: من نذر الشؤم إلى رسل الكون
- قرار الوزير.. وخرافة الأرقام: هل يُقاس الإيمان بدرجات الغش؟
- البكالوريا المصرية: حلمٌ يولد في غير أوانه؟
- تباين التقارير الأمريكية حول المنشآت النووية الإيرانية: لعبة ...
- الخطاب المزدوج: سيمفونية السياسة ونبض الشارع
- بين مطرقة الانسحاب وسندان العزلة: إيران ومعاهدة حظر الانتشار ...
- الضربة التي هزّت الصمت: إعادة رسم موازين الردع في فجر يونيو
- -قافلة الصمود: مصر… بين عبء التاريخ وجسارة الموقف
- مصر وتركيا: من ترسيم خط أحمر إلى تدريبات عسكرية مشتركة
- حين يُصبح الدعاء سلاحًا للكراهية: تأملات في سقوط إنساني واغت ...
- العودة من العدم: حينما يعيد العلم المندثرين إلى الحياة
- في خان الخليلي… حيث تمتزج نكهة التاريخ برسائل السياسة
- حينما تتحكم النسبية في خرائطنا: كيف غيّرت نظرية آينشتاين طري ...
- الإنسانية فوق الطائفية: قراءة في مبررات العنف ضد الأبرياء في ...
- عندما تصبح الخرافة تهديدًا للوعي: قراءة نقدية في تصريحات حول ...
- الصيام عبر الزمن: من عادات القدماء إلى عبادة الإسلام
- رمضان… حين يشرق النور في القلوب
- التحديات السكانية في القرن الحادي والعشرين: قراءة مالتوسية ف ...


المزيد.....




- الحرائق تدمر آلاف الهكتارات من الغابات في إسبانيا
- - لن تنتصر-.. بن غفير يهدد الأسير الفلسطيني مروان البرغوثي ف ...
- لماذا لا تدين دول البريكس الإبادة الجماعية الجارية في غزة؟
- مالي: المجلس العسكري يتهم -قوى أجنبية- بالتخطيط لزعزعة استقر ...
- مفاوضات جنيف تفشل في التوصل إلى اتفاق ملزم لمكافحة تلوث البل ...
- ماذا تغير سياسيا وأمنيا بأفغانستان بعد 4 سنوات من حكم طالبان ...
- ترامب يحذر بوتين من -العبث- قبل اجتماعهما بألاسكا
- مسلحون يهاجمون آلية للجيش السوري في ريف اللاذقية
- نائب ترامب يثير احتجاجات السكان المحليين بعد زيارته لهذه الق ...
- بوتين يشيد بترامب لـ-جهوده الصادقة- لإنهاء الحرب.. شاهد ما ق ...


المزيد.....

- الأرملة السوداء على شفا سوريا الجديدة / د. خالد زغريت
- المدخل الى موضوعة الحوكمة والحكم الرشيد / علي عبد الواحد محمد
- شعب الخيام، شهادات من واقع احتجاجات تشرين العراقية / علي الخطيب
- من الأرشيف الألماني -القتال في السودان – ينبغي أن يولي الأل ... / حامد فضل الله
- حيث ال تطير العقبان / عبدالاله السباهي
- حكايات / ترجمه عبدالاله السباهي
- أوالد المهرجان / عبدالاله السباهي
- اللطالطة / عبدالاله السباهي
- ليلة في عش النسر / عبدالاله السباهي
- كشف الاسرار عن سحر الاحجار / عبدالاله السباهي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - بهجت العبيدي البيبة - -إسرائيل الكبرى-... حلم يواجه الواقع