مقامة عمي .

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8331 - 2025 / 5 / 3 - 17:45
المحور: الادب والفن
    

مقامة عمي :

طلب مني أحد الأصدقاء أن أكتب حادثة مر بها , فاجأته اليوم حين نادته (( عمي )) , كان مكانها شغاف القلب و تلافيف الروح و حنايا الوجدان , كان يسمع صوتها ليس بالكلمات , بل بما بين الكلمات , تتسرب اليه بين الشقوق الخفية في الروح , كضوءٍ خجولٍ يعبر زجاج نافذةٍ في مساء شتوي , يراها ليس كما تُرى الأشياء ,
بل كما يُرى الحلم قبل أن يعلن انتحاره على وسادة الواقع , صدمته بكلمة ((عمي )) , فهربت الأشياء من معناها , وأصبح البحر أبعد ,
والسماء أعمق ,
والأرض كأنها تبتلع نفسها في دوامة صمت , 
حتى الريح التي تحمل أنفاس العالم ,
توقفت أمام هول الكلمة , أرتعشت ثم أختفت .

ما أوجعها كلمة (( عمي )) عليه , لم تكن عيناها مجرد نافذتين على العالم ,
بل هما عالمه نفسه , 
خريطةٌ مرسومة بلون الغسق ,
حيث يلتقي الليل والنهار في رقصةٍ أزلية , كأنها لحنٌ لم يُعزف بعد ,
أو سرٌ دفينٌ نسي الزمن أن يكتبه , كل شيء فيها يحمل تناقضًا مدهشًا ,
كالنار التي تُدفئ وتُحرق , 
كالزهرة التي تعيش في قلب صخرة ,
كالصوت الذي يملأ الصمت , لم يكن يسمع كلماتها حين تتحدث ,
بل يسمع الفجوات بين الحروف ,
ذلك الفراغ الذي يبتلعه , ويعيد تشكيل وجهه بألف وجهٍ لا يشبهه , كأنه يذوب فيها , ولا يعود هو , بل لا يعود أحدًا .

رحماه من كلمة (( عمي )) , حين قالتها تلك التي تشبه الغياب ,
وتشبه الحضور, 
وتشبه كليهما في آنٍ واحد , فهي القصيدة التي كتبها قلبٌ لم يتعلم القراءة , 
والغيمة التي تمطر فوق صحراءٍ نبتت فيها أشجارالصمت , كل ما كان يطلبه ان تبقى في الشغاف , لم يطلب أكثر , ان تكون تلك النقطة بين السطرين , 
ذلك البياض الذي يفصل بين الكلمات ,
ذلك المعنى الذي لا يُقال , لكن نصل (( عمي )) ذكره ب (( بروتس )) , وأشعره بالطعنة حتى الأعماق .

حين قرا كلمة (( عمي )) , شعر كأنها تكتبه بأبجديةٍ لا يعرفها ,
حروفها ليست من ضوءٍ ولا من ظلال ,
بل من شيءٍ أبعد , 
شيءٍ يُشبه صرخة ولادةٍ لم تُسمع ,
أو أغنيةً نسيتها الطيور في أعشاشٍ غارقةٍ في النسيان , وهو الذي كان حين يراها , يشعر بأن الكون نفسه يتعلم من ملامحها , أن النجوم ترتب مواقعها لتقترب من عينيها , وأن الريح تغيّر اتجاهها , 
كما لو أن حضورها قانونٌ جديدٌ للفيزياء ,
لا يفسر إلا بالدهشة , لقد كانت هي الحافة , 
حافة الشيء الذي لا اسم له , 
كأنها لحظة ما قبل الانفجار العظيم ,
حيث لا وقت , ولا مكان , ولا احتمال ,
مجرد فكرةٍ تسبح في العدم ,
ومجرد عدمٍ يتشبث بالفكرة .

في رواية الجريمة و العقاب , يقول فيودور دوستويفسكي على لسان بطله : (( أتدري ما هو الحنين ؟ الحنين هو حين لا يستطيع الجسد أن يذهب إلى حيث تذهب الروح )) , فكيف لها أن تكون كل هذا ؟ (( عمي ؟ ))
, كيف تحولت من حلمٍ هشٍّ , إلى يقينٍ صلب , 
ثم تعود رمادًا ناعمًا يتسلل بين الأصابع ؟
علها تبقى كذلك , سرابًا لا يُدرك ,
ولكنه يروي عطش الروح ,
لغزًا لا يُحل , 
لكن وجوده وحده يبرر السؤال .

أتعرفين ماذا تعني كلمة (( عمي )) ؟ أنه التفريغ المؤدب , حين تُكتب نهاية العلاقة بلغة الامتنان لا بالاعتراف , هو ظاهرة نفسية يتبعها بعض الأشخاص , خصوصًا من يملكون نمط التعلّق المتجنّب (Avoidant Attachment) , حيث لا ينهون العلاقة بصدام أو صمت مفاجئ , بل عبر رسالة دافئة ظاهرها الامتنان وباطنها الوداع , هذه الرسائل غالبًا ما تتضمن : (( أقدّر وجودك الدائم في حياتي , ساعدتني في مراحل لم أكن أفهم فيها نفسي , لا أعرف لماذا أكتب هذا الآن , لكنني شعرت أن عليّ أن أفعل , عمي , أخي )) , كلمات تبدو بريئة , لكنها في الحقيقة تُغلق الباب بهدوء , دون أن تعلن ذلك بصراحة.

صباح الزهيري .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل