البهائيون المصريون

نصارعبدالله

الحوار المتمدن-العدد: 1794 - 2007 / 1 / 13 - 10:15
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

البهائيون المصريون فيما أتصور ليسوا إلا مجموعة من تعساء الحظ ، لا ذنب لهم إلا أن الواحد منهم وجد أبويه بهائيين فأصبح بالتالى بهائيا!!، وهم فى هذا ليسوا استثناء، بل إن شأنهم فى ذلك شأن آلاف الملايين من البشر فى هذا العالم ، الذين يولد الواحد منهم فيجد أبويه على عقيدة معينة أو على دين معين فينشأ عليه ، ثم يتصور أو يتوهم أو يعتقد أويؤمن ( اختر الفعل الذى تراه مناسبا ) .. يتصور أن عقيدة أبويه ( التى غالبا ستصبح عقيدته ) هى خير العقائد، وأن ديانتهما هى خير الأديان،( بغض النظر عن كونها أو عدم كونها كذلك فعلا!!) ،.. البهائيون فى ذلك شأنهم شأن آلاف الملايين من البشر بدءا من أتباع الديانات التى يعد أتباعها بآلاف أومئات الملايين كالهندوكية ( ما يقرب من1000 مليون)، أو البوذية (400مليون ) ، ومرورا بالديانات التى يعد أتباعها بعشرات الملايين كالسيخية (30مليون) وانتهاء إلى الديانات التى يعد أتباعها بآحاد الملايين كديانة الشنتو(ديانية يابانية:4 مليون)،أو ديانة الكياوداى(ديانة فيتنامية :3مليون) بل وحتى تلك الأديان التى لا يتجاوز تعداد أتباعها عشرات الآلاف أو مئات الآلاف على أحسن تقدير كالديانة المندائية أواليانية أو الزراداشتية أو الصابئية، والتى نجد الواحد من أتباعها ـ فيما عدا حالات نادرة ـ يتمسك بها أشد التمسك ويؤمن بها أشد الإيمان ولا يرتضى سواها بديلا، وهو فى المعتاد يحمد الله على أنه اختصه هو وأبويه ، وأتباع ديانته عموما، اختصهم بالحق المبين دون العالمين!! . وحقا فإنه كثيرا ما يضطر أتباع ديانة معينة أو أتباع مذهب أوطائفة بعينها من طوائف ديانة ما ، كثيرا ما يضطرون إلى إعلان غير ما يؤمنون به، وكثيرا ما يتظاهرون نتيجة للضغوط السياسية أو الإجتماعية أنهم يعتنقون ديانة أو مذهب الأغلبية من أبناء مجتمعهم بينما هم فى الحقيقة لايؤمنون بغير الدين أو المذهب الذى نشأوا عليه وتشبعوا بتعاليمه منذ نعومة أظفارهم، ولعل السؤال الذى يطرح نفسه فى هذا المجال هو: أيهما أجدى بالنسبة لعقيدة أو مذهب الأغلبية الغالبة فى مجتمع معين ، وأيهما أجدى بالنسبة للمجتمع بأكمله، بكل دياناته وطوائفه وملله مهما كان عدد أتباعها ضئيلا،أيهما أجدى: أن يعترف المجتمع فى أوراقه الرسمية بحقيقة أمر أتباع كل ديانة أو مذهب أو طائفة؟، حتى لو كانت ديانتهم باطلة من منظور ديانة الأغلبية، أم يجبرهم إجبارا أن يسجلوا فى أوراقهم الرسمية أنهم من أتباع دين الأغلبية،بينما هم فى الحقيقة ليسوا كذلك ؟؟ والإجابة على هذا السؤال فيما أتصور هى أن إرغام إنسان معين على تسجيل ديانة لا يؤمن بها تعنى ببساطة إرغام المواطن على أن يكون منافقا ( هل المنافق إلا شخص يقول بفمه ما ليس فى قلبه؟)، غير أن النتيجة الأخطر فى رأيى هى أن مثل هذا الإرغام ـ حتى لو تم بحكم قضائى ـ فإن من شأنه أن يضيف سببا جديدا من الأسباب التى تسوغ لنا وصف مثل هذا المجتمع بأنه مجتمع منتج للكراهية وهذا هو فيما أعتقد شر ما يمكن أن يوصم به من المنظور الأخلاقى الخالص أى مجتمع من المجتمعات ، وما أصدق القرآن الكريم حين قال :" أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين "( يونس99)

#نصارعبدالله (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل