مركب في الرمل_ثرثرة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 1773 - 2006 / 12 / 23 - 07:13
المحور: سيرة ذاتية
    

العيش يوما بيوم يبعد السأم, لكنه يترك الأعصاب مكشوفة, ونهبا للقلق والغضب والخوف, هكذا تدور الأيام الفارغة لي ولسواي, من لا نجد لحياتنا معنى ولطريقنا غاية.
يحدثني صديق عن ولده أو بنته, درجة الذكاء المرتفعة والحساسية الملائمة وحسن التقدير...و. بعضهم يستفيض ولا ينتبه لاشارت ضجري المتكررة, بعضهم يصفعني بشفقته... بلا أولاد أحسن, نيّالك. حقيقة الأمر لا أعرف إن كان اللا إنجاب عندي لعنة أو نعمة. أحيانا أشعر بالفخر لأن خط الوراثة الممتد منذ ملايين السنين إليّ سيتوقف وينقطع عندي. أحيانا أخرى أشعر بالعدم يسحقني, هكذا سأتلاشى يوما, مثل نفخة دخان في ليل هذا العالم, بلا أثر.
في العموم أشعر بالراحة لوضعي الشخصي, حالة اللامسؤلية عن آخر, والحرية المفتوحة في حياتي, تساعدني على الحلم والتعالي فوق سبب الصراع(السلطة والثروة والنفوذ), وتمنحني مقدرة على النظر من بعيد جدا, أو العكس, المقدرة على الغوص في التفاصيل المهملة.
بين النظرة المتعالية والنظرة باحتقار يتحدّد موقفي الشخصي, فيما يدور في هذه البلاد الممتدة من المحيط إلى الخليج, وبكلمات صديقي الماغوط:
قولوا لهذا التابوت
الممدّد حتى شواطئ الأطلسي
لا أمتلك ثمنا منديل لأرثيه

من يباشرون بإغراق المركب بما فيه , إن لم تجري انتخابات مبكّرة في فلسطين, لأن الشعب هو مصدر السلطات وصاحب الشرعية, نفسهم مع حلفائهم وأشباههم يريدون العكس في لبنان, وليس المعارضة هنا والموالاة هناك بأقل سعارا ضد المختلف, الذي هو نفسه حليف الأمس.
يقتتلون على السلطة والثروة والنفوذ ولا شيء آخر.
ليس العنف مرادفا للقوة ولا نقيضا لها. عنف الضعيف ووحشيته لا يختلفان بشيء عن عنف القوي ووحشيته, عند توفّر الوسائل والمناخات الملائمة, في بلاد العرب أوطاني .
الديماغوجيا مشترك بين الجميع, أخلاق التضحية بابها, وبين الغرف صراع غرائز مفتوح.
بعد أقلّ من سنة على سقوط الطاغية في بغداد, تبخّر الحلم, خيارات هذه البلاد ليست بين الدكتاتورية والديمقراطية فقط, الحروب الأهلية على الباب, وهي أقرب مما كنت أظن.
*
مئات المرات فكرت بالانتحار, لم يخطر في بالي يوما قتل أحد! أفكّر الآن, هذا الوجه الآخر للمشكلة. لماذا وصلت إلى درجة الرغبة المباشرة بقتل نفسي, قبل أن أدخل في الصراع؟
سهولة التنازل عن الحق الشخصي_هنا جوهر المشكلة_ حقيقة لم أعرف ما هو الحق الشخصي قبل تجاوزي الثلاثين.
طفولتي مهدورة من كافة جوانبها_قناعتي أن أكثرية الأكثرية الساحقة مثلي_ ولا يدركون ذلك. لم يكن في حياتي سوى الواجبات: طاعة الأبوين, احترام الكبار, تقديس السلطة والقوة, كلمة تدليس هي الأدق_ازدواجية المشاعر_ تمني واحتقار, وله ونفور...بنفس الدرجة والشدة, هو شعور المحرومين, الرغبة في امتلاك موقع القوي المتسلّط مع حسده والرغبة المضمرة في الحلول مكانه.
الحلّ النظري سهل وواضح:احترام دور الطفولة والأطفال, فينشأ جيل يحترم نفسه ورغباته. ومن يحترم نفسه بالمعنى الفعلي والشامل, يدرك ويستطيع احترام غيره, وهو شرط لازم وجازم حسب خبرتي وتجربتي. احترام الآخر هو المعيار الأساسي لاحترام النفس و الذات.
لكن ذلك يشترط دولة مؤسسات تحقق تكافؤ الفرص, ومجتمع ينتج ثقافة حياة. وذلك بدوره يشترط الدور الفعلي للمرأة في مختلف الجوانب. وماذا بعد ....أعرف أن هذه التصورات صارت أقرب للهذيان منها لواقع فعلي يمكن العمل عليه وفيه.
الضحية وجه آخر للجلاد, هي قفا العملة الآخر, مقلوب العطب والمشكلة.
لقد أحببت دور الضحية طويلا, بلا وعي ولم يتوفر خيار بعد رفض دور الجلاد _الواعي والقصدي, لكنني أفهم الآن في خياري السابق تغذية عكسية للمشكلة, هي أصلا إشكالية بلا حلول قابلة للتجريب والاختبار.
المنظومة الثقافية القيميمة السياسية في بلادنا, تنتج وبشكل آلي نموذجي الضحية والجلاد, كما يتوالد جنس النساء والرجال مع حالات الخنثى النادرة , ومنذ آلاف السنين العنف خبزنا اليومي, نمارسه بشكل آلي كما نتنفس ونشرب, بصعوبة ننتبه لذلك.

*
العدالة أم الحرية؟
ماذا تعني الحرية لجائع أو محروم أو مريض أو متشرد أو خائف أو....وماذا تعني العدالة؟
هي كلمات كبيرة جاءت مع الكهرباء والسيارة والأنترنيت, وأستخدمها الآن بالضبط مع استخدام الكمبيوتر للزينة.
مركبي غائص في الرمل, وأنا متعب, كيفما اتجهت أجد ما أهرب منه, يحاصرني.

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل