أطر المعقولية التاريخية بين ابن خلدون وفولتير

حبطيش وعلي
كاتب وشاعر و باحث في مجال الفلسفة العامة و تعليمياتها
(Habtiche Ouali)

الحوار المتمدن-العدد: 7929 - 2024 / 3 / 27 - 00:34
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تتناول مقارنة بين أطر المعقولية التاريخية لكل من ابن خلدون وفولتير موضوعًا شيقًا. ابن خلدون وفولتير كلاهما من الفلاسفة والمفكرين البارزين في تاريخ الفلسفة والتاريخ نفسه. يمكننا بدء المقارنة من خلال فهم أسس معقولية كل منهما، ومن ثم استعراض كيفية تطبيقها على مفهوم التاريخ.

### ابن خلدون:

1. **أسس المعقولية**: يعتمد ابن خلدون في فهمه للتاريخ على عدة مبادئ منها قانون العلة والنتيجة، ومبدأ التغير والتبدل في المجتمعات، وأهمية البيئة والظروف في تشكيل الثقافة والمجتمع.

2. **المصادر والمراجع**: يعتمد ابن خلدون في أطروحاته على ملاحظاته الشخصية والملاحظات التي جمعها خلال رحلاته وتفاعلاته مع مجتمعات مختلفة. كما يستشهد بالأدب والتاريخ القديم بما في ذلك تاريخ العرب والبربر والفرس.

3. **تطبيق المعقولية التاريخية**: يطبق ابن خلدون مبادئه في كتابه "المقدمة" ويحلل التاريخ البشري على أساس فهمه لتواصل الأحداث وتأثير البيئة والاجتماع على التطورات.

### فولتير:

1. **أسس المعقولية**: يرتكز فولتير على فكرة التفكير النقدي والمنهج العلمي في دراسة التاريخ. يشدد على أهمية العقل والمنطق في فهم الأحداث التاريخية، ويعتبر التفكير العلمي والمنهجية السليمة أساسًا لفهم التاريخ.

2. **المصادر والمراجع**: يستخدم فولتير المصادر التاريخية المتوفرة في عصره، ويعتمد على الأعمال الفلسفية والتاريخية التي كتبها زملاؤه ومن قبلهم.

3. **تطبيق المعقولية التاريخية**: يطبق فولتير مبادئ المعقولية في كتاباته ومقالاته التي تتناول التاريخ، حيث يقوم بتحليل الأحداث التاريخية بناءً على المنهجية العلمية والتفكير النقدي.

### التشابهات والاختلافات:

- **التفكير النقدي**: كلاهما يولي أهمية كبيرة للتفكير النقدي والمنهجية العلمية في فهم التاريخ.
- **اعتماد على المصادر**: كلاهما يستخدم المصادر والمراجع في كتاباته، إلا أن ابن خلدون يعتمد أكثر على الملاحظات الشخصية.
- **تطبيق المفاهيم الفلسفية**: يتبنى كل منهما مفاهيم فلسفية مختلفة في تفسير الأحداث التاريخية، حيث يركز ابن خلدون على العوامل الاجتماعية والثقافية بينما يشدد فولتير على العقل والمنطق.

بهذه الطريقة، يمكننا رؤية كيف أن كل من ابن خلدون وفولتير يقدمان منهجًا فلسفيًا مختلفًا ولكنهما يتقاطعان في التركيز على التفكير النقدي واستخدام المنهج العلمي في فهم التاريخ.

#حبطيش_وعلي (هاشتاغ)       Habtiche_Ouali#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل