العراق 4

غسان المفلح

الحوار المتمدن-العدد: 1751 - 2006 / 12 / 1 - 11:08
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

نموذج لابد من العودة إليه

العراق بكل خيراته ونفطه وناسه الذين بات الآن قسم كبير منهم تحت خط الحياة وليس الفقر وحسب. وهذا له سبب رئيسي بداية لا بد من التذكير فيه في كل مرة وهو : السلطة الصدامية بكل حمولاتها. وكل الأسباب الأخرى تأتي تاليا. بعد الدور الإيراني لا بد لنا من التعرض للدور الدولي عموما والأمريكي بشكل خاص.بالطبع من مصلحة الوعي العروبي تحميل هذا الدور كل التبعات كي يدافع عن نظم الممانعة العربية والتي لم يتبق منها سوى نظامنا السوري، وتبيان أن التغيير في سورية إنما سيؤدي إلى الحالة العراقية، والدور الغربي الذي يعيش شقاقه في داخله بغباءه وجشع بعض مصالحه استطاع أن يحمل قوى التغيير الديمقراطي في المنطقة تبعة الدفاع عن التواشج الذي يمكن أن يتم بينها وبين المجتمع الدولي على قاعدة تبادل المصالح والتفهم لكل جزيئات هذه المجتمعات المنكوبة بسلطاتها.وليس هذا وحسب بل أصبح ينظر في الشارع العربي نتيجة لهذا الأمر بعين الريبة للقوى الديمقراطية. لأنها تريد تكرار الحالة العراقية في سورية مثلا وغيرها من البلدان. وكأن النضال من أجل الحرية والكرامة والديمقراطية ودولة القانون قد بدأ بعد الحالة العراقية. هذا المزاج في الحقيقة هو تربية العقل العربي في سلطاته، لأنه لم يسأل نفسه سؤالا وحدا : هل تسنى لهذه الطوائف والأثنيات أن تتعايش معا في دولة المواطنة والديمقراطية والقانون في عقدها الاجتماعي؟


وهل هذا الدور الغربي هو من شحن المجتمع عصبيات أثنية وطائفية؟ وإذا كان هذا الدور كما قلنا هو من سمح بانفلات هذه العصبيات بشكل عشوائي لأنه لم يفهم بالضبط خصوصيتنا في القتل والطوائف والفقيه والخليفة والأمام وأمير المؤمنين وكلهم محركون عموما من أجهزة سلطوية في المنطقة بهذا الشكل أو ذاك :
أولا نتيجة لتربيتهم الأيديولوجية في ظل أنظمة القمع، وثانيا تلاقي هذه الأيديولوجية بما تحتويه من مصالح الفاعلين في هذه الأيديولوجية مع هذه النظم أو ما تبقى منها في منطقتنا العربية والإسلامية.ولا نتعاطى مع الأمر بوصفه حالة من التآمر، وغن وجدت لدى بعضهم فهي ليست سمة عامة، بل هي مؤسسات حزبية مقاتلة تحمل أيديولوجيات متنافرة. هذه الأيديولوجيات والتي سبق لكثير من المفكرين العرب الكتابة فيها وعنها. لكن الغرب على ما يبدو لم يقرأ صانعوا سياسياته ما حدث في المنطقة وفي قلب مجتمعاتها على مدار خمسة عقود من القمع. وتجريد الفرد من فديته وإنهاء أي شكل من أشكال التعايش الأهلي لصالح ألأشكال التضامنية المفروضة بقوة القمع والتي تحمل في طياتها شكلا محايثا للتمييز الطائفي والقومي والديني والسياسي والولائي...الخ أليس ما كان يحدث في العراق في عهد صدام كما يحدث الآن في سورية من تميز طائفي، ديني، قومي؟ وهذه كلها باتت من المسلمات التي لايحتاج الدارس كثيرا لإثباتها. كما أنها لاتحتاج إلى تحليلات كثيرة.هذا ما لم تفهمه على الأقل افدارة الأمريكية التي قامت بطرد صدام من الحكم. وتحرير العراق واحتلاله فيما بعد.وهنا لابد من القول أن أمريكا بالفعل حررت العراق من قبضة صدام ولكن الأخطاء التي ارتكبت حولت هذا التحرير إلى احتلال دون أن نغفل جانبا : لولا أمريكا لما زال صدام حسين رابضا على عنق الشعب العراقي. هذه بالنسبة لنا أيضا مسلمة : لأن العراق رغم كل الحصار وعم وجود طيران له فوق ارضه لم تستطع المعارضة العراقية تحريك شيئا ! رغم أن المعارضة العراقية بشقيها الكردي والعربي الشيعي كانت تتمتع بشعبية كبيرة في الشمال والجنوب.وليس من قبيل الصدفة أن لا تخرج طلقة واحدة من جنوب العراق بمواجهة ألأمريكان لا بل على العكس تم في البداية الترحيب من قبل أكثرية الشعب العراقي بهذا التحرير.وهذا لا علاقة له بطائفة محددة بل له علاقة بالضبط بالتمييز الطائفي الذي كان قائما في عهد صدام حسين، هذا ما أسس لكي يقبل الشعب العراقي بان تحرره أمريكا والذي وصل بحسه الغريزي بأنه لولا أمريكا لما تحرر العراق من صدام ومافياته ومافيات أولاده.


بالعودة للدور الغربي نستطيع اشتقاق معادلته هذه والتي نوهنا عنها كونها تحمل بداخلها بذور شقاقها. من معادلة طرفيها التحرير والاحتلال ! فالغرب قام بهذين الدورين معا. لقد سمح بانفلات قوى النفط لكي تغطي سرعة ما تحقق لها من سطوة مباشرة بأن تركت العراق نهبا لكل من تسول له نفسه لتجد نفسها أخيرا أمام شريك لم تحسب حسابه كثيرا وهو الشريك الإيراني. والذي لم يكن غائبا عما كان يدور قبل الاحتلال والتحرير.


الدور الغربي كان يجب ألا يحطم أجهزة الدولة والجيش، ولا أن يترك الساحة للمليشيات من كل الطوائف وكان قادرا على ذلك ومن هذه المقدرة التي تم التعامل معها بغباء وجشع، يسميها بعض العرب أن أمريكا كانت تريد العراق كما هو عليه الآن وهذا بالطبع غير صحيح. لأن مصير أمريكا الآن كدولة قائدة في العالم على كف عفريت وخسارتها في العراق هي خسارتها لجزء مهم من هذا الدور القيادي في النظام الدولي الجديد. فهي لولا هذا الإحساس بالخوف من الخسارة ما كانت تريد مساومة روسيا وفرنسا والصين في قرارات الأمم المتحدة حول العراق وحول منطقة الشرق الأوسط.


هل هذا هو الوعد الأمريكي لشعوب المنطقة !؟ سؤال علينا التفكير فيه لأن هذا الوعد هنالك ما هو موضوعي في صميمه وخارج إرادة أمريكا أو بريطانيا أو غيرها من الدول. فقيام نظام أقليمي سياسي واقتصادي وأمني جديد بالمعنى الاستراتيجي للعبارة هو الآن حاجة موضوعية للعالم أكثر من أي وقت مضى.علينا من هذه الحاجة الموضوعية محاسبة أمريكا على تجربتها في العراق ! وأقصد بالضبط نحن القوىلتي تلوثت بهذا التحرير دون أن يكون لها دورا يذكر في انفلات الوضع العراقي الذي ليس من مصلحة القوى التي تدعو للتغيير الديمقراطي والسلام في هذه المنطقة أن يفلت الوضع العراقي ويتحول إلى نموذج ضاغط عليها تحاول ان تبرر أو تفسر بينما المهمة هي كيفية صياغة مشروع الدولة العصرية في منطقتنا والعمل من أجل تحقيقه.

#غسان_المفلح (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل