الفلسفة اليونانية (11): سقراط

إلياس شتواني
باحث وشاعر

الحوار المتمدن-العدد: 7767 - 2023 / 10 / 17 - 22:48
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ولد سقراط (469-399 ق. م) في مدينة أثينا و عاش بها طيلة حياته. خدم بلاده جنديا و موظفا و اشتهر بالقتالية و الشجاعة. إختلف سقراط عن السفسطائيين بأنه كان يعلم الناس الفضيلة، و بشكل أدق منهجية التفكير التي تقود إلى الفضيلة. بالرغم من حالته الإجتماعية البسيطة، إلا أنه سخر حياته للتواجد مع عامة الناس و التأثير فيهم. كان العامة يرتابون منه و يرون فيه الشخصية الغريبة و الشاذة التي تهتم بأمور الغرباء، إذ كانت أفكاره و تحليلاته للمعتقدات السائدة تشكل خطورة على المجتمع الإغريقي بأسره. اتهم سقراط بالزندقة و إفساد الشباب. لم تفكر المحكمة في إعدامه إلا عندما رفض الإعتراف بالذنب و تمسك بمعتقداته و آرائه. كانت فرصة هروب سقراط من سجنه قبل تنفيذ حكم الإعدام متاحة، لكنه رفض ذلك احتراما للقوانين. طريقة إعدام سقراط كانت بأن يشرب سما مستخرجا من نبات الشوكران. تجرع سقراط السم بكل شجاعة و هدوء.

المفاهيم الأخلاقية

عرّف سقراط الفضيلة كخير مطلق. نادى سقراط بالصفات المطلقة للخير، فالعدل و الشجاعة و السيطرة على الذات هي صفات دائمة تميز كل زمان و مكان. أطلق سقراط مصطلح الفضيلة على هذه الصفات و أعطى أهمية أولية للمميزات الأخلاقية وسط كل المميزات الإنسانية الأخرى. مصادر الفضائل ليست "مكتوبة"، بل هي خالدة تأتي من طبيعة الأشياء نفسها، لا من تشريعات الإنسان. القوانين الأخلاقية شاملة و ليست نسبية، فهي تمثل قمة الخير و تجلي المنفعة و السعادة و سمو المعرفة و الحقيقة، فهذا مبدأ الفضيلة و منتهاها.

المفاهيم المنطقية

تركزت نظرية سقراط حول مفهوم المعرفة، أو بتحديد أدق، حول منهجية للبحث عنها. كان منهجه مبني على النقاش و التأليف الذهني.
الدحض

هو المنهج الذي إعتبره سقراط أهم و أنجع طريقة لتطهير الذهن. يعتمد هذا الأسلوب على إيصال الرأي إلى نتيجة عبثية و غير منطقية. كان سقراط يحمل رأي خصمه الزائف على محمل الجد، أو ما يسمى بسخرية سقراط، ثم ينكب عليه بالأسئلة حتى يضطره إلى الوصول إلى نتيجة متناقضة مع فكرته الأولية. و الغرض من ذلك هو دحض الزيف و تطهير الذهن. صاغ بذلك سقراط أول معايير التفكير المنطقي السديد: تبيان أصل المعرفة نفسها ثم الغوص في أغوارها من بعد ذلك.

القابلة

أو كما سماه سقراط فن المخاض. إذ كان يعتقد سقراط بأن كل إنسان يحمل في نفسه المعرفة الحقيقية و لكنه ببساطة لا يعي ذلك. فدور الفيلسوف أو الحكيم يقتضي بإنتزاع الحقيقة و تبيانها. و هكذا يصبح دور المفكر شبيها بدور القابلة. كان منهج سقراط عموما يقوم على طرح التساؤلات و البحث المشترك. الوسيلة في ذلك هي فقط نوعية و كيفية توجيه الأسئلة، فكان منطلقه دائما هو تأكيد الحقائق المعروفة و المعترف بها و التي أثبتتها التجربة.

يمكن القول بأن سقراط هو مؤسس المنهج الإستقرائي التعريفي. كان هدفه الرئيسي التغلب على مفهوم التناقض و النسبية، وذلك عن طريق إيجاد صفات مشتركة و عامة لكل الظواهر و النشاطات و المفاهيم. إهتم سقراط بقضايا المفاهيم و التعريف بشكل منظم و منهجي، فقد كان يحاول أن يصيغ منهجا ثابتا و ملزما للباحث و المفكر. كان غرضه التنقيب عن المفاهيم لأن من يملك المفهوم يملك المعرفة، و من يملك المعرفة يملك الفضيلة. هنا يتجلى لنا مفهوم سقراط لما هو حقيقي، أي كل ما هو مفيد للأهداف الإصلاحية و الأخلاقية.

#إلياس_شتواني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل