أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - إلياس شتواني - الفلسفة اليونانية (10): بروتاجوراس و السفسطائيون














المزيد.....

الفلسفة اليونانية (10): بروتاجوراس و السفسطائيون


إلياس شتواني

الحوار المتمدن-العدد: 7767 - 2023 / 10 / 17 - 07:56
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


لم يكن السفسطائيون فلاسفة محترفين بالمعنى الأصلي للكلمة، بل كانوا يمتهنون التعليم و التربية. كان دورهم يقتصر حول تعليم الناس فن الخطابة و مهارات العمل الاجتماعي. و لكن ظهر منهم مفكرين بارزين مثل بروتاجوراس و جورجياس. بالرغم من دورهم الريادي الكبير و تمثيلهم للنخبة المثقفة لليونان، إلا أن المجتمع الأرستقراطي إحتقرهم لأنهم كانوا يتقاضون أجرا على التدريس، الأمر الذي كان يعني تحقيرا للدور الذهني عند الإغريق آنذاك.

المفاهيم

كان إهتمام السفسطائيون يدور حول الجدل و السياسة و علم الأخلاق. كما درسوا أيضا علم اللغات و صنفوا الجمل و التعابير. يمكن القول بأن أبحاثهم كانت منصبة على ما كان يسمونه العادات و هو ما نسميه حاليا الثقافة. أخضع السفسطائيون البحث العلمي للأهداف العملية. كان مفهوم بروتاجوراس للعمل يرتكز على فن إدارة المنزل و الدولة و التحلي بمهارة العمل و الخطابة. السفسطائيون لم يكونوا يهتمون بما هو حقيقي بقدر اهتمامهم بما هو ناجح.

وظف السفسطائيون الاستنباط و الدياليكتيك كمنهج للبحث، و كانت أبحاثهم في العموم تجريدية محضة. كان بروتاجوراس يتجاهل البناء العلمي و يتمسك بالحقائق الأولية، و كان هو أول من إستخدم مصطلح التجربة العلمية والتي كان يعرّفها عن طريق ملاحظة و تفسير حركة الظواهر و إرتباطها بالظواهر الأخرى و الخروج من ظاهرة ثم تعميمها على الظواهر الأخرى.

نادى السفسطائيون بعدم الثقة في المعرفة الانسانية، حيث كان موقفهم من القدرة المعرفية للإنسان سلبيا و إختزاليا. كان المفهوم السفسطائي للمعرفة يتميز بأربعة أشياء:
1. نتوصل للمعرفة فقط عن طريق الحواس أو ما يعرف بالحسية Sensualism.
2. نسبية الحقيقة.
3. عملية الحقيقة Practicalism.
4. الحقيقة هي نتاج إتفاق بين البشر.

علم الجمال

كان السفسطائيون من أول من إهتم بعلم الجمال و صاغ نظرية أولية للفنون. فكانوا يعتبرون الرسم و النحت و المعمار مهارات مثلها مثل باقي الحرف و الصناعات كالنسيح و بناء السفن. أما الشعر فله مميزات أخرى فهو لا يخلق أي شيء عدا الكلمات و المعاني، فهو بالتالي تصور أكثر منه مهارة، و كذلك كان رأيهم حول الموسيقى و التي كانوا يربطونها مع الشعر و يعتبرونها من أضرابه.

كان علم الجمال السفسطائي يشكل نظرية محورية للشعر، و خصوصا الشعر الدرامي. و قد نادت هذه النظرية بثلاثة أسس:
1. المحاكاة
2. الخيال
3. التطهير

أكد السفسطائيون على أهمية و محورية الإنسان في البحث العلمي. فقد وضعوا نظرية محدودة و نسبية للمعرفة و أكدوا على الجوانب الحسية و العملية و المعرفية للحقيقة. لم يهتم السفسطائيون بتفسير نظام الطبيعة و الجوانب اللاهوتية. البشر لا يستطيعون معرفة أي شيء عن الآلهة، لن نعرف أبدا هل هم موجودون أم لا، فعدّة أشياء تمنعنا من الوصول إلى ذلك. فالحياة نفسها غامضة و الحياة الإنسانية لا زالت لم تكشف لنا على كل أسرارها و مكنونها.



#إلياس_شتواني (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الفلسفة اليونانية (9): فيثاغوراث
- الفلسفة اليونانية (8): ديمقريطس
- الفلسفة اليونانية (7): أناكساجوراس
- الفلسفة اليونانية (6): امبادوقلس
- الفلسفة اليونانية (5): زينون الايلي
- الفلسفة اليونانية (4): بارمنيدس
- الفلسفة اليونانية (2): انكسماندرس و انكسمينس
- الفلسفة اليونانية (3): هيراقليطس
- الفلسفة اليونانية (1): طاليس
- ما ألقى الشيطان في أمنيتي
- الكتاب الذي سيجعلك ملحدا
- الضياع في مسائل الإجماع
- الإمبراطور الوثني قسطنطين و المسيحية
- اللكعاء
- عن الأخلاق
- ثورة الكلاب الصعاليك ضد كلب جائر
- أنا رب الأرباب، أين ملوك و أرباب الأرض؟!
- تحدثت الحكمة فقالت
- عن الحب
- هل القرآن فعلا كتاب مبين و ميسر لجميع البشر؟


المزيد.....




- اتهام 4 إيرانيين بالتخطيط لاختراق وزارات وشركات أمريكية
- حزب الله يقصف موقعين إسرائيليين قرب عكا
- بالصلاة والخشوع والألعاب النارية.. البرازيليون في ريو يحتفلو ...
- بعد 200 يوم من الحرب.. الفلسطينيون في القطاع يرزحون تحت القص ...
- فرنسا.. مطار شارل ديغول يكشف عن نظام أمني جديد للأمتعة قبل ا ...
- السعودية تدين استمرار القوات الإسرائيلية في انتهاكات جسيمة د ...
- ضربة روسية غير مسبوقة.. تدمير قاذفة صواريخ أمريكية بأوكرانيا ...
- العاهل الأردني يستقبل أمير الكويت في عمان
- اقتحام الأقصى تزامنا مع 200 يوم من الحرب
- موقع أميركي: يجب فضح الأيديولوجيا الصهيونية وإسقاطها


المزيد.....

- فيلسوف من الرعيل الأول للمذهب الإنساني لفظه تاريخ الفلسفة ال ... / إدريس ولد القابلة
- المجتمع الإنساني بين مفهومي الحضارة والمدنيّة عند موريس جنزب ... / حسام الدين فياض
- القهر الاجتماعي عند حسن حنفي؛ قراءة في الوضع الراهن للواقع ا ... / حسام الدين فياض
- فلسفة الدين والأسئلة الكبرى، روبرت نيفيل / محمد عبد الكريم يوسف
- يوميات على هامش الحلم / عماد زولي
- نقض هيجل / هيبت بافي حلبجة
- العدالة الجنائية للأحداث الجانحين؛ الخريطة البنيوية للأطفال ... / بلال عوض سلامة
- المسار الكرونولوجي لمشكلة المعرفة عبر مجرى تاريخ الفكر الفلس ... / حبطيش وعلي
- الإنسان في النظرية الماركسية. لوسيان سيف 1974 / فصل تمفصل عل ... / سعيد العليمى
- أهمية العلوم الاجتماعية في وقتنا الحاضر- البحث في علم الاجتم ... / سعيد زيوش


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - إلياس شتواني - الفلسفة اليونانية (10): بروتاجوراس و السفسطائيون