الفلسفة اليونانية (7): أناكساجوراس

إلياس شتواني
باحث وشاعر

الحوار المتمدن-العدد: 7765 - 2023 / 10 / 15 - 21:45
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ولد أناكساجوراس عام 500 و توفي في عام 428 أو 427 ق. م. ولد في كلازومين في أيونيا و سافر إلى أثينا في شبابه و عاش العصر الذهبي لأثينا حيث كانت تعتبر عاصمة للفلسفة أنذاك. حكم عليه بالإعدام غيابيا لنشره المفاهيم و الأفكار الفلكية-الدينية، و كانت هذه التهمة ضد الفلاسفة مشهورة و منتشرة جدا لتبرير العداء السياسي لهم.

نظرية الوجود

ما هو موجود لا يمكن أن يكف عن الوجود. مكونات العالم ثابتة و لكن في سلسلة من الإرتباطات و الإنفصالات. ما يوجد هو فقط إختلاط و إنفصال للأشياء. النشوء هو الإختلاط و الفناء هو الإنفصال. عدد المكونات لا يمكن حصره قط. عدد المكونات يساوي عدد كل الأنواع الموجودة في العالم. أطلق أناكساجوراس على هذه المكونات "النتاجات" أو "الأشياء". فكل شيء موجود يتكون من نتاجات مختلفة. في كل شيء يوجد جزء من شيء آخر. لا يوجد حد للإنقسام بل لانهائية في الطبيعة بشكل كيفي مطلق. نحن نلاحظ المكونات ذات الغلبة فقط و على أساسها نسمي الشيء. المكونات الأخرى موجودة في الشيء و لكن لا يمكن ملاحظتها.

نظرية الروح

قام أناكساجوراس بالفصل بين القوة و المادة. المادة غير متحركة و الحركة تستمدها المادة من الخارج. هذه الحركة الأولية للمادة هي: الروح. رفض أناكساجوراس فكرة الصدفة و الحتمية غير المفهومة، لأن هذا الطرح يتعارض مع التشكيل المنظم للوجود، و بالتالي يجب على الحركة الأولى أن تأتي من قوة غير آلية و هي الروح.

أكد أناكساجوراس على أن الروح تقع خارج نطاق الطبيعة و هذا هو السبب الأساسي في حركية العالم. كانت هذه الفكرة ثورية في عصرها، حيث أن حتى آلهة الإغريق كانوا يعيشون في الأرض و يشكلون جزءا من الطبيعة و الفهم البشري. فهم أناكساجوراس للروح، مع ذلك، كان ماديا محضا، باعتبارها مادة حساسة و منفصلة على باقي العناصر. كانت الروح في تصوره روحا للأجسام السماوية و روحا للعالم. هذه الروح كانت محدودة فقط بإعطاء الحياة الحركة و لا تشمل أي نشاط فوق طبيعي أو عن أي غاية في تشكيل أو تسيير العالم.

أناكساجوراس هو ميتافيزيقي أكثر منه فيزيائي. شكل مفهومه للروح محاولة جادة لفهم طبيعة الأشياء من منظور مادي-ديني. كانت نظريته حول الروح ذات صيت و تأثير كبير، و قد أخذ بها كل من أفلاطون و أرسطو اللذان طوراها بتوظيف مفاهيم غيبية و غائية جديدة كما سنرى في المقالات المقبلة.

#إلياس_شتواني (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل