ما بعد قصيدة النثر: مقدمة وقصيدة..

حكمت الحاج

الحوار المتمدن-العدد: 7517 - 2023 / 2 / 9 - 16:11
المحور: الادب والفن
    

إن قصائد حسين علي يونس الأخيرة، والتي نشر معظمها هنا على أعمدة مجلة كناية الرقمية، تنبئنا بصدق وسداد تخريجتنا المتكررة إن قصيدة النثر قد ماتت وتم دفنها.
وكالعادة، ما زلنا في حيرة قلق المصطلح، فهل هذه التدوينات هي من الشعر، ومن قصيدة النثر تحديدا، ذلك الجنس الذي دأب حسين علي يونس على الكتابة ضمن اشتراطاته؟ أم هي قصص قصيرة ذات طابع شعري ضلت طريقها نحو الهدفين، فلا هي في الشعر ولا هي في السرد، وإن جاء وجيزا.
هل هي جنس أدبي مهجن ومنغول، وصعب معرفة أب له وأرومة؟
هل هي نوع محدث من مقامات الحريري والهمذاني وابن هشام، لما فيها من قابلية السخرية المرة الى درجة الهجاء الشعري؟
وهل، وهل...
لكننا نقرأ ونقرأ وقلما نلتفت الى التحديد النقدي للمقروء، وتتربى تلك الذائقة على إيقاع هذه النصوص، ونصوص أخرى لشعراء آخرين وشاعرات، جلهم ولا شك من الرعيل الجديد والأعمار الشابة، ممن يواصلون حمل المشعل ورفعه من يد الى يد، بعيدا عن اوهام الحداثة الشعرية العربية وأكاذيبها التي سأمناها وحفظنا أسماء أعلامها العرب الأصنام وكأن لا أحد غيرهم في الميدان الذين حولوه الى رحبة وظيفة عمومية بمعاشات هزيلة.
نحن نشهد موتا لكننا نشهد أيضا ولادة.
قصيدة النثر ماتت ولا عزاء لدافنيها.
ما بعد قصيدة النثر، تولد، او يولد، مع جيل هادر يتقدم ببطء الخطوة الواثقة، هم شباب، ولكن حسين علي يونس لاشك وإنه واحد منهم.

قابض الأرواح..
قصيدة: حسين علي يونس
كان منشغلا بالقراءة معظم ساعات النهار والليل
تسيح عيناه على أوراق ذلك السجل الهائل
وعندما يقدر له ان يخرج من دائرته ليتجول
كان يحمل معه ذلك السجل العتيد بالغ الضخامة
الذي تحوطه هالة غامضة
كان البعض يعتقد ان ذلك السجل
لم يكن غير سجل الموتى الذي كان
يحمله السيد الوقور قابض الأرواح
كان بعض المراجعين المساكين
يعلقون بنبرة ساخرة :
– انظروا لقد خرج قابض الأرواح
لقد جاء قابض الأرواح
قابض الأرواح في دورة المياه يعانق سجله…
بعد سنوات
أحيل قابض الأرواح إلى التقاعد
لكنه لم يسلم بهذه الهزيمة النكراء
لهذا عرض على مقرر اللجنة أن يعمل دون أجر
وأخبره أيضا بأنه سيدفع من جيبه إذا تطلب الأمر
من أجل أن يظل في مكانه معانقا سجله
من أجل أن يظل يذيقنا مرارة الحياة .

#حكمت_الحاج (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل