مستقبل الشعر_ثرثرة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 1681 - 2006 / 9 / 22 - 07:44
المحور: الادب والفن
    

مستقبل الشعر_ ثرثرة

بعد العشرين لم أفكر في المستقبل. تحوّلت الحياة بنظري إلى حاضر دائم, قاس وكئيب مظلم غالبا مع فترات قصيرة جدا من التوهّج. مع أنني بعد قراءات لأخبار أو مقالات عن نهاية الحياة بعد ملايين السنوات ينتابني شعور مريع بالعدم المطلق, يخيفني أضعاف عدمي الشخصي الذي يتحوّل بدوره إلى شكل من حل في المآزق المستعصية.
الشعر بنظري يشبه الإيمان أو الفلسفة, أحد مظاهر الوجود الأساسية وتتعلّق بالنوع والفرد بنفس الدرجة والعمق والأهمية. أظن صوت الفرد الأكثر خصوصية هو الشعر, مع الطيف الواسع من الحلم والخوف والرغبة وما يشكّل هذا الكيان الشخصي أنا وأنت. على خلاف الأغاني والأساطير التي تنظر من الأعلى والبعيد جدا.
الجسد والنزوع نحو إشباع فوري للرغبات نازع قضايا الروح والتأمل طيلة القرن العشرين. ترافق ذلك وتزامن مع الحضور الطاغي للفردية, مع التجريب إلى حدود العبث, قضية اللغة في بعديها التواصلي والوجودي زاد من حدّة القلق واللاجدوى, ليصار إلى القول الشائع: القلق الوجودي عصاب العصور الحديثة .
بين النرجسية ودعوات إنكار الذات يتأرجح الشعر منذ الأزل. تلك قراءة شخصية بالطبع ولها نصيب وافر من أسطرة الذات أو الجرح النرجسي بالمقلوب, بعد المرور بأخلاق التضحية, المقولة المتنازع عليها بين السياسة والفن والأخلاق.
مستقبل الشعر_عبارة لاحقة_ على خلاف دلالتها المباشرة, وإن يكن للإبداع قوانينه الخاصّة فهي تأتي من حركته تنتمي إليه وتنبثق منه, ليس في ذلك تقليل من أهمية الاجتهاد والبحث, الوجود متعدد, ولطالما حاولت كل العقائد السابقة اختزاله في بعد أحادي, تفرضه الرغبة والنقص البشري الطبيعي, لتأتي النتيجة عكس المأمول غالبا.
كيف يتحدّد الشعر؟ من اللغة, أم من العلاقة بين المنتج والمتلقي, أم من السياق الاجتماعي الثقافي, أم من خلال العصر المعني بكل أبعاده...؟!
أعرف أنني لا أعرف .


بين نزعتين, التلصّص والاستعراء وما يتخلّلها من أقنعة اللغة والرغبات وأشياء الواقع, تتمدّد حشرجة الشعر من جيل لآخر, كيف وما الغاية والدواعي؟
*

هتف لي الشاعر الشاب رائد وحش ليسألني المشاركة في حوار"مستقبل الشعر"؟!
ما علاقتي أنا بمستقبل الشعر وأي شيء...هكذا تساءلت مع نفسي, في حالة انعدام وزن.
لكنني كنت مسرورا أن يتذكرني أحد, ويسألني رأيي ومشاركتي, يا إلهي كم هذا جميل.
لم يخبرني الصديق بأية تفصيلات, هل تقبل المشاركة؟ نعم بسرور.
لا أفكر بمستقبلي الشخصي, وهذه قديمة وكررتها كثيرا, لكنها حقيقتي النفسية. بعد ثلاث سنوات من زواجي كنت أكتب في الاستبيانات عازب, ثم أضحك وأكتب متزوج.
كنت أعرف الضحك وأجيده, اسألوا دوار الزراعة الكورنيش الجنوبي جسر حراما ووديان بيت ياشوط الطبّالة مساكن برزة كل أرصفة دمشق واللاذقية, نعم كنت أضحك وأقدّر الفكاهة والظرافة وخفّة الدم, كل ذلك انتهى وحلّ الشحوب والوجوم ومرجل متنقل من الغضب ومركّبات النقص محلّ طموح الشباب وحماقته. ابيضّ شعري فجأة وصرت اكتب في الزوايا المظلمة داخل غرفي المتنقّلة كما أمارس العادة السرّية وبتحفّظ أكثر. لم أحسبه من الشعر في شيء, إنها حشرجات ألم واعترافات ملغزة يتعذّر التواصل معها, واعتبرها مدّونتي الشخصية أساسا. ما هو الشعر؟ أستطيع الحديث عن العنقاء والرخّ والبلاد الفينيقية أكثر من الشعر.
أما مستقبل الشعر, في العبارة من الادّعاء ما لا يحتمله عقلي الصغير وقلبي الصغير.
صباح الخير ليندا
نوّرت يومي واشعر فعلا أن الدنيا بخير, سيبقى الشعر مادام الحب والصديقات الجميلات وحتى الخصومة تبدو لذيذة في صباح ماطر في اللاذقية كهذا اليوم.

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل