الأحمدية كفر وإلحاد

خليل الشيخة
كاتب وقاص
(Kalil Chikha)

الحوار المتمدن-العدد: 7305 - 2022 / 7 / 10 - 21:05
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

حصل مرة عندما كنت أعيش في سوريا، أنه دعيت للوساطة بين شاب أعتنق الأحمدية وأهل زوجته الذين رفضوا أن تبقى أبنتهم عنده كونه أصبح كافراً ومرتداً. بدأت المسألة عندما تأثر هذا الشاب البسيط بأحد أقاربه وأصبح رسمياً أحمدياً. أما قريبه فقد تأثر بالقناة التلفزيونية التي كانت تبث من داخل إسرائيل وبالضبط من مدينة حيفا. وكان في القناة دعاة من أمثال شريف عودة كما أذكر وهاني طاهر ( قبل أن ينشق عن الجماعة وينشئ قناة على اليوتوب تعري وتفضح كما يقول اداءات المرزا القادياني الكاذبة). طلب الشاب مني أن أذهب إلى أب زوجته واتوسط له. وترددت كثيراً، لكن عندما شاهدت اولاده الصغار يبكون يريدون أمهم قررت أن أذهب. كان أهل زوجته يسكنون في أحد الأحياء العشوائية الفقيرة. أخذت معي أحد اقربائي ومعنا الشاب ثم طرقنا الباب، ففتح رجل سمين ذو رأس كبير بملامح كامدة. سلمنا ودخلنا. وبدأنا الكلام بالقول، أننا واسطة خير لأخذ الزوجة إلى زوجها وأولادها، فقال الرجل ذو الرأس الكبير: كيف تذهب معه وهو قد أصبح مرتداً عن الإسلام كما قال لي شيخ الحارة، لأن الحمدية كلهم كفار. قلت إذا كان كافراً فحسابه عند الله (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر). قال الرجل: أنا لا أرضى أن تكون أبنتي مع مرتد. وعرفت أن المسألة ستطول، فسألت: وماهي الشروط حتى ترجع زوجته لأطفالها. فقال أن يرجع إلى الإسلام ويادار مادخلك شر. فسألت الشاب الذي كان يجلس يستمع: هل مستعد أن ترجع إلى الاسلام كما قال عمك وتترك الأحمدية. فصمت الشاب وكأنه يفكر بالأمر. فقلت حاسماً للجدل: هو مستعد للرجوع. فقال الرجل السمين: يجب أن أتصل بشيخ الحارة ونسأله. وبعد أن أتصل بالشيخ، أتى الشيخ وبعد أن سلم وجلس، قال موجهاً كلامه للشاب المعتر: يا أبني الأحمدية هذه صناعة انكليزية أنشأها الإستعمار لتفريق الأمة وتشتيت كلمتها وأنت صدقت هذا الأفّاق، وإذا أردت ارجاع زوجتك علينا كتابة عقد نكاح آخر لأنك خرجت من الإسلام وعليك لفظ الشهادتين من جديد. ثم أضاف: هذا المنافق الكذّاب الذي أماته الله في الحمام عندما كان يقضي حاجة كي يفضحه ثم حاربه كل مشايخ عصره وأجمعوا على كفره وإلحاده. وهنا رنت في أذني كلمة (إلحاده) فسألت: فهمنا أنه كافر وعميل للإنكليز، لكن الذي لم أفهمه أنه ملحد. فقال الشيخ: الكفر والإلحاد شيء واحد فكلهما ينهل من ظلمة الضلال والزندقة. وبعد أن اتفقوا في اليوم الذي يعود الشاب إلى الإسلام، غادرت. وعرفت فيما بعد أن هذا الشاب المعتّر قد فعل ما أمره الشيخ وبعد عودة زوجته عاد إلى الأحمدية مرة أخرى ينهل من كأس الضلال والزندقة مرة أخرى كما وصف الشيخ سابقاً.
وعلى سيرة الإنكليز، فقد دخلوا إلى الهند في القرن الثامن عشر مع بقية القوى الإستعمارية مثل هولندا وفرنسا. فقد اكتشف كولومبس أمريكا عن طريق الصدفة ظناً به أنه وصل إلى شواطئ الهند. وظل يعتقد ذلك حتى مماته. كل هذا كان بسبب التوابل التي كان العرب المسلمين يسيطرون على تسويقها في أوروبا. وبعد إنهيار آخر مملكة عربية في الأندلس قويت شوكة الإسبان والبرتغاليين وأخذوا ينافسون المسلمين على السيطرة للطرق التجارية من أجل الحرير والتوابل. والإستعمار هذا أشبهه بالبكتيريا وليس بالفيروس. لأن البكتيريا منها الضار ومنها النافع. هناك بلاد أصبحت في مصافي الأمم المتقدمة بسبب الإستعمار سواء بالاحتكاك أو بسبب الاحتلال. ومنها مجموعة الدول الأسيوية ومنها اليابان والصين وكوريا أو مايسمى بالنمور الأسيوية. فقد أستفادو من الإستعمار بما فيها الهند. فقد كانت عبارة عن ممالك ضعيفة. والإستعمار الانكليزي هذا أتى إلى الهند وحال المسلمين فيها يرثى لها. فقد عدّت الأغلبية الهندوسية أن الإسلام هو من بقايا الاحتلال المغولي الذي أسس امبرطورية قوية هناك. ومن أثاره تاج محل الذي يعده الهندوس من بقايا الاحتلال كما قلنا. وطبيعة الاستعمار أنه عندما يدخل بلد، يتحالف من الأقليات لأنها الوحيدة التي تتعاون معه بسبب الاضطهاد. فقد كان يحدث مجازر بين المسلمين والهندوس لسبب ذبح البقرة المقدسة ومازال. وكثيراً ماكان يحدث أنه عندما يصعد إمام جامع في الهند كي يأذن ينزله الهندوس وويضربه حتى الموت مدعين أنه قد نجسهم ونجس مفروشات بيتهم بهذا الأذان. ثم تدخل الإنكليز ومنعوا الهندوس من التعرّض للمسلمين فكانت علاقة المسلمين جيدة مع الانكليز. ونتيجة هذه العلاقة مع المسلمين نتج ولادة وطن قومي لمسلمي الهند في باكستان.
وبالرجوع إلى الميرزا غلام أحمد القادياني، فقد خرج في نهاية القرن التاسع عشر مدّعي النبوة. من خلال مفهوم المسيح الذي سيعود إلى الأرض ليملأها عدلاً. رغم أن الأسلام أغلق باب النبوات بكلمة خاتم الأنبياء. لكنه ترك نافذة دخل من خلالها الكثير. ولاننسى البهائية التي دخل منها البهاء من خلال هذه النافذة، أي المهدي المنتظر أو عودة المسيح. حيث بدأ في إيران ثم انتهى الأمر بالاتباع بأن أنشؤوا أكبر معبد لهم في إسرائيل وشيكاغوا. وربما يسأل لماذا نجح القادياني والبهاء في تأسيس ديانة جديدة من ضمن الإسلام وفشل غيرهم وهم بالعشرات، من بينهم صهر جهيمان عبد الله القحطاني في السعودية و(النبي) هيثم في سوريا. وهيثم هذا كان شيخ حارة ثم قال أن جبريل ينزل عليه بالوحي وتبعه الكثير وارتكبوا جرائم في حق أهلهم ثم قامو باستعصاء في سجن إداب عام 2005 لم يهدأوا حتى أمرهم نبيهم بذلك. ولاتنسوا مدعي النبوة شعيشع في مصر حيث اتبعه المئات وكان هذا (النبي) يقبّل زوجات الأتباع من الفم من أجل البركة. ثم أخيراً (النبي) نشأت في لبنان.أما في بقية العالم، فحدث ولاحرج، فقد أدعى اليجا محمد الأسود في أمريكا بأنه نبي بعثه الله للسود كي يخلصهم من العبودية وفصلهم عن البيض لسبب أن البيض خلقهم أبليس والسود خلقهم الله.
في النهاية، نرى أن النبوات لن تتوقف ودائماً هناك أناس سيتبعون هؤلاء مهما فعلوا وسيرون أن أي فعل أو كلمة ينطقون بها هي اعجاز بحد ذاته. وخطورة الأمر يكمن في أن الأتباع ينساقون كالعميان يفعلون مايأمرهم هؤلاء بفعله حتى لو قتلوا أهلهم واحبتهم.
ولنا في داعش عبرة.
تموز - 10-2022

#خليل_الشيخة (هاشتاغ)       Kalil_Chikha#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل