هيباتيا

رمزى حلمى لوقا

الحوار المتمدن-العدد: 7278 - 2022 / 6 / 13 - 11:20
المحور: الادب والفن
    

مَشهَدٌ مَسرَحِيٌ مُتَخَيَّلٌ من حَيَاتِهَا
( مسودة)
هــ : هيباتيا
غ : الغوغاء
،،،،،،
(غ١):
رَقَصَت
عَلى نَهرِ الدِّمَاءِ
( هِيبَاتِيَا )… فَتَرَنَّح النَّاقُوسُ حِينَ تَرَنُّمِ .

(غ٢):
واستَوطَنَت
وَثنِيِّةُ النَّهدَينِ
أضغَاثَ الرُّؤَى
حتّى
تَكَسَّرَتِ الرِّيَاحُ
على الشِّرَاعِ المُلهَمِ .

(غ١):
تَمشِي على
زَبَدِ العقُولِ
بِخِسَّةٍ
و بِخِفَّةِ العُلَمَاءِ
تُوقِظُ
مِن عَقِيمِ الفَلسَفَاتِ
تَخَرُّصَاتِ الأنجُمِ .

(هــ):
أتَلَمَّسُ الأجرَامَ
أسمَعُ هَمسَهَا .. و رَنِيمَهَا ..
وأذُوبُ بَينَ هَسِيسِهَا
وأنِينِهَا
وأدُورُ أحضنُ
نَاعِمَ (الإهلِيج )
طُولَ مَوَاسِمِي .

وأقِيسُ بِ ( اسطِرلابَ )
دِفءَ بروجِهَا
وتَحَرُّكَاتِ خيُوطِهَا
وأخُطَّ
أقوَاسَ النّجُومِ
بِمِبسَمِي .

ونَزُورُ ( أفلُوطِينَ ) في أحلامِنَا
وأفُكُّ أسرَ حَقَائِقِي وطَرَائِفِي وطَلاسِمِي.

تِلكُم أنَا
عُذرِيَّةُ العَقلِ النَّبِيلِ إذا دَنَا مِن مُعضِلَاتِ الفِكرِ والأديَان
دون تَهَكُّمِ .

(غ١):
طُلّابُهَا
مِن بَينِ أولادِ المَسيحِ
تَشَرَّبُوا
مِن سِحرِ ( سِيرابيس )
بَينَ رقُوقِهَا
ودروسِهَا
فَتَلَبَّسَتهُم رُوحُ غِيٍ مُظلِمِ .

(غ٢):
وتَرُدَّهُم عَن دِينِهم
..إيمَانِهم..
إبلِيسُ يَنطِقُ
فِي اللِسَانِ المُعتِمِ .

(هــ):
( اسكَندِرِيَّةُ )
تَنتَقِي أولادَهَا
أو تَرتَدِي
أدوَارَهَا
إذ ليسَ نورٌ ( كالمَنَارِةِ ) يُحتَذَى
بَل عِلمهَا يَجتَازُ كُلَّ مُعَلِّمٍ أو مَعلَمِ .

نُورُ الفَلاسِفَةِ العِظَامِ
بِأرضِهَا
يَضوِي بِكُلِّ مُجَدِّدٍ ومُتَمِّمِ .

فَإذا بَلَغتُم عِطرَهَا
وأريجَهَا
وتَفَتَّحَت
مُستَغلَقَاتُ درُوبِهَا
بِقلوبِكُم
فُزتُم بِقَلبٍ
بِالمَحَبَّةِ مُفعَمِ .

لَكِنَّكُم جِئتُم بِقَلبٍ مَارِقٍ
لِتُحَاصِرُوا
وتُدَنِّسُوا أقدَاسَهَا
فَهَل جُنِنتُم
أم خَرَجتُم مِن سَعِيرِ القُمقُمِ .؟.

(غ١):
أم هل خَرَجنَا مِن سَعِيرِ القُمقُمِ .!؟
وهُنَالِكَ الشُّهَدَاء
بِالآلافِ والآلافِ
قد سَقَطُوا
لأجل مَسِيحِهِم …
سَقَطُوا
لكي لا يَسجُدُوا لإلهِكُم
…قد ذُبِّحُوا .. أو حُرّّقُوا .. أو قُدِّمُوا لِوُحُوشِكُم بَينَ التَّشَفيَ و(المَرَح )…
هَجَرُوا الدِّيَارَ
.. وهُجِّرُوا ..
سَكَنُوا الصَّحَارَي المُوحِشَاتِ
بِلا أمَانٍ
أو بَصِيصِ تَنَعُّمِ .

وحِينَ يَنصٓفُنَا الأبَاطِرَةُ العِظَامُ
…يُبَارِكُونَ وجُودَنَا …
يَمشِي إلينَا الحَاقِدُونَ عَلى طَرِيقٍ كَالأصَمِ الأبكَمِ .

(هــ):
أفكَارُكُم شَتَّى
أسَاطِيرٌ مُجَنَّحَةٌ
وأديَانٌ
ومُعجِزَةٌ
ولا تَتَوَقَّفُونَ جَمِيعُكُم
عن القِتَالِ ( المُحتَدِم )
مِن أجلِ وَهَمٍ
كَالحَمَاقَةِ مُلزِمِ .

(غ٢):
تَضَع ( الزَّوَانَ ) مَع البِذَارِ الصَالِحَاتِ لِتَنزَوِي
وتَمُوتَ قَبلَ
رَبِيعِهَا و حَصَادِهَا
فَتَحَذَّرُوا سُمَّ الأفَاعِي فَوقَ ثَغرِ ( المَيسَمِ ).

(غ١):
تَتَنَكَّرِينَ بِجِلدِ شَيطَانٍ
مَرِيدٍ
كَاليَهُودِيِّ الجَبَانِ
بِثَغرِنَا
حَرَقُوا الكَنَائِسَ
وارتَقُوا أسوَارَهَا
صَنعُوا الكَمَائِنَ
والمكَائِدَ لِلوَتِينِ
( المَريَمِي ).

(غ٢) :
قد كانت الشَّيطَانَةُ الرَقطَاءُ أكبَرَ دَاعِمٍ لِفجورِهِم
ورِيَائِهِم
قد قَطَّعُوا أوصَالَنَا
في جَوفِ صَمتٍ مُبهَمِ .

(غ١):
ودِفَاعُهَا عن ذلك المَلعُون
( أورستوس)
حَاكِم أرضِنَا
ــ ذَاكَ المَسِيحِيُ الجَبَانُ ــ
عَدِوُ بَيعَتِنَا الشَّرِيفَةِ
حِينَ يَخطُبُ
في ضَمِيرِ مُدَمدِمِ .

(هــ):
أنتُم كَذَلِكَ قد فَعَلتُم مِثلَهُم
ودمَاؤكَم
ودِمَاؤهُم
ودِمَاؤنَا
صَبَغَت شَوَارِعَنَا الكَئِيبَةَ
في خَرِيفِ تَأزُّمِي .

(جموع من الغَوغَاء ) :
ــ هِيَّ كَاذِبَة.
ــ أو سَاخِرَة .
ــ بل سَاحِرَة .
ــ ضُمُّوا إليهَا السَّاحِرَاتِ الهَالِكَاتِ …
ودَمِّرُوا كل الرّقُوقِ
على الرّفُوفِ
ــ بِقَضِّهَا وقَضِيضِهَا ــ
حتّى نَؤُوب إلي
أصِيلِ المُعجَمِ .

(غ١):
فَلتَرجِمُوا ابنَة ( ثِيُونِ ) الفَيلَسُوفَة الفَاجِرَةْ.
ولتَحرِقُوا
قَلبَ العَشِيقِ المُغرَمِ .

( جموع من الغوغاء):
ــ فَلتُختَطَف .
ــ فَلتُنتَزَع تِلكَ الخَطِيئةِ والرَّخِيصَةَ عَارِيِةْ.
ــ فَلتَنزَعُوا أسمَالَهَا.
ــ فَلتُسحَلوهَا عَارِيَة .
ــ فَلتَربُطُوا تِلكَ الأيَادِي
والكُفُوفِ بَِقَسوَةٍ.
ــ فَلتَحرِقُوا أشلاءَهَا .
ــ و مِن الدِّمَاءِ تَخَضَّبُوا .
ــ أو خَضِّبُوا ( البَحرَ الكَبِيرَ )
مِن الغَدِيرِ العَندَمِ .

( صوت عاقل):
مَن كان مِنكُم دونَ وِزرٍ أو ( خَطِيئة ) يُلقِهَا بِشُرُورِهَا
ويَكُونَ أولَ رَاجِمِ .

فَلتَسألُوا
وتُحَاكِمُوا
وتُقَدِّمُوا كُلَّ القَرَائِنِ في دَلِيلٍ مُحكَمِ .

هَل فَاتَكُم أنَّ المَسيح يُحِبُّكُم
ويُحِبُِهَا
هُو قَائِمٌ لِخَلاصِكُم
وخَلاصِهَا
ما جَاءَ يُهلِك
أو لِِيَنقُضَ بَل لِيُكمِلَ لِلطَرِيقِ الأكرَمِ .

(جموع من الغَوغَاء):
فَلتَرجِمُوا ابنَة ( ثِيُونِ ) الفَيلَسُوفَة الفَاجِرَةْ.
ولتَحرِقُوا
قَلبَ العَشِيقِ المُغرَمِ .

فَلتَرجِمُوا ابنَة ( ثِيُونِ ) الفَيلَسُوفَة الفَاجِرَةْ.
ولتَحرِقُوا
قَلبَ العَشِيقِ المُغرَمِ .

#رمزى_حلمى_لوقا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب الفلسطيني نهاد ابو غوش حول تداعايات العمليات العسكرية الاسرائيلية في غزة وموقف اليسار، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتب الفلسطيني ناجح شاهين حول ارهاب الدولة الاسرائيلية والاوضاع في غزة قبل وبعد 7 اكتوبر، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات