هنا السُّليْمانية … الكُردية ... البهيّة1

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 7273 - 2022 / 6 / 8 - 11:46
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

من جديد في هذه البقعة الجميلة من العالم، وبين ذلك العِرق النبيل الذي كافح من أجل الحفاظ على هُويته ولغته وأصالته رغم الويل الذي واجه، والعذابات التي خاض. من جديد في "كُردستان" بين أصدقائي الأدباء والشعراء الكُرد، الذين يتقنون فُصحى العربية على نحو يفوق كثيرين من الناطقين بها، وهي بالنسبة لهم لغةٌ ثانية، تالية للغة الكُردية الأم. أكتبُ إليكم من مدينة السُّليمانية العراقية، شرق إقليم كُردستان، الذي يتوزّع بين دولٍ أربع: شمال العراق، جنوب تركيا، غرب إيران، شرق سورية. وسَلْ كلَّ مَن تعامل مع الشعب الكُردي، يخبرك عن مدى تحضُّرهم وموسوعية ثقافتهم، إلى جانب امتلاكهم ناصيةَ اللغة والإبداع. وأما مدينة "السليمانية" فهي محطُّ الشعراء والعلماء والفنانين والمؤرخين. ولا عجبَ وقد جمعت موهبة كُردستان وعراقة العراق. أنا هنا بدعوة كريمة من الدكتورة "ابتسام إسماعيل قادر" عميدة كلية العلوم الإنسانية بجامعة السليمانية، ورئيسة مركز "كلاويز" الثقافي، لأكون ضيفةً في مهرجان كلاويز الدولي في دورته ال ٢٥، مع الشاعرة “زيزي شوشة”، والروائية “ريم بسيوني” التي تعذّر حضورها لظرف طارئ. مهرجان كلاويز، (تُنطق جلاويش)، هو الحدث الثقافي الكُردي الأشهر الذي لم ينقطع على مدى عشرين عامًا، ويستضيفُ كلِّ عام شعراءَ وأدباءَ كُردًا وفُرسًا وأتراكًا وعراقيين وعربًا ومن مختلف دول العالم، لإحياء هذا العُرس الأدبيّ السنوي الحاشد. شارك فيه من قبل رموزٌ أدبيةٌ شاهقة مثل الشاعر السوري "أدونيس"، والروائي الكردي "شيركو فتاح"، والشاعر الألماني "فولكر براون"، وغيرهم. وكان لي شرفُ زيارة كُردستان من قبل في مارس ٢٠١٣ بدعوة من الشاعر "حسن سليفاني" لحضور مهرجان "نوروز" الشعري في دروته الأولى الذي ينظمه "اتحاد كتّاب كُردستان" بمدينة "دهوك". وكانت مصرُ وقتها واقعةً تحت وطأة الاحتلال الإخواني البغيض، ووقفتُ على المنصّة أُعلن حُلمي: (أرجو أن ننجح في استرداد وطننا مصرَ من الإخوانُ مُغتصبي الأوطان. ) وها أنا اليومَ أقفُ على أرض "كُردستان" الطيبة وقد تحقق حُلمي وتحررت مصرُ وخطت خطواتٍ واسعةً في تشييد "الجمهورية الجديدة" على دعائم الترقّي والتحضر والجمال.
ولهذا فعشقي للكُرد ليس وحسب لأصالتهم، بل كذلك لكفاحهم ضد الاندثار والذوبان ودفعهم من دماء شهدائه لاسترداد الهوية وإقرار حق الوجود، مع حفاظهم على طاقة المحبة والسلام. وتلك معادلةٌ صعبة. وليس هذا وجه الشبه الوحيد الذي يربط بين المصريين والكُرد، بل ثمة روابطُ تاريخيةٌ أخرى. فيخبرنا التاريخُ أن "نفرتيتي" من أصول كُردية، وكذلك عائلات "خان" و"التيمورية"، وأيضًا أمير الشعراء "أحمد شوقي"، و"العقاد" كانا من أصول كردية. وهو ما سجلته في قصيدتي: "عصفورٌ فوق نهر سيروان" التي ألقيتُها في حفل افتتاح المهرجان بالأمس:
“كلَّ نهارٍ/ أخرجُ من خَبيئتي في قُدسِ أقداسِ الهرم/ آخذُ من "نفرتيتي" تميمةً/ أدسُّها في سَلّتي التي أُخبِّئُ فيها قرابينَ أجدادي من شموسٍ وأمطار/ وتعاويذَ مقدسة من أرضِ سَيناء/ ثم أُعرِّج فوقَ نهر النيلْ/ أرتِشِفُ من صفحتِه رشفةً/ تؤمِّنُ رحلتي الطويلةَ نحو الشرقْ/ أفرِدُ جَناحيَّ/ أقطعُ المحيطاتِ والوديانَ والصحاريَ/ وعند الغروبْ/ أكونُ قد وصلتُ إلى مَكمَني الشرقيّ/ أحُطُّ فوق جبل "أزمر"/ ألتقطُ أنفاسي/ أتحمَّمُ في بحيرة "دوكان"/ ومن نهر "سيروان"/ أروي ظمأي/ أستمعُ إلى ما تيسَّرَ من سورة "غافر" تأتيني من المسجد الكبير/ ثم أهبِطُ على قلعة "شيروانة"/ أدخلُ صومعةَ الشِّعر لأقضيَ ليلتي/ مُنصِتةً إلى مُعارضاتِ/ “نالي الشَّهرزوري" مع "أحمد شوقي"/ أنا عصفورةُ القلوبِ الكسيرة/ أرفعُ الغيماتِ فوق رؤوسِ المُتْعبين/ وتحتَ أقدامِ القُسَاة/ أنثرُ الموسيقى والحِنّاءَ لعلَّ نبتةً خضراءَ تورقُ في القلوبِ الجامدة./ عند الفجر/ أُحلِّقُ فوق "باركي دايك"/ أُنصِتُ إلى تغريد العصافير/ وهي تحوِّم حول الأمِّ وطفلِها/ أضعُ رأسي على صدرِها الطيب/ فتُربِّتُ على رأسي حتى أغفو برهةً/ أناجي فيها أطفالي في أرضَ طِيبةَ/ ثم أصحو/ أقطفُ زهرتين/ واحدةٌ: سوف يشبُكَها شاعرٌ في جديلةِ حبيبتِه/ والأخرى/ أخبِّئُها في سلتي وأطير/ فإن مرَّ بي قبرٌ/ ألقيتُ عليه زهرةً لتَدُّلَّ امرأةً حزينةً/ على ضريحِ حبيبِها./ أنا عصفورةُ الحبِّ والسلام/ أدُقُّ أوتادي/ حيث يلتقي العشّاقُ والطيبون/ لكنني لا أسكنُ خَيمتي/ بَلْ أتخفّىَ بين أوراقِ الشجرْ/ لأتنصَّتَ على الأحِبَّة/ عسايَ أعرفُ من أين تضرِبُهم سهامٌ/ تخرجُ من قوسِ الطفلِ المشاكسْ./ اليومَ/ حططتُ رِحاليَ بين أغصانِ شجرةٍ/ تميلُ بجذعِها على صفحة "دَربَندِخان"/ حيث ناداني صوتُ شاعرٍ: كُرديٍّ عراقيٍّ مصريٍّ قبطيٍّ/ أو "إنسان"/ قدّم لي قطعةَ من المَنِّ والسلوى"/ ثم قال: قبلما تَحزمين مِخلاتَكِ/ وتعودين إلى مصرَ/ خُذي من أرضِ كردستانَ/ كأسًا من ماء الفرات/ وصُبِّيه في ماءِ النيل/ حتى يلتقي النهران/ فلا ينامُ ظامئٌ ظامئًا/ ولا حزينٌ/ يدخلُ مِخدَعَه حزينًا/ ولا شريدٌ/ إلا ويجدُ نفسَه/ في حضنِ الوطن.

***

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل