أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - حبطيش وعلي - نيتشه : لقد مات الله















المزيد.....

نيتشه : لقد مات الله


حبطيش وعلي
كاتب وشاعر و باحث في مجال الفلسفة العامة و تعليمياتها

(Habtiche Ouali)


الحوار المتمدن-العدد: 7155 - 2022 / 2 / 7 - 08:38
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


نيتشه: لقد مات الله
غالبًا ما يتم تلخيص فلسفة نيتشه بهذه العبارة . دعونا نحاول قليلاً أن نرى أصله وعواقبه.
يتمثل التحدي الذي تواجهه فلسفة نيتشه في "قلب جدول القيم رأسًا على عقب" ، والتفكير في الإنسان من نفسه ، وليس من الله.
هذا الاقتباس مأخوذ من العمل أيضًا Sprach Zarathustra ( هكذا تكلم زرادشت ) ، والذي يقدم نفسه على أنه ضد المسيح ، أي الكتاب المقدس المقلوب رأسًا على عقب. يحكي الكتاب ملحمة زرادشت ، الذي تتمثل مهمته في إعلان الرجال عن مجيء سوبرمان وتحريرهم من التعاليم الإلهية والكاذبة والخادعة.

"عندما جئت لأول مرة بين الرجال ، فعلت الجنون الانفرادي ، الجنون العظيم: وضعت نفسي في الساحة العامة. وبما أنني تحدثت مع الجميع ، لم أتحدث إلى أحد. ولكن في المساء كان المشاة على الحبال والجثث رفاقي ؛ وكنت أنا نفسي جثة تقريبًا. ولكن مع الصباح الجديد ، جاءتني حقيقة جديدة: ثم تعلمت أن أقول: "ما الذي يهمني في الساحات العامة والسكان ، وضجيج الجماهير وآذانهم الطويلة!" تعلم هذا مني: في الساحة العامة لا أحد يؤمن بالرجل المتفوق. وإذا أردت أن تتحدث في الساحة العامة كما يحلو لك! لكن الجماهير غمزت: "كلنا متساوون." "الرجال المتفوقون - وهذا يغمز عامة الناس - - لا يوجد رجال متفوقون ، كلنا متساوون ، الرجل يساوي الرجل أمام الله - كلنا متساوون! "أمام الله! - ولكن الآن بعد أن مات الله. لكن أمام الجماهير لا نريد أن نكون متساوين. أيها الرجال المتفوقون ، ابتعدوا عن الساحة العامة! […] الرجال المتفوقون! الآن فقط جبل المستقبل البشري سوف يلد. مات الله: الآن نريد - الإنسان الخارق أن يعيش"

لماذا جعل نيتشه الله "يموت"؟
الله ، بحسب نيتشه ، غير متوافق مع كرامة الإنسان ، مع تأكيد الحياة.

إن الله وابنه المسيح مرادفان للمعاناة والموت (القطب الديونيسي). الآن ، الإنسان هو تأكيد على الحياة (قطب أبولونيان). لذلك لا يمكن للإنسان أن يتخذ نفسه إلا بمقاومة الله. إن موت الله شرط تحرر الإنسان :

” متفوقة الرجال! الآن فقط جبل المستقبل البشري سوف يلد. مات الله: الآن نريد - أن يعيش الإنسان الخارق "

مات الله ، ما مصير الإنسان؟
" كن ما أنت عليه " يمكن أن تلخص الإجابة.

إن موت الله ليس نهاية ، إنه بداية التحول البشري. الإنسان هو جسر ، حبل بين ما هو فوق البشر وما فوق البشر. يتم هذا البناء على ثلاث مراحل ، ثلاث مراحل يتجرد فيها الإنسان تدريجياً من معتقداته القديمة والخاطئة ليبتكر معتقدات جديدة:

- الجمل : مرحلة تراكم المعرفة دون انعكاس

- الأسد : مرحلة تدمير كل معرفة ، لما كان يعتقد أنه صحيح

- الطفل : ولادة جديدة من العدم ، من لا شيء. مرحلة الخلق الخالص للمعرفة الجديدة والأخلاق الجديدة.

الإنسان ، بدون الله ، لم يعد يتلقى أي تعليمات. إنه يفترض ما يعتقد أنه حقيقي على أنه حقيقي. لم يعد يتلقى الأخلاق الجاهزة ، ليتم تطبيقها ، لقد بناها بالكامل: ما أرغب فيه هو الخير .

وحش الإرادة والسيطرة ، كونه من يعرف كيف يضحك ، ليكون شريرًا ، يواجه الرجل النيتشي الشعب ليثبت نفسه على أنه كائن متفوق ، ولا يتردد في القتال من أجل الهيمنة.

وحده وبدون معالم ، يصبح الإنسان بعد ذلك خارقًاغالبًا ما يتم تلخيص فلسفة نيتشه بهذه العبارة . دعونا نحاول قليلاً أن نرى أصله وعواقبه.

يتمثل التحدي الذي تواجهه فلسفة نيتشه في "قلب جدول القيم رأسًا على عقب" ، والتفكير في الإنسان من نفسه ، وليس من الله.

هذا الاقتباس مأخوذ من العمل أيضًا Sprach Zarathustra ( هكذا تكلم زرادشت ) ، والذي يقدم نفسه على أنه ضد المسيح ، أي الكتاب المقدس المقلوب رأسًا على عقب. يحكي الكتاب ملحمة زرادشت ، الذي تتمثل مهمته في إعلان الرجال عن مجيء سوبرمان وتحريرهم من التعاليم الإلهية والكاذبة والخادعة.

"عندما جئت لأول مرة بين الرجال ، فعلت الجنون الانفرادي ، الجنون العظيم: وضعت نفسي في الساحة العامة. وبما أنني تحدثت مع الجميع ، لم أتحدث إلى أحد. ولكن في المساء كان المشاة على الحبال والجثث رفاقي ؛ وكنت أنا نفسي جثة تقريبًا. ولكن مع الصباح الجديد ، جاءتني حقيقة جديدة: ثم تعلمت أن أقول: "ما الذي يهمني في الساحات العامة والسكان ، وضجيج الجماهير وآذانهم الطويلة!" تعلم هذا مني: في الساحة العامة لا أحد يؤمن بالرجل المتفوق. وإذا أردت أن تتحدث في الساحة العامة كما يحلو لك! لكن الجماهير غمزت: "كلنا متساوون." "الرجال المتفوقون - وهذا يغمز عامة الناس - - لا يوجد رجال متفوقون ، كلنا متساوون ، الرجل يساوي الرجل أمام الله - كلنا متساوون! "أمام الله! - ولكن الآن بعد أن مات الله. لكن أمام الجماهير لا نريد أن نكون متساوين. أيها الرجال المتفوقون ، ابتعدوا عن الساحة العامة! […] الرجال المتفوقون! الآن فقط جبل المستقبل البشري سوف يلد. مات الله: الآن نريد - الإنسان الخارق أن يعيش"

لماذا جعل نيتشه الله "يموت"؟
الله ، بحسب نيتشه ، غير متوافق مع كرامة الإنسان ، مع تأكيد الحياة.

إن الله وابنه المسيح مرادفان للمعاناة والموت (القطب الديونيسي). الآن ، الإنسان هو تأكيد على الحياة (قطب أبولونيان). لذلك لا يمكن للإنسان أن يتخذ نفسه إلا بمقاومة الله. إن موت الله شرط تحرر الإنسان :

” متفوقة الرجال! الآن فقط جبل المستقبل البشري سوف يلد. مات الله: الآن نريد - أن يعيش الإنسان الخارق "

مات الله ، ما مصير الإنسان؟
" كن ما أنت عليه " يمكن أن تلخص الإجابة.

إن موت الله ليس نهاية ، إنه بداية التحول البشري. الإنسان هو جسر ، حبل بين ما هو فوق البشر وما فوق البشر. يتم هذا البناء على ثلاث مراحل ، ثلاث مراحل يتجرد فيها الإنسان تدريجياً من معتقداته القديمة والخاطئة ليبتكر معتقدات جديدة:

- الجمل : مرحلة تراكم المعرفة دون انعكاس

- الأسد : مرحلة تدمير كل معرفة ، لما كان يعتقد أنه صحيح

- الطفل : ولادة جديدة من العدم ، من لا شيء. مرحلة الخلق الخالص للمعرفة الجديدة والأخلاق الجديدة.

الإنسان ، بدون الله ، لم يعد يتلقى أي تعليمات. إنه يفترض ما يعتقد أنه حقيقي على أنه حقيقي. لم يعد يتلقى الأخلاق الجاهزة ، ليتم تطبيقها ، لقد بناها بالكامل: ما أرغب فيه هو الخير .

وحش الإرادة والسيطرة ، كونه من يعرف كيف يضحك ، ليكون شريرًا ، يواجه الرجل النيتشي الشعب ليثبت نفسه على أنه كائن متفوق ، ولا يتردد في القتال من أجل الهيمنة.

وحده وبدون معالم ، يصبح الإنسان بعد ذلك خارقًا



#حبطيش_وعلي (هاشتاغ)       Habtiche_Ouali#          



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- كن ما أنت عليه (نيتشه)
- التجربة في الفلسفة
- هل الفلسفة بدون فلاسفة تفلسف حقا؟
- لماذا تتفلسف؟
- دمقرطة الفلسفة
- برامج الفلسفة الجديدة
- تحليل مقارن للنماذج المنظمة المختلفة لتدريس الفلسفة حسب الدو ...
- العلمانية مساحة للنقاش
- هل يمكننا أن نتعلم التفلسف بالمناقشة
- المكان وقيمة المناقشة في الممارسات الجديدة ذات الهدف الفلسفي
- اكتب فلسفيا بصيغة المتكلم؟
- علي حرب : الاسلام لا يمكن إصلاحه
- معيار الحياة الفلسفية
- شوبنهاور لكانط: معرفة جمالية أو جماليات المعرفة
- بعض النماذج التعليمية لتعلم التفلسف مع الأطفال
- المقاربة الفلسفية والديداكتية للمناقشة الفلسفية
- النقاش المدرسي: معناه التربوي و نماذجه
- رد فعل على نص دولوز حول -رعب النقاش الفلسفي-
- المناقشة في التعليم والتكوين : إشكالية
- مفهوم نظرية الوجود عند الصوفية


المزيد.....




- مصر.. الدولار يعاود الصعود أمام الجنيه وخبراء: بسبب التوترات ...
- من الخليج الى باكستان وأفغانستان.. مشاهد مروعة للدمار الذي أ ...
- هل أغلقت الجزائر -مطعم كنتاكي-؟
- دون معرفة متى وأين وكيف.. رد إسرائيلي مرتقب على الاستهداف ال ...
- إغلاق مطعم الشيف يوسف ابن الرقة بعد -فاحت ريحة البارود-
- -آلاف الأرواح فقدت في قذيفة واحدة-
- هل يمكن أن يؤدي الصراع بين إسرائيل وإيران إلى حرب عالمية ثال ...
- العام العالمي للإبل - مسيرة للجمال قرب برج إيفل تثير جدلا في ...
- واشنطن ولندن تفرضان عقوبات على إيران تطال مصنعي مسيرات
- الفصل السابع والخمسون - د?يد


المزيد.....

- فيلسوف من الرعيل الأول للمذهب الإنساني لفظه تاريخ الفلسفة ال ... / إدريس ولد القابلة
- المجتمع الإنساني بين مفهومي الحضارة والمدنيّة عند موريس جنزب ... / حسام الدين فياض
- القهر الاجتماعي عند حسن حنفي؛ قراءة في الوضع الراهن للواقع ا ... / حسام الدين فياض
- فلسفة الدين والأسئلة الكبرى، روبرت نيفيل / محمد عبد الكريم يوسف
- يوميات على هامش الحلم / عماد زولي
- نقض هيجل / هيبت بافي حلبجة
- العدالة الجنائية للأحداث الجانحين؛ الخريطة البنيوية للأطفال ... / بلال عوض سلامة
- المسار الكرونولوجي لمشكلة المعرفة عبر مجرى تاريخ الفكر الفلس ... / حبطيش وعلي
- الإنسان في النظرية الماركسية. لوسيان سيف 1974 / فصل تمفصل عل ... / سعيد العليمى
- أهمية العلوم الاجتماعية في وقتنا الحاضر- البحث في علم الاجتم ... / سعيد زيوش


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - حبطيش وعلي - نيتشه : لقد مات الله