أَحلام وكوابيس عن أُمي وصبيحة

سعد جاسم

الحوار المتمدن-العدد: 7122 - 2021 / 12 / 30 - 18:49
المحور: الادب والفن
    

لاأَدري...
هَلْ كانَ حُلماً
أَمْ كانَ كابوساً أَسود
حيثُ رأَيتُ : قلبي الحزين
يَسقطُ من جسدي المُنْهَكِ
من قسوةِ الخوفِ والتعبِ والقلقِ
وهواجسِ الكورونا الحمقاء
وكذلكَ رأَيتُ رأَسي
هوَ الآخرَ يتهاوى مُشتعلاً
مثلَ كُرةٍ من نارٍ
وشرارٍ ولهبٍ مجنونْ
ثمَّ رأَيتُ رأسي
يسقطُ متوهَّجاً
وكانتْ تبدو عليهِ
بقايا ابتسامةٍ مُرَّةٍ وساخرة
مثلَ رأْسِ الحسين
ورأْسِ الحلاج
ورأْسِ المتنبي
ورأْسِ السهروردي
ورأْس علي بن أَبي طالب
المملوءِ بالحكمة
والاسرارِ والنورِ العلوي
المتوهِّجِ الى أبدِ الآبدينْ

وعندما صحوتُ من حُلمي الخادع
أَو من كابوسي الفاجع
تحسستُ رأسي فوجدتُهُ
يتصببُ عرقاً ورحيقاً
وماءً عذْباً فراتْ
ثُمَّ تحسستُ قلبي الحزين
فوجدتُه خائفاً ومرتبكاً
ولكنَّهُ مازالَ ينبضُ
بحبِّ إمرأةٍ سومرية
لمْ تغادرْ طفولتَها وبراءتَها
وخَجلَها الجنوبي
وبيتَها الطيني
الذي كانتْ ولازالتْ تسكنُهُ
برغمِ غيابِها الأَبدي
وهي أُمي المدعوة :
" بدرية مزهر"
لها الرحمةُ والطُمأنينة
وعلى روحِها السلامْ
وكذلكَ كانَ قلبي
يتوهَّجُ بحب صَبيَّةْ
من " الديوانيةْ "
وكانَ إسمُها الملائكي
مثل قلبِها العاشقِ
والباذخِ والنوراني
وكانَ إسْمَها : " صبيحة "
صبيحةُ التي كانَ
" كزار حنتوش "
الشاعر الكوني الفقير
كُلَّما رآني مَعَها ...
يقولُ مازحاً وفاضحاً
في حضرتِها الهاشمية
المتلألئةِ بنور ملائكي
يُشبهُ أَنوارَ المُطلقِ الازلي :
" عمّي إنتِ مَرَهْ
لو كارثة ربانيّة ؟ "
وكذلك كانَ الحنتوش
يتغزَّلُ فيها قُدّامي ويترنَّمُ :
: { صبيحهْ ...ياصبيحهْ
إنتِ غزالهْ معَطَّرهْ
وْهَمْ إنتِ شيشة ريحهْ
وإنتِ شمس خجولهْ
تمشي على أَرضْ اللهْ
وحارْ اللهْ حيلْ بطينكْ
وحارْ النبي ومسيحهْ }
فكُنّا نضحكُ ضَحِكاً
عراقياً يتعالى عطراً وندى
وريشَ حمامٍ وبلابلَ حبٍّ
ثُمَّ يتصاعدُ نحو سماواتِ
الحُبِّ وأَعالي العشقِ
وإشراقاتهِ وتجلياتهِ وغواياتهِ
وفاكهتهِ السحرية
وجنوناتهِ الصوفيةِ التي تُشبهُ
أَجنحةِ حمامِ الحُريةِ وهوائها
ولذتِها ومعناها اللذيذ

ولكنَّ المؤسفَ والموجعَ
في كابوسِنا الحُلُمي
وفي حُلْمِنا الكابوسي
أَنَّ أَخاها الشاعرَ الحداثوي
والمُتَدَيِّنَ السلفي
والديوثَ العائلي
قدْ أَطفأَ روحَها الكونيةَ الوهّاجَة
وأَستباحَ قلبَها الفراتيَّ العاشق
حينَ حَكَمَ على حبِّها الطفولي
بالإعدامِ عشقاً وشوقاً
وموتاً بطيئاً ... بطيئاً
حتى الغيابِ الرهيبِ
في جحيمِ الوجودِ
ومتاهاتِ الأَبدية

الآنَ وبعد سنواتٍ قاحلةٍ
على هذا النزيفْ
وعلى هذا الشجنِ الرهيفْ
مازلتُ اسألُ نفسي بذاتِ الخوفِ
والقلقِ والشجنِ والشغفِ
والخساراتِ والفقدان :
هَلْ كانَ ذلكَ حُلْماً
أَمْ كانَ :
كابوساً أَسود ؟
------------------
كندا 1-12-2021

#سعد_جاسم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل