العلاقة بين الحياة والزمن _ بدلالة الساعة والمال

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6956 - 2021 / 7 / 12 - 19:56
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

الموقف الثقافي الحالي ، العالمي والمحلي ، وخاصة موقف العلم والفلسفة ، يعتبر أن الزمن والحياة واحد بشكل ضمني ، أو في اتجاه واحد .
وبشكل صريح وواضح ، يعتبر الموقف الثقافي الحالي _ بما فيه موقف العلم والفلسفة _ أن اتجاه حركة الحياة والزمن واحدة : من الماضي إلى المستقبل مرورا بالحاضر .
أعتقد أن هذه الفقرة ، الفكرة ، تحتاج إلى الفهم قبل متابعة القراءة .
1
في ستينات القرن الماضي ، كان الموقف الشعبي السوري ( لا أعرف كيف كان الموقف الثقافي السوري ، أو غيره ) يعتبر أن الأرض مسطحة وثابتة ، وحولها تدور الشمس والقمر والنجوم .
وكانت المشكلة العقلية فردية ، على كل طفل _ة مواجهتها وحلها بمفرده .
طبعا مشكلة الطرف أو الأطراف ، لا يمكن تجاوزها في التصور التقليدي حول الأرض المنبسطة والثابتة . بالإضافة إلى مشكلة ماذا يوجد فوقها وتحتها ... ، وكان الطفل _ة فوق المتوسط _ ة ، عادة يتوقف عن الأسئلة بعدما يتلقى لطمة أولى ومفاجئة ، تثير الصدمة والرعب أكثر من الألم .
....
مع أواخر الابتدائية وبدايات الإعدادية ، يكون الطفل _ة المتوسط قد استبدل ذلك الموقف العقلي أو التصور للأرض الثابتة والمسطحة ، بالموقف العالمي المعروف ، الذي شيده كوبرنيكوس وغاليلي وغيرهم .
كيف يحدث ذلك ؟
لا أعرف .
حتى تجربتي الشخصية ، في ذلك الانتقال من موقف عقلي إلى آخر يختلف عنه بالكامل ، بالكاد أتذكرها .
كنت صبيا متدينا ، وصرت مراهقا لا دينيا ، ثم شابا يساريا .
جيلنا الستينات ، ومعه الخمسينات والسبعينات ، يتشابه في تلك النقلة الدرامية من تصور الأرض الثابتة ، والمنبسطة ، وحولها تدور الشمس والقمر والنجوم _ إلى تصور الأرض الكروية والتي تدور حول الشمس .
انتبهت إلى ذلك بالصدفة .
كنت أتحدث مع أولاد أخواتي حول الفكر الجديد ، وهم في المرحلة الجامعية ، والمعاناة مع فكرة الأرض المسطحة والثابتة .
تفاجأت تماما ، بأنهم لا يعرفون الفكرة . وأن أول تصور لهم ، ما تعلموه من أفلام الأطفال قبل المدرسة . وهو نفسه الموقف العلمي الحالي .
هذا جميل ، ولكن .
....
نتلقى المعلومة الجديدة بإحدى طريقتين :
1 _ المعلومة _ الخبر ، وبهذه الحالة تبقى سطحية ، ومنفصلة بالفعل عن الموقف العقلي المتكامل من النفس والعالم والوجود .
2 _ المعلومة _ الحقيقة أو الشخصية ، وبهذه الحالة يتغير الموقف العقلي لكي يتناسب مع المعلومة الجديدة .
مثال على ذلك ، نتلقى معلومة مرض السرطان لشخص لا يهمنا أمره كخبر فقط .
وبالعكس نفس المعلومة ، عندما تكون مرضنا الشخصي أو لقريب وعزيز يتغير موقفنا بالكامل .
مثال آخر المعتقد ،
عندما تكون المعلومة الجديدة تخص المعتقد الشخصي ، تغيره بالفعل .
لكن عندما تخص معتقدات الآخرين ، تكون مجرد خبر .
2
الموقف العقلي الحالي ( اتجاه سهم الزمن والحياة واحد ، ويبدأ من الماضي إلى المستقبل مرورا بالحاضر ) ، يشبه الموقف السابق من الأرض الثابتة والمسطحة ، وحولها تدور الشمس والقمر والنجوم .
....
الحياة والزمن يتحركان في اتجاهين متعاكسين دوما .
( اتجاه حركة الحياة من الماضي إلى المستقبل ، مرورا بالحاضر .
واتجاه مرور الزمن بالعكس تماما ، من المستقبل إلى الماضي مرورا بالحاضر ) .
هذه ليست فكرة خبرية فقط ، بل هي ظاهرة تقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء . في أي نقطة على سطح الأرض .
ويكفي ملاحظة واحدة معاكسة ، أو فكرة منطقية ، لأعتذر علنا مع الشكر .
3
الساعة اختراع إنساني ، وربما اكتشاف ، لا يقل أهمية عن العجلة .
الساعة واللغة أقرب إلى التشابه ، مع الاختلاف النوعي بينهما .
لا ينفصل العقل الإنساني عن اللغة والساعة ، وتاريخها واحد لا ثلاثة .
....
لماذا تبخيس قيمة الساعة إلى اليوم ؟!
تشبه شهرة فرويد واستمراره بيننا ، بالمقارنة مع نسيان باستور شبه الكامل في الثقافة العالمية .
باستور عالم قدم للبشرية خدمة كبرى ، نسيناها جميعا .
فرويد أو ماركس ، قدما ألعابا مشتركة بين الخطأ والصواب .
غالبا العلم ينسى ، والفن يبقى .
4
بصرف النظر عن طبيعة الزمن _ وكيف سينتهي الجدل مستقبلا ، بعد سنوات أو قرون ، بين الاتجاهين أو الموقفين من الزمن ( الذي يعتبره مجدر فكرة عقلية وعداد آلي ، أو نقيضه الذي يعتبره نوعا من الطاقة وله وجوده الموضوعي مثل الكهرباء والرياح ) _ تقيس الساعة حركة مرور الزمن ( الوقت ) بدقة وموضوعية ، وقد تحولت إلى المعيار الموحد والشامل في العالم الحالي .
وتزداد أهمية الساعة مع التطور ، بوتيرة ليست ثابتة ، بل تتضاعف وفق متوالية هندسية .
....
الحاضر أو الزمن ( الوقت ) الحالي والمباشر ، يمثل المشكلة وحلها بالتزامن .
الحاضر نتيجة المستقبل والماضي بالتزامن ، والعكس غير صحيح .
الحاضر مرحلة ثانية ، وثانوية ، بطبيعته .
للبحث تتمة

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات