المعرفة الجديدة 2

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6940 - 2021 / 6 / 26 - 13:09
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

هل فكرت سابقا ، بموضوع الزمن ( طبيعته واتجاهه خاصة ) ؟!
لماذا لا تقرأ النظرية الجديدة للزمن _ الرابعة ، على نطاق واسع ؟!

الجواب شبه مشترك بين السؤالين .
هذه خبرتي وقناعتي ،
أكثر من رأي وموقف شخصي وأقل من معلومة .
....
يوجد نوعان من القراء ،
أو يمكن للتصنيف الثنائي ( مع الاعتراف المبدئي بعيوب التصنيف عامة والتي يتعذر تجاوزها بالكامل ) أن يحدد مستوى القارئ _ة ، وبدرجة عالية من الدقة والموضوعية على الرغم من بساطته وسهولته :
1 _ القارئ _ة التقليدي _ة ، بهدف التسلية وتزجية الوقت .
وهما صانعا السياسة العالمية ، ويوجهان العالم الحالي _ في العلم والفلسفة أيضا _ بعد انتصار العولمة والتكنولوجيا الحديثة مثال هوليود .
ويشبه هذا النوع من القراء ، معيار شباك التذاكر .
2 _ القارئ _ ة التخصصي ، والمهتم بالفعل .
وهنا القارئ _ة أحد نوعين أيضا :
1 _ قارئ _ة الاسم .
وهو أسوأ أنواع ومستويات القراءة .
2 _ قارئ النص والفكرة .
هنا الغاية والهدف .
وهنا انحني بإجلال ....لقارئ _ ة المستقبل .
....
قبل حل المشكلة اللغوية ، بالتزامن مع تنمية الاهتمام الحقيقي بمعرفة العالم والواقع _ المباشر والموضوعي _ يتعذر فهم الجدلية العكسية بين الحياة والزمن .
يمكن تلخيص المشكلة بمستويين :
1 _ على المستوى اللغوي ، توحيد المصلحات والتسميات لمفهوم واحد ، وفكرة وخبرة واحدة : الزمن والوقت والزمان .
الوقت والزمن والزمان واحد ، ومن الخطأ اعتبارهم أكثر .
2 _ على المستوى المنطقي ، فهم العلاقة بين الحياة والزمن .
الحياة والزمن اثنان ، لا يمكن ارجاعهما إلى الواحد مطلقا .
....
مثال العمر الفردي ، يمثل التطبيق النموذجي للعلاقة بين الحياة والزمن :
هل يتزايد العمر أم يتناقص ؟!
الجواب مركب ويجسد البديل الثالث الإيجابي بالفعل ، العمر الفردي يتناقص بدلالة الزمن ويتزايد بدلالة الحياة .
لحظة الولادة يكون العمر يساوي الصفر ، وبقية العمر كاملة .
وعلى العكس لحظة الموت :
تصير بقية العمر تساوي الصفر ، ويكون العمر قد اكتمل بالفعل .
....
هذه الخلاصة المكثفة جدا ، تمثل محور النظرية الجديدة .
وهي لا تغني عن قراءتها بالطبع .
والآن سأنتقل إلى الأجوبة المنفصلة :
هل فكرت بموضوع الزمن سابقا ( طبيعته واتجاهه ) ؟!
لا يكفي الجواب الإيجابي ، لفهم النظرية بالفعل .
هل لديك المرونة العقلية مع الشجاعة الأخلاقية الحقيقية ، لتغيير معتقداتك الشخصية بوجود الدليل المنطقي ، والتجريبي لاحقا ؟
إذا كان جوابك بالنفي ،
لا أنصحك بالمتابعة .
....
السؤال الثاني :
لماذا لا تقرأ النظرية الجديدة للزمن _ الرابعة على نطاق واسع ؟
الجواب الصحيح متعدد الأسباب ، ومع ذلك يمكن اختصارها بسببين :
1 _ شخصية الكاتب وموقعه .
2 _ النص .
بالنسبة للسبب الثاني ، أعتقد أن نص المخطوطة " النظرية الجديدة للزمن _ الرابعة " ، بحدود المتوسط في تحقيقه للشرط الأدبي ، من حيث الأسلوب والتشويق والبلاغة .
ولو كان كاتبه انكليزيا أو فرنسيا ( أو من إحدى الثقافات الكبرى ) ، لكان حصل على جائزة نوبل في الفلسفة والفيزياء معا ، بعد أقل من سنة على اكتمال النظرية .
وأكتفي بهذا الموقف ، الذي سيحكم المستقبل بصحته أو خطأه .
....
وأما بالنسبة لشخصية الكاتب وموقعه ، أعرف بعض عيوبي ونواقصي .
وهي سبب حقيقي في تعثري الأدبي والثقافي والاجتماعي أيضا .
لكن مع ذلك ،
لقد نجحت في تنفيذ عشر قرارات خلال 55 سنة .
المادة منشورة على صفحتي في الحوار المتمدن ، سنة 2015 .
وهي باختصار شديد
1 _ القرار 1 : العلنية والشفافية .
في عمر 19 سنة ، التدخين أمام الأب .
2 _ القرار 2 : تحمل المسؤولية الشخصية .
في عمر 22 سنة ، التعامل باحترام مع الشخص بصرف النظر عن معتقداته وسلوكه الشخصي . تمثلت بالعلاقة مع مختلف أطياف المعارضة السورية خلال الثمانينات ، بما فيهم التيار الإسلامي .
3 _ القرار 3 : حكم القيمة بين الوظيفة والهواية .
في عمر 33 سنة ، اخترت تفضيل مهنة الكتابة على الهندسة .
4_ القرار 4 : التوقف عن الاستدانة .
في عمر 37 سنة ، توقفت عن الاقتراض إلا في الحالة الاستثنائية .
5 _ القرار 5 : تفضيل الغد المباشر على المستقبل البعيد .
استبدلت ملكية بيت ، بالحصول على إمكانية التواصل مع النت .
6 _ القرار 6 : عدم منح المعتدي مكافأة ، بصرف النظر عن الثمن .
في عمر 48 سنة ، حدث منع السفر بحقي من قبل المخابرات السورية .
وهو اعتداء على الدستور السوري ، وليس على فرد كاتب أو موظف .
7 _ القرار 7 : التوجه إلى الطبيب النفسي .
في عمر 50 سنة ، توجهت إلى الطبيب النفسي ، عندما أغلقت في وجهي جميع الأبواب .
8 _ القرار 8 : التوقف عن التدخين والكحول ، مع كتابة يوميات السنة كاملة ( سنة البو عزيزي 2011 ، وهي منشورة على صفحتي في الحوار المتمدن ، بدون أي تغيير _ صورة طبق الأصل ) .
9 _ القرار 9 : نسيت ما هو
والقرار عشرة أيضا .
أعتذر عن الشخصانية المفرطة ، كتابتي وحياتي واحد .
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات