التجربة الصينية و تعاملها مع فائض الإنتاج ( 1 )

آدم الحسن

الحوار المتمدن-العدد: 6851 - 2021 / 3 / 27 - 11:40
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

احيانا يكون تناول فرضية غير واقعية و مستحيلة و ضرب من الخيال امرا ممكنا و مفيدا و ذلك لغرض المحاججة الفكرية لا اكثر و لا اقل .

فمثل هذه الفرضيات تبقى في كل الحالات مجرد فرضية لا يمكن أن يكون لها وجود على ارض الواقع لكن قد يكون لها انعكاسات فكرية مهمة و استنتاجات يمكن من خلالها تفسير ما يحصل على ارض الواقع .
استخدم هذا النوع من الفرضيات الخيالية لأغراض توضيحية عدد من الكتاب , فقد استخدمته احدى الباحثات في الشؤون الاقتصادية قبل عدة عقود من الزمن و هي كاتبة امريكية لتوضيح وجهة نظرها بخصوص موضوع فائض الإنتاج و في السطور التالية فرضية ليس في مضمونها اختلافا كبيرا عن ما تناولته الكاتبة الأمريكية في موضوع فائض الإنتاج مع وجود تباين جوهري في اسلوب التناول و كيف يكون فائض الإنتاج مشكلة و ازمة في الأنظمة التي تعتمد على نظام اقتصاد السوق الحر المعمول به في الدول الغربية و على وجه الخصوص الولايات المتحدة الأمريكية بعكس ما في التجربة الصينية من تنامي اقتصادي كبير ظهرت نتائجه بدايات هذا القرن حيث يتم تحويل فائض الإنتاج من ازمة و مشكلة الى امكانيات حقيقية لانطلاق الصين نحو مزيد من الرخاء الاجتماعي و رفع مستوى الاستهلاك من خلال زيادة القدرة الشرائية للمواطن الصيني بشكل عام و كذلك من خلال رفع مستمر للحد الأدنى للأجور .

الفرضية :
لو افترضنا أن كل ما موجود في الكرة الأرضية بكل ما في قاراتها و بحارها و محيطاتها و باقي مكونات الكرة الأرضية من جبال و سهول و غابات و مدن و قرى و غيرها هو ملك لشخص واحد اسمه السيد (( س )) و كل الذين يعملون من سكان الأرض يعملون لدى السيد (( س )) ,
السيد (( س )) هو رب العمل الوحيد في الأرض الذي يمتلك كل المصانع و المزارع و المرافق السياحية و الخدمية و المدارس و الجامعات و كل شيء , اما باقي البشر فيعملون لديه بأجور , كعمال أو فلاحين أو مهندسين أو علماء , كل البشر دون استثناء يعملون في كل المهن عند رب عملهم الوحيد السيد (( س )) .

حتى الخبراء الذين يخططون لإنتاج الحاجات الضرورية لحياة المجتمع البشري و لتسيير امور الناس جميعا في كل مناحي الحياة و تطويرها و اجراء البحوث للارتقاء بالعلوم و التكنولوجية هم ايضا يعملون بأجور لدى السيد (( س )) .

و لنفترض ايضا أن السيد (( س )) هو انسان عاقل وحكيم و لا يتهور في فعل شيء غير معقول و لأنه المالك الوحيد لكل شيء في الأرض لذا فليس له منافس .

و لأن السيد (( س )) يسيطر على كل شيء فلا حاجة لوجود هيكل لدولة فكل البشرية تعيش داخل شركة وحيدة و هائلة الحجم هي شركة السيد (( س )) و بالتالي لا وجود للسياسة ولا وجود للدول و لا للحدود سياسية و لا وجود لحروب تستهلك جزء من ما ينتج فكل ما ينتج في الأرض من سلع و خدمات بشتى انواعها تباع في اسواق يمتلكها السيد (( س )) .

لنبحث الان عن مشاكل السيد (( س ))

مشكلة السيد (( س )) الأولى :
نهاية كل شهر يستلم العاملون على اختلاف شرائحهم رواتبهم من رب عملهم السيد (( س )) حيث يدفعون منها ايجار السكن و الأقساط المترتبة عليهم و اجور الخدمات من الماء و الكهرباء و غيرها و لان كل ما في الأرض من سلع و خدمات يمتلكها السيد (( س )) فأن ما سيستلمه السيد (( س )) من نقود عن قيمة كل السلع و الخدمات التي يبيعها و يوفرها للناس هي من النقد الذي دفعها هو لهم كرواتب .
و في كل مرة يجري السيد (( س )) جرد للحسابات العامة لا يجد اية اموال اكثر مما دفعها هو للعاملين كأجور ... !!
انهم يشترون السلع و الخدمات بالأموال التي استلموها من السيد (( س )) كرواتب و بالتالي فأن السيد (( س )) في احسن الحالات يستعيد فقط ما دفعه لهم من اجور ليس اكثر ... !!
و احيانا يستلم اقل لأن العاملين لديه قد يدخرون بعض من ما استلموه من اجور .
السيد (( س )) يجمع افضل خبراء الاقتصاد لديه ليسألهم عن الأرباح فيجد الجواب نفسه دائما :
لا ارباح , هنالك خسائر مستمرة . اجمالي النقد الذي نجمعه اقل من اجمالي الرواتب التي ندفعها .
السيد (( س )) يمتلك كل شيء لكنه يخسر دائما ... !!
يخسر باستمرار ...!
ما العمل .. ؟
هل هنالك طريقة تجعل من شركة السيد (( س )) شركة رابحة ... ؟

مشكلته السيد (( س )) الثانية :
السيد (( س )) لا يستطيع و لا يريد وقف التطور العلمي و التكنولوجي لأنه انسان حكيم و بالتالي لا يستطيع وقف زيادة ما ينتج من سلع و خدمات لكنه سيدخل في مأزق جديد لا يستطيع الخروج منه ... !
كيف يستطيع بيع السلع و الخدمات الإضافية التي نتجت عن تطور وزيادة انتاجية وسائل الإنتاج ... و لمن يبعها ... ؟
و لأن السيد (( س )) لا يستطيع تصدير الفائض من السلع و الخدمات الى كواكب اخرى و لأنه عاقل لا يتلف ما ينتج فسيجد امامه خيارين لا ثالث لهما :
اما زيادة رواتب العاملين أو خفض الأسعار لكي يتمكن العاملون من شراء و استهلاك فائض الإنتاج و في كلتا الحالتين يجد السيد (( س )) أن خسارته قد زادت و لم تقل .

مشكلة السيد (( س )) الثالثة :
يعمل السيد (( س )) على توجيه جزء من قدرات العمل المتاحة الى انشاء مشاريع غير استهلاكية جديدة كالمصانع و المزارع و مختبرات للبحث العلمي و بناء المزيد من اركان البنى التحتية من سدود و سكك حديدية و قطارات و كهرباء و ماء و غيرها .
السيد (( س )) سيجد أن هذا الأجراء لم يفعل شيء سوى تأجيل المشكلة الكبرى و هي مشكلة فائض الإنتاج من السلع و الخدمات , فما انجزته خطة السيد (( س )) من مشاريع جديدة ستدفع بالمزيد من السلع و الخدمات الإضافية لاحقا الى السوق و بذلك ستكبر مشكلة فائض الإنتاج كلما زاد التطور العلمي و التكنولوجي .

مشكلة السيد (( س )) الرابعة :

للتخلص من فائض الإنتاج من السلع و الخدمات يقوم السيد (( س )) بتسويق فائض الإنتاج من خلال تقديم قروض للمشترين بطرق مختلفة , لكنه سيجد أنه قام بتأجيل مشكلة فائض الإنتاج بطريقة اسوء من سابقاتها لأن جزء من رواتب العاملين سيذهب مستقبلا لتسديد القروض و فوائدها و سيخلق مشكلة اكبر في غائض الإنتاج في المستقبل لنقصان السيولة النقدية المتاحة لدى العاملين مع زيادة كمية السلع و الخدمات المطروحة في الأسواق المختلفة .

يمكن الانتقال بهذه الفرضية الخيالية الى مرحلة اكثر تعقيدا وهي أن ليس السيد (( س )) هو رب العمل الوحيد فهنالك السيد (( ص )) و السيد (( ع )) و عدد آخر من ارباب العمل و لنستبعد الصراع المسلح بينهم و نبقي فقط التنافس ضمن نظام اقتصاد السوق الحر .
في هذه الحالة ستكون الأمور اكثر تعقيدا على كل ارباب العمل و ستكون هنالك حاجة لدولة تنظم عملية التنافس بين ارباب العمل في سوق يعتمد نظام الاقتصاد الحر .

(( يتبع ))

#آدم_الحسن (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات